Dekret królewski w Duy Xuyen

Dekret kanonizacyjny przechowywany jest w dystrykcie Duy Xuyen. Zdjęcie: Phi Thanh

Specjalne dziedzictwo dokumentalne

Dekret królewski stanowi szczególną część dziedzictwa dokumentalnego, nadawanego/nadanego przez Cesarza - głowę dworu feudalnego - bogom i zasłużonym ludziom...

W Duy Xuyen większość dekretów królewskich jest czczona i przechowywana we wspólnotach, mauzoleach i świątyniach; dekrety królewskie dla osób zasłużonych są przechowywane i przechowywane w świątyniach klanowych lub rodzinnych.

„Historia gminy Quang Nam ” i „Różne zapisy prowincji Quang Nam” są uważane za cenne źródła informacji o ziemi i mieszkańcach Quang Nam, szczególnie zapiski dekretów królewskich we wsiach i gminach w Duy Xuyen.

Są to dwa zestawy dokumentów sporządzone przez Francuski Instytut Dalekiego Wschodu i Stowarzyszenie Folkloru Indochin w pierwszej połowie XX wieku, dokumentujące wsie w Duy Xuyen w szczególności i Quang Nam ogólnie. Obecnie kopie tych dwóch zestawów znajdują się w Centrum Zarządzania i Ochrony Dziedzictwa Kulturowego w Hoi An.

Spośród 700 dekretów królewskich dystryktu Duy Xuyen, 660 to dekrety królewskie o charakterze cudownym, a 40 to dekrety królewskie o charakterze osobistym. Wśród nich, wioska z największą liczbą dekretów królewskich to My Xuyen Dong, wioska z najmniejszą liczbą dekretów królewskich to Quang Dai, a wioska Tra Nhieu Dong, według dokumentów, ponieważ została ustanowiona jako gmina dopiero w 3. roku panowania Dong Khanh (1888), nie opublikowano jeszcze żadnej deklaracji dotyczącej liczby dekretów królewskich wydanych w tej wiosce.

Warto zauważyć, że wioski, klany i rodziny w Duy Xuyen obecnie dobrze przechowują i pielęgnują źródła dokumentów królewskich dekretów. Zazwyczaj w wiosce My Xuyen Dong zachowały się 32 dekrety królewskie (w tym 26 z czytelną treścią, 6 zniszczonych i nienaruszonych). To pokazuje, jak ważna jest kwestia zachowania i utrzymania tego dziedzictwa dokumentacyjnego poprzednich pokoleń.

Rekonstrukcja podróży lądu

Jeśli chodzi o wiek, dekrety o nadanie boskości we wsiach Duy Xuyen pochodzą z czasów dynastii Nguyen – ostatniej monarchii Wietnamu. Najwcześniejszy dekret o nadanie boskości pochodzi z 5. roku panowania Minh Manga (1824), a najpóźniejszy z 9. roku panowania Khai Dinha (1924).

Pan Le Tho Quoc (po prawej) przedstawia niektóre dokumenty Han-Nom zebrane w Duy Xuyen.

Jeśli chodzi o tytuł osoby, najwcześniejszy tytuł pochodzi z 3. roku panowania Gia Longa (1802), a najpóźniejszy z 7. roku panowania Bao Dai (1932).

Jeśli chodzi o tematy, jeśli dekrety bóstw czczone w wioskach obejmują Bach Ma Eunuch, Thanh Hoang, Dai Can Quoc Giam Nam Hai Tu Vi Thanh Nuong, Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan, Thien YA Na... to jeśli chodzi o dekrety charakteru, większość z nich to mandaryni dwóch gałęzi cywilnych i wojskowych dynastii Nguyen.

Dekrety królewskie z Duy Xuyen to szczególny rodzaj dokumentu, cenny pod wieloma względami. Są to oryginalne, cenne dokumenty, zawierające wiele rzetelnych i autentycznych informacji na temat organizacji aparatu rządowego dynastii Nguyen.

Dekrety bogów są cenne przy określaniu praktyk religijnych we wspólnotach wiejskich, postępowania ludzi, którzy przyczynili się do rozwoju danej miejscowości i kraju, tradycji edukacyjnych, egzaminów mandaryńskich oraz zajęć wsi i klanów...

Ponadto królewskie dekrety stanowią cenne źródło informacji dla badań nad tradycyjnymi technikami wytwarzania papieru, sztuką zdobniczą, stylami pisania, kaligrafią itp. stosowanymi w czasach królów dynastii Nguyen.

Królewskie dekrety przechowywane we wsi My Xuyen Dong pomogą dystryktowi Duy Xuyen zaplanować zbudowanie naukowej bazy danych na podstawie tego źródła dokumentów, przyczyniając się do rekonstrukcji podróży ziemi, zaczynając od historii królewskich dekretów.

Duy Xuyen to kraina, w której znajduje się prawdziwa kopalnia wiedzy o dziedzictwie Han-Nom, o klanach i wioskach.

W Duy Xuyen odwiedziliśmy 19 miejsc, w których wciąż zachowały się dokumenty Han-Nom w Duy Vinh, Duy Trung, Duy Son, gminach Duy Trinh oraz mieście Nam Phuoc. Znajduje się tam 410 dokumentów różnego rodzaju, z których najwięcej – 91 – posiada klan Doan (Duy Trinh). Te 410 dokumentów podzielono na 15 rodzajów, z czego prawie połowę stanowią dekrety królewskie, dekrety królewskie, rozkazy królewskie, certyfikaty, zapisy rodzinne i dekrety królewskie. Dokumenty te są ważne dla ustalenia suwerenności , określenia etapów rozwoju i chwały klanów.

Wartość dziedzictwa Han-Nom daje nam dość kompleksowy obraz rozwoju ziem Duy Xuyen od czasu migracji Wietnamczyków pod koniec XV wieku aż do dziś. Obecnie dokumenty te są rozproszone i coraz bardziej zniszczone, dlatego konieczne jest podjęcie odpowiednich działań w celu odtworzenia i zachowania tego cennego źródła dokumentów; władze lokalne muszą wspierać korytarz prawny i długoterminową strategię dokumentowania dziedzictwa Han-Nom we wsiach i gminach, aby zachować i wykorzystać je w zrównoważony sposób w przyszłości.

(doktorant Le Tho Quoc - Wietnamski Narodowy Instytut Kultury i Sztuki w Hue)

Źródło: https://baoquangnam.vn/sac-phong-o-duy-xuyen-3139387.html