Ostatni twórcy kapeluszy nadal symbolizują ciężko pracujące kobiety i piękno wsi.

(Dan Tri) – Rzemiosło wyrobu stożkowych kapeluszy było niegdyś dumą kobiet z gminy Que Minh w dystrykcie Que Son w prowincji Quang Nam . Jednak z czasem tradycyjne rzemiosło stopniowo zanikło, a jedynie nieliczne starsze kobiety nadal pieczołowicie pielęgnują tę sztukę.

W wieku 70 lat, pani Thai Thi Thanh, kapeluszniczka z wioski Dien Loc w gminie Que Minh, wciąż ciężko pracuje nad ramą kapelusza. Jej szczupłe, ale giętkie dłonie szybko przesuwają każdy ścieg, tworząc śnieżnobiałe kapelusze. Spędziwszy niemal całe życie w tym zawodzie, pani Thanh rozumie każdy etap – od selekcji liści, suszenia, struganiu bambusa, po szycie kapeluszy.

„W przeszłości tkanie kapeluszy było bardzo popularne. Ludzie robili to, aby wymienić ryż na pieniądze lub sprzedać go, aby utrzymać rodziny. Ale potem życie się poprawiło i wiele osób rzuciło tę pracę, ponieważ dochody były niskie i nie wystarczały na pokrycie kosztów utrzymania” – powiedziała pani Thanh.

Słynną niegdyś dziedziną kapelusznictwa zajmuje się obecnie zaledwie garstka starszych rzemieślników (zdjęcie: Kim Duyen).

Podzielając te same uczucia, pani Nguyen Thi Tien, wieloletnia rzemieślniczka z wioski, wciąż nie ustaje w swoim rzemiośle. Ucząc się od dzieciństwa wyrobu stożkowych kapeluszy, uważa, że ​​każdy stożkowy kapelusz to nie tylko ochrona przed słońcem i deszczem, ale także powiew świeżości i powiew świeżości, wspomnienie trudnych, ale ważnych dni.

„Codziennie szyję jeden lub dwa kapelusze, nie dla pieniędzy, ale dlatego, że kocham tę pracę i nie chcę, żeby zniknęła. Niezależnie od tego, jak mało czy jak dużo, wciąż staram się podtrzymywać tradycyjne rzemiosło moich dziadków” – zwierzyła się pani Tien.

Jednak w ostatnich latach młode pokolenie nie jest już zainteresowane rzemiosłem wyrobu kapeluszy stożkowych. Dzieci starych rzemieślników stopniowo szukały innych ścieżek, ponieważ zawód ten jest trudny, a dochody skromne. Kapelusz stożkowy kosztuje zaledwie 15 000-20 000 VND, co nie wystarcza na pokrycie kosztów utrzymania.

Stopniowo we wsi pozostało już tylko kilka osób, dla których zawód ten jest nawykiem, raczej nostalgią niż źródłem utrzymania.

Proces wytwarzania kapeluszy wymaga precyzji i zręczności (zdjęcie: Kim Duyen).

Według pani Nguyen Thi Thuy Phuong, przewodniczącej Związku Kobiet w gminie Que Minh, tradycyjne rzemiosło wyrobu kapeluszy stożkowych boryka się z licznymi trudnościami. Surowce są coraz rzadsze, a rynek zalewany jest tanimi produktami przemysłowymi o różnorodnych wzorach. W związku z tym ręcznie robione kapelusze stożkowe walczą o przetrwanie.

„Obecnie tylko około 20 starszych osób utrzymuje ten zawód. Gmina wielokrotnie podejmowała próby odbudowy wioski rzemieślniczej i znalezienia rynków zbytu dla swoich produktów, ale napotkała wiele trudności. Mimo to władze lokalne nadal będą zdeterminowane, aby podjąć wysiłki na rzecz odbudowy wioski rzemieślniczej i nadal zachęcać ludzi do podtrzymywania tradycji, aby nie zanikła” – powiedziała pani Nguyen Thi Thuy Phuong.

Aby nadać kapeluszowi stożkowaty kształt i piękny wygląd, na ramie umieszczono liście palmowe (zdjęcie: Kim Duyen).

Rzemiosło wyrobu stożkowych kapeluszy stopniowo zanika, ale w cierpliwych rękach ostatnich rzemieślników, takich jak pani Thanh i pani Tien, duch wioski rzemieślniczej wciąż jest nienaruszony. Nie tylko wszywają każdą igłę, tworząc piękne i trwałe stożkowe kapelusze, ale także zachowują duszę tradycyjnej wioski rzemieślniczej.

Wśród suchego słońca wsi, sylwetki starych robotników obok stożkowatych kapeluszy wciąż milczą i pracują, niczym świadkowie złotego wieku.

Tworzą stożkowate kapelusze nie tylko po to, by zarobić na życie, ale również po to, by zachować duszę wsi, by podtrzymać zawód, na którym opierają się pokolenia. Dzięki temu każdy stożkowaty kapelusz będzie na zawsze symbolem ciężkiej pracy i piękna wietnamskiej wsi.

Kim Duyen

Source: https://dantri.com.vn/lao-dong-viec-lam/nhung-tho-non-cuoi-cung-giu-bieu-tuong-phu-nu-tan-tao-net-dep-lang-que-20250314153221620.htm