Lekcja 1:
„Możliwość pracy na rzecz kraju w pozytywny sposób”
Co sprawia, że poeci, pisarze, aktorzy, malarze, muzycy… na chwilę opuszczają swoje znane przestrzenie twórcze, by wejść do parlamentu? To wewnętrzna potrzeba artystów i pisarzy, związana z odpowiedzialnością obywatelską, głęboka troska o losy narodu…
Z „pilnego obowiązku”
Rewolucja sierpniowa odniosła sukces, narodził się Tymczasowy Rząd Demokratycznej Republiki Wietnamu, ale nie został on uznany przez żaden kraj na świecie. Wręcz przeciwnie, siły imperialistyczne i ich poplecznicy zaciekle walczą z Partią Komunistyczną i Viet Minhem, mając nadzieję na obalenie rządu rewolucyjnego i ustanowienie reakcyjnego rządu, który będzie sługusem imperialistów. Co więcej, rząd rewolucyjny musi pogodzić się z dziedzictwem ruiny pozostawionej przez stary reżim: bankructwo przemysłu, stagnację w rolnictwie , wyczerpanie finansowe i poważne zagrożenie głodem. Ponad 90% populacji jest analfabetami i nie ma doświadczenia w zarządzaniu rządem…
Wrogowie, zarówno wewnętrzni, jak i zewnętrzni, piętrzyły się trudności, stawiając rewolucyjny rząd przed wyzwaniem „za tysiąc funtów, wiszących na włosku”. W tym kontekście prezydent Ho Chi Minh nakazał zorganizowanie wyborów powszechnych, aby „jak najszybciej” wybrać Zgromadzenie Narodowe, uchwalić Konstytucję i wybrać oficjalny rząd. Decyzja o przeprowadzeniu wyborów powszechnych potwierdziła legitymację Demokratycznej Republiki Wietnamu, otwierając nową erę demokracji i doskonaląc państwo prawa.

Obecność szeregu znanych intelektualistów i artystów w I Zgromadzeniu Narodowym przyczyniła się do potwierdzenia silnego ducha zaangażowania artystów w losy narodu. Weszli oni do parlamentu z konkretnymi programami działania, wypływającymi z ich własnych sił i aspiracji.
Zapytany o powód kandydowania do Zgromadzenia Narodowego, malarz Nguyen Do Cung z Indochińskiej Szkoły Sztuk Pięknych (obecnie Wietnamskiego Uniwersytetu Sztuk Pięknych) szczerze odpowiedział: „Uważam, że Zgromadzenie Narodowe to najlepsza okazja do aktywnej pracy na rzecz kraju, dlatego kandyduję w wyborach”. Odpowiedź ta pokazuje poczucie odpowiedzialności obywatela-artysty w obliczu bieżących wydarzeń.
Tymczasem pisarz Nguyen Huy Tuong, w wywiadzie dla gazety Zgromadzenia Narodowego, nakreślił jasny plan działania dla obszaru, który go najbardziej interesował, czyli kultury. Według niego, w krótkim czasie musimy wykorzenić ignorancję, znieść zwyczaje, rytuały i korupcję; jednocześnie musimy stworzyć nowy ruch kulturowy, nowy ruch życiowy, który będzie obfity i potężny.
Jeśli chodzi o „króla poematów miłosnych”, Xuan Dieu, kandydując do Zgromadzenia Narodowego, bez wahania wykazał się on swoim niezłomnym oddaniem i postawą artysty i żołnierza. „Zajmowanie się polityką jest dla mnie dziś pilnym obowiązkiem”. Dał jasno do zrozumienia, że w dobie zbawienia narodu wszyscy nasi ludzie są żołnierzami… każdy musi uprawiać politykę, każdy musi wyrazić wolę obrony określonego reżimu politycznego. „Startuję w wyborach, aby bronić ludu, aby zniszczyć zacofaną politykę”.
Wraz z delegatami Zgromadzenia Narodowego z wielu innych dziedzin, grupa artystów i pisarzy przyczyniła się do powstania „złotego pokolenia” Zgromadzenia Narodowego. Nie traktują polityki jako kariery. Traktują ją jako święty obowiązek, gdy Ojczyzna jej potrzebuje. Dlatego poeta Xuan Dieu podkreślał, że gdy niepodległość została zapewniona, a prawa człowieka zostały ustanowione, pragnął powrócić do literatury. „Bo nie każdy ma wszystkie talenty. Powinniśmy skupić się na własnych umiejętnościach, aby rozwijać nasze najlepsze zdolności”.

Bliżej ludzi
Duch poświęcenia „obowiązkowi” losu narodu trwa w kolejnych pokoleniach artystów i parlamentarzystów, kształtując nową postawę – postawę kogoś, kto ma wielki „dług” wdzięczności wobec narodu – cel, do którego sztuka zawsze dąży. Artystka ludowa Tra Giang (delegatka Zgromadzenia Narodowego V, VI i VII kadencji) powiedziała, że kiedy po raz pierwszy usłyszała o swojej nominacji w wyborach, zaniepokoiła się, ponieważ usłyszała, że nazwisko delegata Zgromadzenia Narodowego jest zbyt ważne. Zanim spotkałem się z wyborcami i zacząłem kampanię, żeby na mnie głosowali, spotkałem się z poetą Che Lan Vienem (delegatem do Zgromadzenia Narodowego IV, V, VI i VII kadencji) i zapytałem go, co by powiedział. Poeta Che Lan Vien powiedział: „Po prostu mów o odpowiedzialności obywatela, odpowiedzialności aktora za życie i opowiadaj ludziom o kręceniu filmów”. Brzmi to prosto, ale potem pomyślałem też o mojej karierze aktorskiej i o odpowiedzialności artysty za obecną sytuację”.
Jako osoba publiczna, artystka ludowa Tra Giang zdała sobie sprawę, że sława jest skutecznym kanałem dotarcia do wyborców. Na przykład, gdy kandydowała w wyborach w Quang Ngai (VI kadencja), prowincji, która właśnie została wyzwolona rok temu, istniały różnice kulturowe między Północą a Południem, ale na szczęście niektóre filmy, w których grała na Północy, były pokazywane na Południu i spotkały się z uznaniem i uznaniem tamtejszych mieszkańców. „Słuchanie aktorów jest łatwiejsze do przekonania, ponieważ są oni bliscy, łatwo ich zrozumieć, a życie w filmie jest również prawdziwym życiem ludzi” – wyznała artystka ludowa Tra Giang. To właśnie to „prawdziwe życie” w sztuce stworzyło jej sprzyjające warunki do wejścia do parlamentu, zbliżenia się do ludzi i wyborców – ludzi, którzy ją wybrali.
Okres, w którym poeta Vu Quan Phuong był delegatem Zgromadzenia Narodowego (IX kadencja), to wczesny okres Doi Moi, kiedy wiele kwestii wymagało rozwiązania, zwłaszcza skargi osób domagających się ziemi i domów po powrocie z ewakuacji. Powiedział, że prawie co tydzień musiał spotykać się z wyborcami i przyjmować petycje. „Pewna kobieta po czterdziestce zwróciła się do mnie z prośbą o pomoc w odzyskaniu garażu przy ulicy Nguyen Thuong Hien w Hanoi. Rząd zwrócił jej wówczas dom, ale nie garaż, więc nie mogła go sprzedać. Od dekady się tułała, a podczas tej kadencji Zgromadzenia Narodowego ja i kilku delegatów pomogliśmy jej odzyskać ten garaż”.
Poeta Vu Quan Phuong uważa, że jako przedstawiciel ludu, jeśli ludzie mają jakiekolwiek pytania, musi uważnie słuchać, wczuwać się w sytuację ludu, aby je rozwiązać, traktować jego sprawy jak własne… Dlatego ludzie bardziej mu ufają i przychodzą do niego, aby wyrazić swoje myśli i pragnienia. Wielu mieszkańców innych prowincji również nie przejmuje się odległością i przychodzi do niego. Dzięki temu czuje się bliżej ludzi i lepiej rozumie troski i trudności robotników. I to jest również największa motywacja artystów do zabierania głosu w parlamencie.
Source: https://daibieunhandan.vn/tieng-noi-cua-linh-vuc-trong-yeu-tren-nghi-truong-10394767.html






Komentarz (0)