
doc. Prof. dr Nguyen Van Huy – Zdjęcie: VIET CUNG
Pan Nguyen Van Huy uważa, że wiele osób, słysząc nazwę „Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu”, pomyśli, że jest to bardzo polityczne i suche określenie.
Może być jednak bardzo wyrazista, angażująca i bliska czytelnikowi; każdy Wietnamczyk — młodzi ludzie, kobiety, przedstawiciele mniejszości etnicznych, a także Wietnamczycy mieszkający za granicą — może odnaleźć w niej własną historię.
Centralny Wydział Propagandy i Mobilizacji Masowej rozpoczyna kampanię mającą na celu zachęcenie ludzi do przekazywania dokumentów i artefaktów na rzecz budowy Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu (którego otwarcie planowane jest na 2030 rok, w setną rocznicę założenia Komunistycznej Partii Wietnamu).
Docent dr Nguyen Van Huy, który odniósł duży sukces w budowaniu i zarządzaniu Wietnamskim Muzeum Etnologicznym, przekształcając je w muzeum najwyższej klasy, przyciągające zarówno turystów krajowych, jak i zagranicznych, pełni funkcję wiceprzewodniczącego Rady Doradczej ds. rozwoju treści dla Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu.
Udzielił szczegółowego wywiadu gazecie Tuoi Tre na temat historii budowy Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu.
Opowiedz historię Partii i całego kraju.
* Panie, dokumenty i artefakty, które zostaną wystawione w Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu, z pewnością nie będą ograniczone wyłącznie do tych związanych z założeniem Partii lub dotyczących wysoko postawionych przywódców partyjnych, ale będą bardzo różnorodne i liczne?
– Zgadza się. Kampania będzie koncentrować się nie tylko na dokumentach dotyczących prezydenta Ho Chi Minha, liderów i poprzedników partii oraz lokalnych przywódców…
W ramach akcji zbierania darów w postaci artefaktów od ludzi gromadzone są również artefakty opowiadające historie ludzi, klasy robotniczej, rolników, żołnierzy, intelektualistów, przedsiębiorstw i przedsiębiorców…
Przez prawie 100 lat, a szczególnie od momentu założenia narodu w 1945 r., Partia zapewniała wszechstronne przywództwo we wszystkich dziedzinach, więc historie ludzi we wszystkich dziedzinach i okresach odzwierciedlają przywództwo Partii.
Na przykład w Ho Chi Minh City znajdują się niezliczone dokumenty i artefakty związane z żołnierzami, siłami specjalnymi, partyzantami miejskimi oraz osobami zaangażowanymi zarówno w działania tajne, jak i jawne. Ich historie są niezwykle ważne dla Muzeum Partii Komunistycznej.
Ponieważ ich działania i poświęcenia pokazują, w taki czy inny sposób, przywództwo Partii i utwierdzają ją w jej przywództwie na różnych frontach.
* Czy to oznacza, że artefakty pochodzące z przedsiębiorstw z okresu Doi Moi (Odnowy), artefakty związane z polityką „zlecania prac na zewnątrz” w rolnictwie … są również cennymi artefaktami, których potrzebuje Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu?
- Decyzja o utworzeniu przedsiębiorstwa prywatnego w latach 2000. (okres, w którym gospodarka prywatna dopiero raczkowała) mówi nam o złożonym i trudnym procesie, który doprowadził do jego powstania.
Pierwsze produkty przedsiębiorstw prywatnych, dzieła członków Partii zaangażowanych w prywatny biznes, artefakty opowiadające historię powstawania konglomeratów ekonomicznych, a także artefakty opowiadające historię współczesnych przedsiębiorstw i przedsiębiorców – to wszystko fascynujące historie, które pokazują przywództwo gospodarcze Partii na przestrzeni różnych okresów.
Wietnam ma obecnie około pięciu miliarderów światowej klasy. Artefakty opowiadające historie tych osób z pewnością mogłyby zostać wystawione w Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu. Tylko nowatorskie myślenie Partii i nowe rozumienie socjalizmu mogły przynieść takie rezultaty.
Jest to osiągnięcie kierownictwa Partii, gdyż Partia stopniowo otworzyła się na rozwój gospodarki prywatnej; do dziś gospodarka prywatna jest uważana za ważną siłę napędową rozwoju kraju.
* Słuchając go, można by pomyśleć, że Muzeum Partii Komunistycznej to coś bardzo nudnego, ale w rzeczywistości może być bardzo interesujące i bogate. Opowiada historię narodu pod przewodnictwem Komunistycznej Partii Wietnamu na przestrzeni ostatnich 100 lat, a nie tylko historię jednej partii politycznej.
– Dokładnie. Przez ostatnie 100 lat Komunistyczna Partia Wietnamu przyczyniła się do kształtowania wizerunku kraju, nowoczesnego Wietnamu i nowoczesnego narodu wietnamskiego.
Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu opowie historię tego, jak Partia kształtowała ten kraj w ciągu ostatnich 100 lat. Każda historia narodu jest spleciona z Partią.
Historia reformy rolnej, choć kluczowa dla rewolucji demokratycznej, pozostawia po sobie wiele cennych lekcji, a doświadczenia w korygowaniu błędów i niedociągnięć powinny zostać opowiedziane w Muzeum Partii Komunistycznej.
Oczywiście, sposób opowiadania historii wymaga starannego przemyślenia. Na szczęście mamy wiele udanych doświadczeń w prezentowaniu „wrażliwych” historii.
Wystawa „Życie w Hanoi w okresie subsydiowania” w Wietnamskim Muzeum Etnologicznym, otwarta w czerwcu 2006 r., również podejmowała drażliwy temat okresu scentralizowanego, planowanego zarządzania gospodarką. Odniosła jednak duży sukces.
Wystawa pokazuje okres, kiedy ludzie żyli w naprawdę trudnych warunkach, gdy w pokoju o powierzchni 10 m2 tłoczyło się 10–12 osób. Żyli w mieszkaniach komunalnych ze wspólnymi kuchniami, toaletami i prysznicami, a nawet poranne korzystanie z toalety wiązało się z koniecznością stania w kolejce…
Jednak po obejrzeniu wystawy wszyscy byli głęboko poruszeni i z radością dzielili się swoimi wspomnieniami. Przez ponad rok wystawę odwiedzała rekordowa liczba osób.
Kluczem jest opowiedzenie prawdziwej historii; widzowie powinni zrozumieć, że po takich kryzysach Partia zdała sobie sprawę ze swoich błędów i podjęła decyzję o reformach. Partia odważnie stawiła czoła prawdzie, wykraczając poza biurokratyczne, centralnie planowane zarządzanie gospodarką, by przyjąć socjalistyczną gospodarkę rynkową.
Przykład ten pokazuje, że gdyby zmienić podejście do zarządzania muzeum, Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu byłoby niezwykle interesujące i atrakcyjne.
To muzeum zaspokoi potrzebę zrozumienia historii i przywództwa Partii wśród wszystkich grup społecznych. Od młodzieży po weteranów, od mniejszości etnicznych po Wietnamczyków mieszkających za granicą – każdy, kto je odwiedzi, zobaczy siebie w tym historycznym procesie.

Wystawa „Od Pałacu Norodom do Pałacu Niepodległości 1868–1966”, zorganizowana w Sali Zjednoczenia, cieszy się ostatnio dużym zainteresowaniem widzów ze względu na wielogłosową narrację. - Zdjęcie: HONG PHUONG
Opowiadanie historii z wielu perspektyw.
* Na podstawie doświadczeń zdobytych przy organizacji wystawy „Życie w Hanoi w okresie dotacji” widać wyraźnie, że istnieje ogromna ilość cennej dokumentacji i artefaktów przekazanych przez społeczeństwo, które można by przekazać do Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu.
– Z pewnością będzie tam mnóstwo cennych dokumentów i artefaktów. Te artefakty zachwycą zwiedzających, ponieważ opowiadają historie z życia codziennego, o każdej osobie zaangażowanej lub świadku. Wywołają autentyczne emocje.
Doświadczenia muzeów na całym świecie pokazują, że to, co konkretne i związane z codziennymi ludźmi, budzi ciekawość i zainteresowanie. Widzowie chcą wiedzieć, co ci ludzie myśleli, dlaczego i jak reagowali na każde wydarzenie.
Kiedy przygotowywaliśmy wystawę „Życie w Hanoi w okresie subsydiowania”, ludzie pożyczyli nam nawet bardzo cenny rower z tamtej epoki. Za nim kryje się historia ubóstwa; rower Peugeot, tak cenny, że ludzie nie odważyli się pozwolić na jazdę na nim swoim dzieciom, wisiał pod sufitem. Kiedy przywieźliśmy go na wystawę, po 20 latach, rower był nadal w nienagannym stanie.
Następnie ludzie przywieźli wiele kartek żywnościowych i książeczek żywnościowych na ryż do Wietnamskiego Muzeum Etnologicznego, aby je wystawić.
* Czy opowieści o innowacjach artystycznych i literackich będą również eksponowane w Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu?
- Historia artystów i pisarzy będzie jedną z najlepszych historii w Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu.
Artyści i pisarze odegrali ogromną rolę zarówno na froncie propagandowym, jak i ideologicznym oraz kulturalnym. Ich historie i wkład w wielu dziedzinach, od poezji i opowiadań, po muzykę, malarstwo i film, odegrały kluczową rolę w rewolucji sierpniowej i wojnach ruchu oporu przeciwko Francji i Stanom Zjednoczonym.
To, jak stali się bojownikami na froncie kulturowym i ideologicznym, będzie fascynującym tematem w muzeum. Literatura i sztuka ruchu oporu stały się legendarne. Ich notatniki, prace i pamiętniki będą cennymi artefaktami muzeum.
Historia odnowy myślenia Partii o kulturze i sztuce będzie fascynująca. Film Trana Van Thuya „Hanoi w oczach Kogoś ” był kiedyś uważany za „wrażliwy”, ale po obejrzeniu go przez sekretarza generalnego Nguyena Van Linha, nie tylko został wyświetlony, ale sam filmowiec został również zachęcony do kręcenia kolejnych filmów. Z pewnością ten filmowiec wciąż ma wiele pamiątek i wspomnień…
Historia nowatorskiego myślenia Partii w zakresie kierowania sztuką i literaturą, czego przykładem są postaci takie jak Bao Ninh i Nguyen Huy Thiep, albo historia dziennikarzy, którzy ryzykowali życie walcząc z korupcją, ich rękopisy artykułów, a także pionierskie gazety, które podjęły walkę z korupcją — wszystko to mogłoby stać się fascynującym eksponatem dla Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu.
* A w przypadku ważnych historii, takich jak decyzja Partii o reformie lub wojny mające na celu zjednoczenie kraju, Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu będzie miało zupełnie inny sposób opowiedzenia ich?
- Historię decyzji Partii o reformie kraju można odnaleźć w wielu dokumentach, artefaktach i ciekawych opowieściach ludzi. Można znaleźć historie w artefaktach i odwrotnie, konkretna historia z pewnością ujawni fascynujące i unikalne artefakty wśród ludzi.
Innowacja to proces, który był stopniowo badany od czasów pana Kim Ngoc i pani Ba Thi, od tajnego systemu kontraktów w Do Son, Hai Phong, po przełom w zakresie rekompensaty wzrostu cen płac w Long An... Zbieranie artefaktów zaczyna się od tego procesu, od tych ludzi.
Wiemy, że w przededniu Szóstego Zjazdu Partii, gdy tylko Truong Chinh objął stanowisko Sekretarza Generalnego, na posiedzeniu Biura Politycznego podjęto decyzję o przerobieniu wszystkich wcześniej przygotowanych dokumentów, tworząc nowe, z nowej perspektywy. Dyskutowano nad nimi i przygotowywano je w ramach całego kolektywu.
Jakże cenny byłby notatnik, spisany przez kogoś, kto był bezpośrednio zaangażowany w tamte wydarzenia, rejestrujący dyskusje, obawy oraz zmiany w koncepcjach i percepcjach w tamtym czasie. Takie artefakty świadczą o odwadze i kreatywności, które doprowadziły do reform Komunistycznej Partii Wietnamu.
Jeśli muzeum wyraźnie zaprezentuje te zmiany w myśleniu, opierając się na dowodach fizycznych, wówczas będziemy mogli dostrzec odwagę i siłę Partii, która odważyła się przyznać do swoich błędów i wprowadzić zmiany.
Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu musi również wyjaśnić, dlaczego doszło do procesu Doi Moi (Odnowy). Powinno ono wyjaśnić bolesny proces, przed którym stanęli przywódcy partii, decydując o nowej polityce, nowym kierunku i kształtowaniu kraju.
Potem nastąpiła wojna oporu narodu przeciwko Stanom Zjednoczonym, z niezliczonym twórczym wkładem Partii, armii oraz ludzi dowodzących i walczących podczas wojny. Opowiedziana jest w formie dialogu, dlatego pamiętniki, wspomnienia, notatki i pamiątki wojenne są niezwykle ważne dla Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu.
Dokumenty i artefakty pochodzące z obu stron, takie jak opowieści z pamiętników McNamary (sekretarza obrony USA podczas bombardowania Wietnamu Północnego) lub historia przebudzenia admirała Elmo Zumwalta i jego syna, którzy rozpoczęli kampanię oprysków herbicydami w delcie Mekongu, przyczynią się do dialogu na temat wojny i jej następstw.
* Ostatnio wiele wystaw historycznych i publikacji książkowych wykazało się dużą otwartością i akceptacją różnorodności głosów, proszę pana?
– Zgadza się. Wystawa „Od Pałacu Norodom do Pałacu Niepodległości 1868–1966” w starej willi na terenie Pałacu Niepodległości (Ho Chi Minh City) jest przykładem różnorodności wokalnej.
Na wystawie zaprezentowano głosy osób zaangażowanych z naszej strony, głosy generałów z rządu Sajgonu i głosy CIA…
Cała dwupiętrowa wystawa ma na celu odpowiedzieć na jedno pytanie: Dlaczego upadła Pierwsza Republika (1955-1963)? Dlaczego rząd Ngo Dinh Diema został obalony i dlaczego został zamordowany?
Kiedy przygotowywaliśmy tę wystawę, bardzo się obawialiśmy reakcji publiczności. Na szczęście została ona bardzo dobrze przyjęta zarówno przez publiczność, jak i profesjonalistów.
Bazując na tym doświadczeniu, możliwe było zebranie materiałów z zagranicy, w tym dotyczących uczestników antywojennych protestów w Stanach Zjednoczonych w latach 60. i 70. XX wieku, amerykańskich żołnierzy, którzy sprzeciwiali się wojnie lub później doświadczyli traumy wojennej, a także ruchów wsparcia dla wietnamskich emigrantów.
Albo rozważmy historie międzynarodowych historyków i to, jak Amerykanie oceniają wojnę. Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu będzie musiało opowiadać historie z wielu stron, relacjonując historię różnymi głosami i tworząc fascynujące dialogi podczas jej interpretacji.
Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu opowie historię pojednania: dlaczego amerykańscy i wietnamscy weterani odnaleźli się w przyjaźni po przywróceniu pokoju; z tą historią powiązane są także zdjęcia, dokumenty i artefakty, takie jak pamiętnik Dang Thuy Tram, a także repatriacja z Ameryki niezliczonych pamiątek po poległych żołnierzach, które amerykańscy weterani zabrali swoim wietnamskim rodzinom.
Albo opowieści o pierwszych powojennych wizytach wietnamskich przywódców lub obywateli w Stanach Zjednoczonych, opowieści o negocjacjach w sprawie przystąpienia Wietnamu do międzynarodowego systemu handlowego… Ich paszporty, decyzje dotyczące podróży, a także ich notatniki i pamiątki również stanowią przedmiot zbiorów Muzeum Komunistycznej Partii Wietnamu.
Artefakty te opowiadają historię polityki integracyjnej Partii, zamykając rozdział o przeszłości i patrząc w przyszłość.

Pani Nguyen Kim Nu Hieu stoi obok sterylizatora bandaży medycznych używanego przez dr. Tona That Tunga w czasie wojny oporu przeciwko kampanii Dien Bien Phu. Artefakt ten jest obecnie własnością pana Nguyena Van Huya, który zamierza przekazać go Muzeum Partii Komunistycznej. - Zdjęcie: udostępnione przez właściciela.
Rozumiemy, że artefakty pozostawione przez ludzi, którzy za nimi stoją, opowiadają historię przywództwa Partii; historię o tym, jak wytyczne, polityka i rezolucje Partii przerodziły się w rzeczywistość, kto je wdrażał i dlaczego odważyli się na poświęcenia, aby je zrealizować. Taka jest wola Partii i aspiracje ludzi.
Opowiadanie historii kierownictwa Partii wyłącznie poprzez rezolucje Komitetu Centralnego byłoby nudne i nieciekawe.
Ale gdy o tym postanowieniu opowiemy poprzez codzienne historie zwykłych ludzi, którzy wcielili je w życie, stanie się ono niezwykle wciągające.
Na przykład opowieści o mieszkaniach zbiorowych, mieszkaniach robotniczych, mieszkaniach socjalnych, eliminowaniu tymczasowego zakwaterowania, walce z ubóstwem i wspieraniu tworzenia bogactwa mogą stać się fascynującymi narracjami podczas omawiania polityki społecznej i gospodarczej Komunistycznej Partii Wietnamu.
Source: https://tuoitre.vn/pgs-ts-nguyen-van-huy-ai-cung-tim-thay-minh-trong-bao-tang-dang-cong-san-viet-nam-2025082711345849.htm






Komentarz (0)