"Codziennie rano nauczyciele idą do każdego domu, aby odprowadzić dzieci do szkoły..."

Pośród majestatycznego pasma górskiego Giang Man, w gminie Phuc Trach, znajduje się wioska Rao Tre, w której mieszka społeczność etniczna Chut, licząca 46 gospodarstw domowych i 161 osób. Mimo że jest tu elektryczność, drogi i solidne domy, mieszkańcy wciąż borykają się z wieloma trudnościami, zwłaszcza w dostępie do edukacji przedszkolnej dla małych dzieci.

Połączona klasa we wsi Rao Tre (Przedszkole Huong Lien) zainwestowała w przestronne obiekty i jest miejscem nauki i życia dla 19 uczniów należących do mniejszości etnicznej Chut.

W łączonej klasie w wiosce Rao Tre (należącej do przedszkola Huong Lien) nauczyciele Hoang Thi Huong (urodzona w 1975 r., gmina Phuc Trach) i Phan Thi Hoai Mo (urodzona w 1994 r., gmina Huong Khe) nadal wytrwale sieją ziarno i opiekują się 19 dziećmi z grupy etnicznej Chut, pomagając im nie pozostać w tyle w rozwoju społeczeństwa.

Pani Hoang Thi Huong mieszka w wiosce od 24 lat, a pani Nguyen Thi Mo – jej młodsza towarzyszka – również dorastała z dziećmi w każdym roku szkolnym. Dwie nauczycielki, klasa mieszana, składająca się z 3 grup wiekowych (3-5 lat) i mała wioska, która stopniowo się zmienia.

Nauczyciele Hoang Thi Huong (w czerwonej koszuli) i Phan Thi Hoai Mo wytrwale uczą dzieci z grupy etnicznej Chut.

Zmiana nie wynika z wielkich rzeczy, ale z faktu, że dziś dziecko potrafi mówić „nauczycielu” po mandaryńsku. Jutro będzie mogło jeść samodzielnie, bez konieczności przypominania. Potem będzie mogło wyrecytować wiersz, starannie złożyć chusteczkę lub pewnie pomachać na pożegnanie przyjacielowi. Te pozornie drobne rzeczy w ukochanej „wiosce Chut” to cała podróż.

Wszystkie 19 dzieci to dzieci z grupy etnicznej Chut – niewielkiej mniejszości etnicznej, która kiedyś żyła oddzielnie, posługując się własnym językiem i prowadząc tradycyjny styl życia. Do dziś wioska ma drogi, elektryczność i zasięg telefonii komórkowej, ale nauka wciąż jest dla wielu starszych rodziców czymś dziwnym, a język wciąż stanowi cichą barierę. Niektóre dzieci nie mówią płynnie po mandaryńsku, wchodząc do klasy. Niektóre dzieci boją się zajęć, są nieśmiałe, przez pierwszy tydzień trzymają się kurczowo koszuli nauczyciela. Niektóre dzieci przychodzą na zajęcia, ale nie jedzą ani nie śpią, bo tęsknią za mamą. Są też rodzice, którzy nie chcą, żeby ich dzieci chodziły do szkoły, bo myślą: „To dobrze zostać w domu z dziadkami…”.

Sale lekcyjne są dobrze wyposażone i wyposażone w sprzęt dydaktyczny nie mniej wygodny niż te na nizinach.

Dzieci w wieku 4-5 lat w wiosce Rao Tre stopniowo oswajają się z językiem wietnamskim, ale dwulatki nadal mają trudności z opanowaniem wspólnego języka w szkole. Aby im pomóc, nauczyciele często uczą wietnamskiego za pomocą obrazów, wykorzystując przerwy obiadowe lub zajęcia na świeżym powietrzu, aby stworzyć komfortowe i bliskie środowisko nauki.

„W wyniku wielu pokoleń kazirodczych małżeństw, większość dzieci tutaj nie jest tak sprawna jak dzieci z nizin, co wymaga od nauczycieli szczególnej cierpliwości i elastyczności w metodach nauczania. Wcześniej szkoła była prowizoryczna i nie miała bramy, co ułatwiało wielu dzieciom powrót do domu w trakcie lekcji. Jednak teraz szkoła jest bardziej przestronna, a nauczanie jest również zorganizowane elastycznie, z podziałem na oddzielne grupy” – powiedziała pani Hoang Thi Huong.

Pani Huong i pani Mo codziennie wcześnie rano przychodzą do klasy, aby przygotować lunch – zadanie nie mniej ważne niż nauka dzieci czytania i pisania, ponieważ wiele dzieci spożywa wystarczająco dużo pożywnego jedzenia tylko wtedy, gdy... chodzą do szkoły.

„Nianie” w odległych rejonach Ha Tinh odkładają na bok swoje trudności i całym sercem troszczą się o każdego ucznia.

Ryż, zupa, jajka, mięso, warzywa… – wszystko to jest starannie przygotowywane przez nauczycieli. Gdy dzieci są wybredne, nauczyciele siadają obok nich i zachęcają do jedzenia łyżka po łyżce. Gdy dzieci są chore, nauczyciele uważnie je obserwują. Dzieci przychodzą na zajęcia nie tylko po to, by się uczyć, ale także po to, by być kochane w najprawdziwszym tego słowa znaczeniu.

Po wielu latach wspólnej pracy, tym, co najbardziej cieszy nauczycieli, nie są wyniki konkursu ani tytuły, ale to, gdy rodzice proaktywnie mówią: „Pamiętaj, żeby odebrać jutro dziecko ze szkoły”, gdy dzieci chwalą się: „Znam ten wiersz”, gdy niegdyś nieśmiałe dziecko odważa się stanąć i zaśpiewać w środku klasy, a jego oczy lśnią niczym promienie słońca w lesie. W górach takie osiągnięcia nie przychodzą w ciągu miesiąca czy semestru, lecz są krystalizacją lat wytrwałości. Nie ma tablicy wyników, która mogłaby je zmierzyć.

Aby przekonać rodziców do posyłania swoich dzieci do szkoły, dwóch nauczycieli musiało współpracować ze strażnikami granicznymi, aby propagować i stopniowo budować zaufanie.

Pani Mo powiedziała: „Dzieci mnie tu potrzebują. A ja również potrzebuję, żeby widziały, że wciąż jestem użyteczna. Droga do wioski jest bardzo trudna, zarówno w porze suchej, jak i deszczowej, jest równie wymagająca. Zgłaszam się na ochotnika do opieki nad dziećmi z grupy etnicznej Chut, ponieważ największą radością jest obserwowanie ich postępów każdego dnia, pomimo wielu trudności. 100% mieszkańców to grupa etniczna Chut, transport jest ograniczony, a świadomość potrzeby edukacji jest wciąż niska. Aby zmobilizować rodziców do posyłania dzieci na zajęcia, musimy współpracować ze strażą graniczną, aby propagować tę inicjatywę i stopniowo budować zaufanie. Każdego ranka odwiedzamy każdy dom, aby obudzić dzieci, a następnie opiekujemy się nimi jak własnymi dziećmi”.

Zaangażowanie rady szkoły i lokalnych liderów stało się solidnym wsparciem w procesie szerzenia wiedzy w wiosce Rao Tre. Wspólnie, na krętych drogach, przyczynili się do poprawy sieci drogowej, dzięki czemu podróżowanie nie stanowi już tak dużej przeszkody jak kiedyś. W ostatnich latach droga do szkoły stała się znacznie łatwiejsza. Innowacyjne metody nauczania, bliskie relacje z dziećmi i traktowanie nauczycieli jako towarzyszy, pomogły dzieciom nabrać pewności siebie i skutecznie przyswajać wiedzę, stopniowo eliminując ich początkową nieśmiałość i wahanie.

Dzięki polityce Partii i Państwa, a także współpracy władz lokalnych i straży granicznej, infrastruktura i życie w odległych rejonach Ha Tinh uległy znaczącym zmianom.

Wsparcie ze strony Partii, państwa oraz wszystkich szczebli i sektorów przyniosło znaczące zmiany w życiu ludności etnicznej Chut. Stopniowo ludzie oswajali się z produkcją rolną , a ich życie stało się bardziej stabilne i dostatnie. W szkole dzieci mogą bawić się, uczyć i integrować się jak dzieci na nizinach, otwierając świetlaną przyszłość dla małej społeczności w górach i lasach Ha Tinh.

Komentarz (0)