Znajdź swoje korzenie na stronie drzewa genealogicznego…

W Da Nang zbudowano przestronną świątynię rodzinną.

Przedstawiciel klanu Pham (odłam 3) w Dai Loc poinformował, że w ciągu ostatnich dwóch lat klan ten zorganizował kilka „wycieczek terenowych” do swojego rodzinnego miasta w celu ukończenia wspólnej księgi genealogicznej.

Klan ten ustalił, że ich przodkowie podążyli za królem Le i lordem Nguyenem, by podbić Południe, przemieszczając się z Thanh Hoa do Quang Nam , gdzie zakładali wsie i osady. Dlatego ustalenie pochodzenia sprzed kilkuset lat jest niezwykle ważne. Przedstawiciel klanu wysłał kogoś do Thanh Hoa, aby odszukał pozostałe genealogie i stele oraz porównał dostępne dokumenty i literaturę, aby dokładnie określić „podróż klanu”.

Tylko po ponownym sprawdzeniu możemy się dowiedzieć, że proces wędrówki naszych przodków, zgodnie z wydarzeniami historycznymi, był bardzo skomplikowany. Były pokolenia, które zostały rozproszone podczas wojny, niektóre zmieniły nazwiska, inne imiona.

Do tego dochodzą dokumenty, które rejestrują nieprawidłowe nazwy miejscowości i wsi, nie wspominając o tym, że obecnie trudno jest wyszukać pismo nom w języku narodowym. Dlatego znalezienie pochodzenia całej linii rodzinnej zajmuje dużo czasu” – powiedział przedstawiciel tej linii rodzinnej.

Mieszkańcy wioski Nam O (Da Nang) uroczyście chronią grób przodków.

Pan Phan Van Phuc, przedstawiciel klanu Phan w Da Nang, pochodzący z Quang Tri , przyznał, że historia klanu Pham w Dai Loc jest również „bólem głowy” dla jego rodziny.

Chociaż ten klan zbudował „14-pokoleniowe drzewo genealogiczne” w ogólnej genealogii, nadal istnieją problemy z jej uzupełnieniem. Zwłaszcza porównując imiona poprzednich pokoleń, osób w alfabecie nom i osób w alfabecie han, konieczne jest spojrzenie w górę, aby móc podjąć decyzję. Dlatego też, po prawie 3 latach odbudowy genealogii, jego klan nadal kontynuuje gromadzenie i porównywanie…

Pan Phan Van Phuc powiedział, że skontaktował się z wieloma badaczami informacji klanowych, aby dowiedzieć się więcej o tworzeniu i aktualizacji genealogii. Jednak proces ten wiązał się z pewnymi problemami.

W wyniku licznych wojen w regionach doszło do pewnych zmian historycznych, w tym klęsk żywiołowych, co spowodowało obiektywne niepokoje we wszystkich klanach. Nawet w okresie stabilizacji kraju przez dynastię Nguyen, zmiany nazw wsi dokonywane przez królów również wpływały na weryfikację pochodzenia klanów na tych ziemiach.

Po drugie, w każdym klanie, w różnym czasie, pojawiają się również zmiany i błędy w informacjach. Szczególnie imiona poprzednich pokoleń, zapisane na stelach na papierze i tuszu, łatwo o pomyłkę. Aby ustalić pochodzenie, uniknąć niekompletnych informacji i błędów, klany muszą poświęcić dużo czasu i wysiłku na poszukiwania, aby zapewnić pożądaną dokładność.

W ostatnich latach wiele rodzin i klanów od Quang Tri do Binh Dinh zwróciło uwagę na inwestowanie w działalność klanu, od odbudowy domów wspólnotowych, świątyń, kościołów klanowych, po edycję i potwierdzanie genealogii, wyraźne dzielenie bieżących genealogii...

Każda rodzina, której historia jest ściśle związana z procesem odzyskiwania ziemi, będzie miała jeszcze większą potrzebę weryfikacji i wyjaśnienia, jaka jest jej natura i skąd pochodzi, aby móc właściwie uczcić jej rodzinne korzenie.

Rodziny martwi fakt, że badacze, wykwalifikowani pracownicy, a także osoby rozumiejące regionalną kulturę, historię i języki komunikacji między pokoleniami stają się coraz rzadsze.

Przedstawiciel rodziny Pham-Dai Loc zwierzył się, że na szczęście w jego rodzinie są jeszcze osoby znające chińskie znaki, dzięki czemu mogą odszukać stele i dokumenty. „Czy zatem organizacje kulturalne i agencje zarządzające powinny zwrócić uwagę na tę kwestię i jak najlepiej sprostać potrzebie wyszukiwania informacji od samych rodzin?” – zapytała ta osoba.

Źródło: https://baoquangnam.vn/tim-coi-nguon-tu-trang-gia-pha-3147170.html