Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Krawiec, który wpaja „wiarę w zwycięstwo”

W latach podziału narodu 17. równoleżnik, rzeka Ben Hai i most Hien Luong stanowiły nie tylko granice geograficzne, ale także symbole walki o wolę, ideały i święte dążenie do zjednoczenia narodowego naszego narodu.

Báo Tin TứcBáo Tin Tức23/04/2025

Podpis pod zdjęciem

Pan Nguyen Van Tro, były dowódca oddziału milicji w plutonie Hien Luong, brał udział w ochronie mostów, masztów flagowych i patrolowaniu rzeki Ben Hai.  

To miejsce zapisało się w historii, przetrwało przez lata dzięki zwykłym ludziom, którzy przyczynili się do powstania niemej epopei, będącej symbolem dla całego pokolenia, żyjącego i poświęcającego się patriotyzmowi i wierze we wspólną przyszłość.

Są to „wojny” bez użycia broni palnej.

Dla osób mieszkających w regionie przygranicznym, takich jak pan Nguyen Van Tro (urodzony w 1936 roku, 55 lat w partii, zamieszkały w gminie Hien Thanh, dystrykt Vinh Linh), wspomnienia dni spędzonych na życiu i walce w pobliżu mostu Hien Luong pozostają żywe. W 1954 roku, po podpisaniu porozumień genewskich, ustanawiających rzekę Ben Hai i most Hien Luong jako tymczasową linię demarkacyjną, pan Tro, wówczas dowódca oddziału milicji w plutonie Hien Luong, został przydzielony do utrzymania tam pozycji bojowej. W ciągu dnia on i inni zajmowali się normalną działalnością produkcyjną. W nocy koordynował działania z policją w posterunku Hien Luong, aby chronić most, maszt flagowy i patrolować wzdłuż rzeki.

Wspominając pewien okres historyczny, pan Tro powiedział: „W tamtym czasie toczyły się zacięte walki, od politycznych starć i sporów o kolory mostów, po bitwy na głośniki i flagi… Mało kto mógł sobie wyobrazić, że kolor farby mostu Hien Luong był kiedyś przedmiotem zaciekłego konfliktu. Nasza strona chciała pomalować cały most na zielono, jako symbol pokoju i dążenia do zjednoczenia. Jednak rząd Wietnamu Południowego wielokrotnie przemalowywał połowę mostu po swojej stronie na inny kolor”.

Za każdym razem, gdy most był dzielony dwoma kontrastującymi kolorami, nasi żołnierze i cywile natychmiast go przemalowywali, dbając o to, by pozostał jednolity – niezłomne przesłanie o niezachwianej jedności zjednoczonego narodu. Na tym się nie skończyło, na północnym brzegu wzniesiono potężny system nagłośnieniowy, który nadawał głos rządu , ludu i dążenia do pokoju. Muzyka, sztuki teatralne i rewolucyjne pieśni ludowe rozbrzmiewały echem aż do południowego brzegu, głęboko poruszając serca ludzi. Strona przeciwna szybko wzniosła jeszcze większy system nagłośnieniowy, nadając zniekształcone i przeinaczone informacje. W ten sposób „wojna dźwiękowa” trwała przez długi czas.

Spośród niezliczonych cichych bitew, konkurs machania flagami, czyli „walka flag”, był uważany za najświętszy i najbardziej poruszający symbol. Czerwona flaga z żółtą gwiazdą, powiewająca na maszcie na północnym brzegu, była nie tylko symbolem Ojczyzny, ale także przesłaniem wiary i wsparcia dla mieszkańców Południa. Za każdym razem, gdy maszt flagowy został zerwany przez bomby, za każdym razem, gdy flaga została rozdarta, milicja natychmiast ją podnosiła. Bambusy i kazuaryny były poszukiwane, znoszone i stawiane pośród gradu kul.

W 1962 roku rząd zlecił Vietnam Machinery Installation Corporation budowę specjalnego masztu flagowego o wysokości 38,6 metra, na którym unosiła się flaga o powierzchni 134 metrów kwadratowych i wadze 15 kg, co czyniło go najwyższym masztem na linii demarkacyjnej. W latach zaciętej wojny, gdy Hien Luong znajdował się na linii frontu, narażonej na „bombardowania i ostrzały”, pan Tro, wraz ze swoimi towarzyszami i ludźmi, nie wahał się stawić czoła niebezpieczeństwu, gotowy poświęcić życie, by chronić flagę, każdy centymetr ziemi, każdą gałąź drzewa, z całą swoją wolą i patriotyzmem, aż do dnia zjednoczenia kraju.

Twórca flag na granicy

Podpis pod zdjęciem

Pan Nguyen Duc Lang z miasta Dong Ha ( prowincja Quang Tri ) szyje flagi dla Hien Luong od 13 lat.  

Mieszkańcy Quang Tri nigdy nie zapomną obrazu żołnierza, który przez 13 lat pieczołowicie zszywał czerwone flagi z żółtymi gwiazdami, powiewające na szczycie pomnika Hien Luong. To Nguyen Duc Lang (urodzony w 1937 roku), obecnie mieszkający w Dzielnicy 5, w mieście Dong Ha. W 1959 roku zaciągnął się do wojska i został asystentem ds. logistyki w Departamencie Logistyki Straży Granicznej w dystrykcie Vinh Linh. Od 1960 roku odpowiadał za sprzęt wojskowy, w tym za pozornie proste, lecz niezwykle wyjątkowe i święte zadanie – zszywanie flagi narodowej, która miała zawisnąć na pomniku Hien Luong i wzdłuż trasy z Hien Luong do gminy Huong Lap (dystrykt Huong Hoa). W tamtych czasach czerwona flaga z żółtą gwiazdą była nie tylko symbolem narodu, ale potężnym orędziem sprawiedliwości, palącym pragnieniem niepodległości i zjednoczenia oraz świadectwem niezachwianej woli Północy wobec bratniego Południa.

Wspominając te niezapomniane lata, pan Lang ze wzruszeniem opowiadał: „Początkowo, z powodu braku doświadczenia, uszycie dużej flagi o powierzchni 96 metrów kwadratowych zajęło mi 7 dni. Później, z praktyką, mogłem skrócić ten czas do 2,5 dnia. Do uszycia takiej flagi potrzebowałem 122 metrów kwadratowych czerwonego materiału i 10 metrów kwadratowych żółtego. Najtrudniejszy okres przypadł na kwiecień 1965–1970, kiedy wojna była zacięta, a bomby padały dniem i nocą. To właśnie wtedy amerykańscy imperialiści zaczęli rozszerzać swoją wojnę na północ, prowadząc intensywne naloty bombowe na cele wojskowe i cywilne. Obszar poniżej 17 równoleżnika, gdzie znajdował się most Hien Luong, stał się jednym z kluczowych celów skoncentrowanych ataków powietrznych USA”.

Musieliśmy się ewakuować, schronić w schronach przeciwbombowych i rozłożyć plandeki, aby szyć flagi. W tamtych czasach niedoboru każdy metr materiału był cenny jak krew. Od mierzenia i cięcia po szycie, wszystko musiało być skrupulatnie obliczone, aby uniknąć marnotrawstwa. Najtrudniejszą częścią było złożenie pięcioramiennej złotej gwiazdy, której każdy wierzchołek miał pięć metrów długości, a którą należało rozłożyć na ziemi w ciasnym schronie przeciwbombowym. Siedząc pochyleni pośród kurzu, naciągając każdy kawałek materiału, zszywając każdą nitkę, w tej chwili nasze serca wypełniły aspiracje i marzenia o pokojowym jutrze, o zjednoczonym narodzie. Te flagi narodowe to nie tylko materiał, ale duch, krew, obraz niezłomnego ludu, który nie dał się zniewolić…

Flagi uszyte przez pana Langa powiewały dumnie pośród dymu i płomieni wojny, świecąc jasno na pomniku Hien Luonga. Ten obraz żyje w pamięci narodu jako część świętego ducha tej ziemi. Dziś, wracając do codziennego życia, nadal pielęgnuje zwyczaj szycia flag narodowych, aby wieszać je podczas ważnych wydarzeń dla swojej ojczyzny, takich jak Święto Narodowe, Dzień Zwycięstwa 30 kwietnia i Nowy Rok Księżycowy... Za swój cichy, ale ogromny wkład, pan Nguyen Duc Lang został odznaczony Medalem Oporu Przeciwko Ameryce Pierwszej Klasy, Medalem Bojownika Wyzwolenia (pierwszej, drugiej i trzeciej klasy) oraz Medalem Chwalebnego Bojownika (pierwszej, drugiej i trzeciej klasy).

Podpis pod zdjęciem

Flagę uszył pan Nguyen Duc Lang, aby eksponować ją podczas ważnych wydarzeń w jego rodzinnym mieście.

Zwykli żołnierze, tacy jak pan Tro i pan Lang, są żywymi świadkami historii, przypominając nam, młodszym pokoleniom, by okazywać wdzięczność naszym przodkom, którzy bezinteresownie poświęcili się i po cichu przyczynili się do zjednoczenia narodu. Ci, którzy doświadczyli wojny, poświęcenia, bólu i straty, rozumieją pełnię wartości pokoju lepiej niż ktokolwiek inny. A dziś, na tle błękitnego nieba Hien Luong, czerwona flaga z żółtą gwiazdą powiewa dumnie, symbol silnego narodu odrodzonego i wznoszącego się w nowej erze…

Generał dywizji Ho Thanh Tu, przewodniczący Stowarzyszenia Weteranów Prowincji Quang Tri, powiedział: „Pan Nguyen Van Tro i pan Nguyen Duc Lang to postacie wzorowe, które wniosły znaczący wkład w historyczne zwycięstwo narodu w wojnie oporu przeciwko amerykańskim imperialistom. Chociaż wojna zakończyła się ponad pół wieku temu, ich wkład pozostaje nieoceniony. Każdy z nich zajmował inne stanowisko i miał inne zadanie, ale wszyscy wnieśli cichy, wytrwały wkład w zwycięstwo”.

Podczas wojny oporu w Quang Tri ponad 20 000 weteranów brało udział w walkach, służyło w wojsku i przyczyniło się do wyzwolenia narodowego. Wielu z nich stało się postaciami historycznymi, przyczyniając się do powstania heroicznej epopei narodu na wielu frontach, od polityki i wojska, po logistykę i kulturę. W dzisiejszym, spokojnym życiu, ci byli żołnierze Wujka Ho nadal odgrywają swoją rolę w nowej erze, budując, chroniąc i rozwijając ojczyznę, a także edukując młodsze pokolenie...

Source: https://baotintuc.vn/xa-hoi/nguoi-may-niem-tin-chien-thang-20250414165532812.htm




Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Miejsce rozrywki bożonarodzeniowej wzbudza poruszenie wśród młodych ludzi w Ho Chi Minh City dzięki 7-metrowej sośnie
Co takiego dzieje się w 100-metrowej alejce, że wzbudza poruszenie w okresie Bożego Narodzenia?
Zachwycony wspaniałym weselem, które odbyło się przez 7 dni i nocy w Phu Quoc
Parada starożytnych kostiumów: Sto kwiatów radości

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Biznes

Don Den – nowy „balkon nieba” Thai Nguyena przyciąga młodych łowców chmur

Aktualne wydarzenia

System polityczny

Lokalny

Produkt