Kult króla Hung i jego pozostałości w krainie Thanh

Nieważne, dokąd się udasz/ Dzięki rocznicy przodków obchodzimy dziesiąty marca. Ta pieśń ludowa jest głęboko zakorzeniona w umysłach Wietnamczyków od pokoleń. Każdego roku, w rocznicę królów Hung, każdy Wietnamczyk z dumą wspomina swoich przodków i korzenie, czerpiąc dumę z historii i tradycyjnej kultury. Rocznica królów Hung stała się wyjątkowym symbolem kulturowym, budującym siłę wielkiej jedności narodowej.

Kult króla Hung i jego pozostałości w krainie Thanh Święto Mai An Tiem wiąże się z legendą o adoptowanym synu 18. Króla Hung.

Rocznica śmierci Królów Hung jest typowym i konkretnym wyrazem kultu Królów Hung w naszym kraju. Kult Królów Hung jest ściśle związany z historią powstawania i rozwoju narodu wietnamskiego oraz Królów Hung – założycieli narodu wietnamskiego.

Według legend, folkloru i dokumentów historycznych, królowie Hunowie założyli państwo Van Lang – pierwsze państwo w historii narodu wietnamskiego. Państwo Van Lang, wraz z olśniewającą cywilizacją Red River, położyło podwaliny pod rozwój kraju. Wartości kulturowe tego okresu stopniowo przenikały życie i dusze narodu wietnamskiego, stając się kwintesencją kultury narodowej, którą naród ten zachował i rozwija do dziś.

Kult Królów Hung wywodzi się z kultu przodków. A dokładniej, wiara ta stała się najwyższym wyrazem kultu przodków, wiary, która sprawia, że wyjątkowość kultury wietnamskiej wiąże się z wdzięcznością za zasługi przodków. Według zapisów historycznych, od okresu po Le, kult Królów Hung był praktykowany przez miejscową ludność. Za panowania króla Le Thanh Tonga, festiwal Świątyni Hung został podniesiony do rangi ogólnokrajowej, a ceremonii przewodniczył mandaryn reprezentujący dwór. Przez wiele wzlotów i upadków historii kult Królów Hung był tworzony, praktykowany i przekazywany do dziś przez pokolenia Wietnamczyków. Od tego czasu wspólna wiara narodu wietnamskiego została uhonorowana jako niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości.

Obecnie w całym kraju zachowało się wiele legend i pozostałości związanych z okresem panowania króla Hung. Wśród nich, kraina Thanh jest jednym z typowych przedstawicieli związanych z wieloma pozostałościami z okresu panowania króla Hung. Pierwszą wspomnianą pozostałością jest nazwa. Według legendy, król Hung założył kraj Van Lang, dzieląc go na 15 departamentów, z których departament Cuu Chan (obecnie Thanh Hoa ) jest jednym z największych. Z kolei kultura Dong Son jest jedną z typowych cywilizacji i kultur okresu panowania króla Hung, związaną z odlewaniem brązu i uprawą mokrego ryżu. Ponadto, wiara i zwyczaj czczenia matki Au Co i ojca Lac Long Quan są nadal zachowane w wielu miejscach od morza po wyżyny, takich jak obszar relikwii Phu Na (Nhu Thanh), Dien Trung (Ba Thuoc), gmina Nga Phu, Nga Bach (Nga Son)...

W szczególności ziemia Thanh jest również związana z wieloma relikwiami i legendami, cudami o postaciach z okresu króla Hung. Typowe dla nich są świątynia Mai An Tiem i festiwal Mai An Tiem w gminie Nga Phu, Nga Son. Świątynia i festiwal są związane z legendą o adoptowanym synu 18. króla Hung - Mai An Tiem, który zamienił bezludną wyspę w żyzną ziemię, słynącą z uprawy arbuzów. Ta bezludna wyspa to obecna ziemia Nga Son. Świątynia Or Ho Bai (Yen Dinh) czci boga Lac Hau Hop Lang - syna króla Hunga. Relikwia czcząca świętego Gionga w gminie Thach Lap, dystrykcie Ngoc Lac jest związana z historią bohatera świętego Gionga jadącego na żelaznym koniu, noszącego żelazny hełm, używającego żelaznego miecza do pokonania najeźdźców An i wzbijającego się w niebo. Święto Banh Chung i Dnia Banh (miasto Sam Son) przypomina nam legendę o Lang Lieu, który używał kleistego ryżu do przygotowania Banh Chung i Dnia Banh. Świątynia Dong Co – Święto Świątyni Dong Co (w wiosce Dan Ne, gmina Yen Tho, dystrykt Yen Dinh) jest związane z bogiem Dong Co, znanym również jako bóg bębna z brązu, bogiem, który pojawił się, aby pomóc królowi Hung w walce z wrogiem, gdy pierwszy król Hung poprowadził swoją armię na południe, aby pokonać wrogiego Ho Tona i zatrzymał się w wiosce Kha Lao (dzisiejsza wioska Dan Ne).

Ponadto w miejscowościach takich jak Cam Thuy, Nga Son, Ha Trung, Quang Xuong, Tinh Gia znajdują się relikwie poświęcone generałom, takim jak Quang Te, Linh Thong, Quy Minh, Phan Nhac. Co roku odbywają się tam uroczystości poświęcone postaciom z epoki króla Hung, a także utrzymywane są relikwie i festiwale, które przyciągają rzesze ludzi pragnących je odwiedzić i oddać im cześć.

Przez wieki osady kulturowe i relikty historyczno-kulturowe związane z epoką króla Hung były zachowywane i promowane przez lud Thanh Hoa, dumny z ich pochodzenia. Następnie osady te stały się źródłem siły, która rozprzestrzenia się i trwa wiecznie w życiu społecznym ludu Thanh Hoa, stając się wewnętrzną siłą i solidnym fundamentem zrównoważonego rozwoju.

Artykuł i zdjęcia: Thuy Linh

Źródło