Jedną z podstawowych tez naukowych leninowskiej doktryny obrony Ojczyzny jest: „Rewolucja jest wartościowa tylko wtedy, gdy wie, jak się bronić”. Jednak po upadku Związku Radzieckiego i krajów socjalistycznych w Europie Wschodniej, wrogie i reakcyjne siły wypaczyły i zafałszowały słuszny pogląd Lenina.
Bądźcie czujni na spisek mający na celu zniekształcenie faktu, że nie ma potrzeby chronić socjalistycznej ojczyzny
Już w 1916 roku, w przededniu rewolucji proletariackiej w Rosji, Lenin zauważył: „Bez broni w obronie republiki socjalistycznej nie możemy przetrwać. Klasa rządząca nigdy nie oddaje władzy klasie rządzonej. Lecz klasa rządzona musi w praktyce wykazać, że jest nie tylko zdolna obalić wyzyskiwaczy, ale także zdolna zorganizować i zmobilizować wszystkich do obrony”; oraz: „Rewolucja jest wartościowa tylko wtedy, gdy wie, jak się bronić”. Ponieważ samoobrona ma bronić rządu i chronić zdobyte rewolucyjne zdobycze, jest obiektywną koniecznością o słusznej naturze, jest jednym z problemów rewolucji proletariackiej. Lenin powiedział również, że „to nie rewolucja od razu wie, jak się bronić”, ponieważ „jak się bronić, to nauka i sztuka rewolucji, rewolucja może osiągnąć pełny sukces tylko wtedy, gdy wie, jak się bronić prawidłowo”.
Po narodzinach idei Lenina: „Rewolucja jest wartościowa tylko wtedy, gdy umie się bronić”, spotkała się ona z zaciekłym sprzeciwem wrogich i reakcyjnych sił. Zaprzeczały one ochronie rewolucyjnych osiągnięć proletariatu, gdy rewolucja odniosła sukces. Według nich, po zwycięstwie rewolucji proletariackiej nie było potrzeby tworzenia władzy państwowej, ponieważ już odniosła sukces. Aby obalić ten argument, tuż po sukcesie rosyjskiej rewolucji październikowej Lenin wskazał: „Od 25 października 1917 roku jesteśmy zwolennikami obrony ojczyzny. Popieramy „obronę ojczyzny”, ale wojna w obronie kraju, do której zmierzamy, jest wojną w obronie socjalistycznej ojczyzny, w obronie socjalizmu jako ojczyzny”.
W ostatnich czasach, wykorzystując schyłek systemu socjalistycznego oraz szybkie i nieprzewidywalne zmiany sytuacji na świecie, wrogie i reakcyjne siły coraz częściej próbują sabotować pozostałe kraje socjalistyczne, w tym Wietnam. Uważają, że nie ma potrzeby chronić Socjalistycznej Republiki Wietnamu, ponieważ nie ma już najeźdźców, a jeśli istnieje potrzeba, to tylko chronić kraj, a nie reżim socjalistyczny. To niezwykle złośliwy argument, łatwo prowadzący do nieporozumień w kwestii pełnienia służby wojskowej w obronie Socjalistycznej Republiki Wietnamu przez dzisiejszych obywateli Wietnamu.
Zarówno w teorii, jak i w praktyce udowodniono, że każda wybuchająca rewolucja jest związana z klasą stojącą w centrum epoki, a problem zdobycia władzy jest zawsze fundamentalnym problemem każdej rewolucji, związanym z konkretnym narodem lub ludem. Zatem nigdy nie ma Ojczyzny oderwanej od ustroju społecznego, lecz zawsze ściśle związanej z określonym ustrojem społecznym, takim jak ustrój niewolniczy, feudalny, kapitalistyczny czy socjalistyczny.
Zadanie obrony Ojczyzny w każdym okresie historycznym jest ściśle związane z panującym w nim reżimem, narodem i ludem. Niestety, oprócz sabotażu sił reakcyjnych i wrogich, niektórzy mieszkańcy kraju wciąż są w błędzie i subiektywni, nie dostrzegają wszystkich zagrożeń dla kraju i reżimu, nie dostrzegają jedności między niepodległością narodową a socjalizmem w naszym kraju, przez co wykazują oznaki niedoceniania zadania obrony socjalistycznej Ojczyzny; nie dostrzegają w pełni dialektycznego związku między budowaniem a obroną socjalistycznej Ojczyzny. Nawet niektórzy Wietnamczycy, choć niosą w sobie krew Lac Honga i czerpią korzyści z rewolucji, odwracają się od narodu, próbują atakować i wypaczać wytyczne i politykę Partii, politykę i prawa państwa, i są zdeterminowani, by sabotować osiągnięcia odnowy kraju i pokojowe życie ludzi.
Ilustracja: Internet
Wzmocnienie ogólnej siły, zdecydowana ochrona Socjalistycznej Republiki Wietnamu Ojczyzny
Lojalność i twórcze zastosowanie myśli Lenina: „Rewolucja jest cenna tylko wtedy, gdy umie się bronić” jest niezwykle ważne w dzisiejszych czasach. Dlatego musimy wnikliwie zrozumieć i skutecznie wdrożyć Strategię ochrony Ojczyzny w nowej sytuacji, w duchu Rezolucji VIII Konferencji KC Partii XIII kadencji.
Przesiąknięty wspomnianą ideologią Lenina i odziedziczywszy tradycję i prawo budowania narodu w połączeniu z obroną narodową naszego narodu, zaraz po zwycięstwie rewolucji sierpniowej w 1945 roku prezydent Ho Chi Minh stanowczo oświadczył światu : „Wietnam ma prawo cieszyć się wolnością i niepodległością i faktycznie stał się wolnym i niepodległym krajem. Cały naród wietnamski jest zdecydowany poświęcić całego swojego ducha i siły, życie i majątek, aby utrzymać tę wolność i niepodległość”. Od tego czasu, w ciągu 30-letniego marszu pod przewodnictwem Partii i Wujka Ho, nasz naród z powodzeniem stoczył dwie wojny oporu przeciwko francuskim kolonialistom i najeźdźcom amerykańskim imperialistom, zjednoczył kraj, zjednoczył go, a cały kraj włączył się w dzieło budowy socjalizmu i zdecydowanej obrony Socjalistycznej Republiki Wietnamu.
W praktyce upadek socjalizmu w Związku Radzieckim i krajach Europy Wschodniej pod koniec lat 80. i na początku lat 90. XX wieku pokazał, że zdobycie władzy było trudne, ale utrzymanie jej i wykorzystanie do budowy i ochrony reżimu socjalistycznego było jeszcze trudniejsze. Jedną z głównych przyczyn tego upadku były błędy partii komunistycznych w procesie reform, utrata czujności i samoosłabienie, a także zanik oporu wewnętrznego partii komunistycznych i sił rewolucyjnych wobec podstępnych i przebiegłych intryg i podstępów sił wrogich.
Jak ostrzegał kiedyś Lenin: „Nikt nie może nas zniszczyć, chyba że popełnimy własne błędy, jeśli sami się nie pomylimy i nie obalimy”. Tak więc lekcje sukcesów i porażek w obronie socjalistycznej Ojczyzny od czasu rewolucji październikowej w krajach socjalistycznych nie tylko potwierdzają myśl Lenina: „Rewolucja jest wartościowa tylko wtedy, gdy wie, jak się bronić”, ale także służą jako podstawa do określenia woli i determinacji, by podnieść nasze poczucie odpowiedzialności w walce i obalaniu obecnych błędnych i wrogich poglądów.
Najważniejszym rozwiązaniem jest zintensyfikowanie działań propagandowych i edukacyjnych, uświadamianie kadrom, członkom partii i społeczeństwu potrzeby ochrony Ojczyzny w powiązaniu z ochroną reżimu socjalistycznego, ochroną Partii, Państwa i narodu. To podstawa umacniania klasowej postawy politycznej, wiary i niezłomności w celach i ideałach Partii na drodze kraju do socjalizmu.
Ponadto konieczne jest skupienie się na kształtowaniu jednolitego postrzegania obiektu, partnera i celu, jakim jest ochrona Socjalistycznej Republiki Wietnamu. Rozróżnienie między partnerami a obiektami jest niezwykle istotne, jednak konieczna jest elastyczność i elastyczność w postrzeganiu. W rzeczywistości granica między partnerami a obiektami jest niekiedy bardzo krucha, względna, a postrzeganie niełatwe i proste. Dlatego konieczne jest jasne określenie kryteriów i punktów widzenia w postrzeganiu i rozwiązywaniu tej kwestii. Jednym z bardzo ważnych kryteriów identyfikacji partnerów są korzyści. Korzyści (rozumiane w pełnym tego słowa znaczeniu) muszą być zagwarantowane obu stronom: naszej i partnerskiej, aby obie strony odnosiły korzyści, zgodnie z wietnamskim prawem i praktyką międzynarodową. Kryterium „wzajemnych korzyści” staje się podstawą relacji między partnerami. W oparciu o wspólne interesy narodu i narodu, konieczne jest dogłębne zrozumienie punktów widzenia naszej Partii i Państwa przy określaniu obiektów i partnerów: ci, którzy opowiadają się za poszanowaniem niepodległości i suwerenności, nawiązywaniem i rozwijaniem przyjaznych stosunków oraz równoprawną i obopólnie korzystną współpracą z Wietnamem, są naszymi partnerami. Każda siła, która spiskuje i działa w celu sabotowania celów naszego kraju w kwestii budowy i obrony Ojczyzny, jest przedmiotem walki.
Jeśli chodzi o cel ochrony Socjalistycznej Republiki Wietnamu, jest on kompleksowy, chroniąc zarówno aspekty przyrodniczo-historyczne, jak i polityczno-społeczne w ramach jednolitej całości ochrony Socjalistycznej Republiki Wietnamu, zgodnie z duchem Rezolucji 8 XIII Komitetu Centralnego, która podkreśliła: „Zdecydowanie chronić niepodległość, suwerenność, jedność i integralność terytorialną Ojczyzny, chronić Partię, Państwo, naród, reżim socjalistyczny, kulturę oraz interesy narodowe i etniczne; utrzymywać pokojowe środowisko, stabilność polityczną, bezpieczeństwo narodowe i bezpieczeństwo człowieka; budować uporządkowane, zdyscyplinowane, bezpieczne i zdrowe społeczeństwo, aby rozwijać kraj w kierunku socjalizmu”.
W obecnej sytuacji należy sprawić, aby cała Partia, cały naród i cała armia właściwie zrozumiały dewizę ochrony Socjalistycznej Republiki Wietnamu wcześnie i z daleka, obrony kraju zanim znajdzie się w niebezpieczeństwie, przy użyciu wielu elastycznych, giętkich i zdecydowanych strategii, aby stworzyć solidną, wspólną siłę w obronie kraju.
Siłą do obrony Socjalistycznej Republiki Wietnamu jest połączona siła wielkiego bloku jedności narodowej, całego systemu politycznego pod przewodnictwem Partii, w którym ludowe siły zbrojne odgrywają kluczową rolę. To połączona siła czynników politycznych, militarnych, gospodarczych, naukowo-technicznych, kulturowych i zagranicznych, wyrażona w sile materialnej i duchowej około 100 milionów Wietnamczyków w kraju i ponad 5 milionów Wietnamczyków mieszkających, studiujących, pracujących i pracujących za granicą, którzy zawsze zwracają się ku Ojczyźnie. To siła wewnętrzna z siłą zewnętrzną, siła narodowa z siłą czasów, w obronie Socjalistycznej Republiki Wietnamu dzisiaj.
Ta Ngoc (według qdnd.vn)
Źródło
Komentarz (0)