„Proces platform, tradycyjne przedstawienia operowe i wyścigi łodzi jako wyraz wdzięczności”

Stara pieśń ludowa rozbrzmiewa każdej wiosny nad rzeką Jangcy: „Co roku jedenastego dnia pierwszego miesiąca księżycowego organizujemy procesje, wystawiamy tradycyjną operę i ścigamy się łodziami, aby wyrazić naszą wdzięczność”.

Procesja z palankinem Pani Cho Duoc. Zdjęcie: Hoai Nam

Dźwięk gongów i bębnów rozbrzmiewa wzdłuż rzeki Truong Giang, a barwna procesja platform i wyścigów łodzi napełnia radością cały obszar Binh Trieu (Thang An). Procesja platformy Pani Cho Duoc to nie tylko ludowy rytuał religijny, ale także harmonijna symfonia ludzkich serc, wspaniały przykład wdzięczności i solidarności mieszkańców prowincji Quang Nam.

Od osoby, która otworzyła rynek i przyniosła szczęście.

Legenda głosi, że ponad dwieście lat temu, w wiosce Phiếm Ái (dystrykt Đại Lộc), żyła dziewczyna o imieniu Nguyễn Thị Của, urodzona w 1799 roku, słynąca z cnoty i inteligencji. Zmarła w wieku 18 lat, ale często „manifestowała się, by ratować ludzi”, wykorzenić zło i obdarzyć błogosławieństwami mieszkańców wioski.

W piątym roku panowania cesarza Tự Đức (1848), podczas „podróży” przez obszar Phước Ấm wzdłuż rzeki Trường Giang, zauważyła, że ​​miejsce to jest „gęsto porośnięte drzewami i roślinami, a krajobraz malowniczy”, co czyniło je idealnym miejscem na założenie targu. Podczas gdy ludzie wciąż wahali się, wpadła w trans, twierdząc, że jest „Wielką Panią Phường Triều, która założyła ten targ”.

Od tamtej pory łodzie przypływały i odpływały z impetem, a domy powstawały ciasno obok siebie. Targ zaczął prosperować i nazywano go „Cho Duoc”, co oznacza „nagle kwitnący targ”.

Z wdzięczności bogini, która otworzyła targowisko i pomogła ludziom w znalezieniu środków do życia, ludzie wznieśli dla niej świątynię i odprawiali coroczne ceremonie. Ze względu na jej opiekę nad krajem i udzielanie schronienia ludziom, a także jej ewidentną boską interwencję, dynastia Nguyen wydała jej królewski dekret, upoważniający ją do czczenia jako Trai Thuc Duc Bao Trung Hung Trung Dang Than.

25 lipca, w dziewiątym roku panowania Khai Dinh (1924), awansowała do rangi „Trang Huy Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than, specjalnie upoważnionej do sprawowania kultu, w celu upamiętnienia święta narodowego i wyraźnego przedstawienia zasad kultu”.

Procesja z palankinem Pani z Cho Duoc, początkowo będąca niewielkim rytuałem, stała się charakterystycznym świętem religijnym mieszkańców wybrzeża prowincji Quang Nam, podczas którego ludzie powierzają swoją wiarę i modlą się o spokojne życie, pomyślny biznes i obfite plony.

Soczyste kolory festiwalu nad rzeką Jangcy.

Według Legendy o Cudownej Bogini, zapisanej w 1919 roku, święto to istnieje od końca XIX wieku. Początkowo kupcy z Cho Duoc organizowali je corocznie, 12. dnia pierwszego miesiąca księżycowego, później zmieniając częstotliwość na trzy lata. Obecnie procesja Bogini odbywa się 10. i 11. dnia pierwszego miesiąca księżycowego.

Od popołudnia 10. dnia mieszkańcy wioski odprawiali ceremonię ku czci dusz, które nie miały gdzie spocząć. Po ceremonii, wśród dźwięcznych gongów i bębnów oraz gęstego dymu kadzidła, po rzece Jangcy niesiono smoczą łódź, aby przekazać wiadomość duszom, które błądzą, z nadzieją, że ochronią mieszkańców wioski i zapewnią im bezpieczeństwo.

Rankiem 11. dnia pierwszego miesiąca księżycowego wioska Phuoc Am tętniła życiem. Grupy ludzi, ubranych w tradycyjne długie szaty i chusty na głowach, niosących ceremonialne flagi i przy dźwiękach gongów i bębnów, zebrały się w sanktuarium Pani. Ofiary dla Pani były proste, lecz pełne szacunku: świeże kwiaty, ciasta, kleisty ryż, orzechy betelowe i inne dary. Cały komitet ceremonialny, ubrany w tradycyjne długie szaty, odmawiał ceremonialne modlitwy przy uroczystych dźwiękach muzyki. Rytuały ofiarowania kadzidła, wina i herbaty tworzyły świętą, a zarazem intymną atmosferę.

Po głównej ceremonii rozpoczyna się festiwal, w którym cała wioska bierze udział w tradycyjnym wyścigu łodzi. Na rzece Truong Giang kolorowe łodzie z rzeźbionymi smokami, rybami i innymi motywami mkną szybko wśród wiwatów i okrzyków zachęty. Wyścig to nie tylko radosna atrakcja na początku roku, ale także dowód rycerskiego ducha i niezłomnej woli mieszkańców nadrzecznych terenów.

Szczególnie wyczekiwaną częścią jest wieczorna procesja. Kiedy główny eunuch melduje się przed Boginią, aby wyprowadzić eunucha z mauzoleum, w migoczącym świetle pochodni ciągnie się długi pochód flag, wachlarzy, gongów i bębnów. Po drodze mieszkańcy wioski po obu stronach stawiają ołtarze i palą kadzidło, aby powitać procesję. Za nimi podążają bogato zdobione platformy, każda z kolorowym malowidłem przedstawiającym ludowe sztuki, opowieści dydaktyczne lub wizerunki ludowych bohaterów.

Aby stworzyć tętniące życiem procesje, rzemieślnicy z Phuoc Am rozpoczęli pracę nad platformami trzeciego dnia Tet (Księżycowego Nowego Roku), przeprowadzając próbny przejazd w nocy dziesiątego, a ostatecznie główną procesję w nocy jedenastego. Platformy paradują wokół targu i wzdłuż głównych dróg wioski, tworząc olśniewający spektakl kolorów, dźwięków i radości wiosennego święta. Tysiące ludzi z całego świata gromadzą się na targu Cho Duoc, by zanurzyć się w tłumie i dźwiękach bębnów w blasku księżyca pierwszego miesiąca księżycowego.

Procesja Pani Targu to nie tylko święto ludowe, to także rytuał wdzięczności dla założyciela targu, symbol ducha wspólnoty. Pomimo wielu wzlotów i upadków, festiwal został zachowany i przywrócony do życia przez mieszkańców Phuoc Am po latach przerwy i zyskuje coraz większą popularność.

W 2014 roku Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki uznało Procesję Bà Chợ Được za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe, doceniając jej unikalną wartość w wierzeniach, sztuce ludowej, rzeźbie i performansie. Od tego czasu, każdej wiosny, dźwięk gongów i bębnów rozbrzmiewa wzdłuż rzeki Trường Giang, przywołując starożytną pieśń ludową:

„Co roku jedenastego stycznia”
„Procesja, tradycyjne śpiewy i wyścigi łodzi jako wyraz wdzięczności”.

Procesja platform to nie tylko okazja dla mieszkańców wsi, by zebrać swoich potomków, ale także miejsce spotkań turystów z całego świata. Wśród ożywionych dźwięków gongów i bębnów oraz jaskrawych kolorów platform, ludzie wyrażają swoje nadzieje na pokój, dobrą pogodę i dobrobyt.

Procesja z palankinem Pani z Cho Duoc, która odbywa się już od ponad wieku, pozostaje żywym świadectwem nieprzemijającej witalności kulturowej mieszkańców Quang Nam: autentycznej, trwałej i pełnej wdzięczności.

Źródło: https://baodanang.vn/ruoc-co-hat-bo-dua-thuyen-tri-an-3325995.html