Kultura Dong Son – Wojna i pokój (część 5): Zbliżenie wojowników Dong Son w zbrojach na bębnach z brązu

Poświęciliśmy trochę czasu na przybliżenie portretu boga-opiekuna Dong Son, który ma głównie charakter popularny – przedstawia jedynie głowę aż po szyję z długą, dobrotliwą twarzą, dwoje uszu z naszyjnikami, ograniczonych po obu stronach dwoma trójkątnymi opaskami przypominającymi proporce. Na czole widnieje kształt drzewa. Bóg-opiekun zazwyczaj ma na głowie dwie pary rogów, reprezentowane przez dwa odwrócone C po każdej stronie.

W szczególności na głowie boga opiekuńczego po obu stronach brązowej włóczni znalezionej w Thuy Nguyen ( Hai Phong ) znajdują się dwie pary rogów przedstawione szczegółowo na dwóch palach o zakrzywionych dachach, a pośrodku dachu widnieje wizerunek ptaka o krótkim dziobie.

 

Portret bóstwa opiekuńczego Dong Son na kawałku brązowej zbroi (po lewej) i na brązowej włóczni odzyskanej z Thuy Nguyen w Hai Phong (po prawej). Zwróć uwagę na rozwój pary rogów w kształcie litery C leżących na ich plecach.

To niezwykle rzadki szczegół, który pomógł mi raz jeszcze potwierdzić najświętszą pozycję rytualnego domu na palach jako świątyni świętej, centralnego punktu dekoracji na dzbanach i najbardziej prestiżowych brązowych bębnach Dong Son.

W tym domu na palach odbywa się główny rytuał święta Dong Son, podczas którego główny kapłan ofiarowuje wino bogom w długim, szerokim, dwuuchwytowym brązowym pucharze. Na dachu tych domów na palach znajduje się jeden lub dwa ptaki o krótkich dziobach, w niektórych przypadkach rozpoznawalne jako pawie, dzięki kółkom na końcach ich ogonów.

 

Obraz ceremonialnego domu na palach z zakrzywionym dachem zawsze stanowi centrum festiwalu Dong Son (zdjęcie brązowego bębna Ngoc Lu, wykonane na podstawie zdjęcia Pham Ngoc Long, Instytut Archeologii)

Wracamy do historii przedstawiającej bóstwo opiekuńcze na brązowej włóczni. Głowę bóstwa wieńczy wysoka czapka, która wieńczy czoło i opada ku dołowi w okolicach uszu, gdzie znajduje się również symetryczna spirala rozchodząca się od końców brwi bóstwa. Opaska czapki zdobi ząbkowany trójkąt. Nad rondem znajdują się dwie podstawy podtrzymujące dwa dachy w kształcie litery C, leżące na grzbietach, gdzie przebywają dwa ptaki krótkodziobe.

 

Dom na palach o zakrzywionym dachu, na powierzchni bębna z brązu Song Da, znajduje się obecnie w Muzeum Guimet (Paryż, Francja). Osoba podająca wino używa kubka z dwoma długimi uchwytami, obok skórzanego bębna, a na dachu znajduje się boski ptak. Wzór został wykonany bezpośrednio przez Franka Hegera i wydrukowany w książce „Starożytne bębny metalowe w Azji Południowo-Wschodniej”, Lipsk, 1902.

Moją szczególną uwagę przykuła dekoracja podstawy podtrzymującej parę rogów w kształcie litery C, leżących na plecach. Aby podeprzeć parę rogów w kształcie litery C, starożytni rzemieślnicy zręcznie stworzyli ramę z dwiema dolnymi podstawami po każdej stronie, nadając im kształt dolnego kształtu domu na palach. W tamtych czasach para rogów w kształcie litery C, leżących na plecach, stała się znanym, zakrzywionym dachem ceremonialnego domu na palach, gdzie często przebywa boski ptak o krótkim dziobie. Wydłużone części dolnych podstaw były również zwinięte niczym pąki paproci, tworząc żywe, zwarte, symetryczne skupiska po obu stronach kapelusza.

Szczegół symbolu rogu w kształcie litery C leżącego do góry nogami na głowie bóstwa opiekuńczego z zakrzywionym dachem ceremonialnego domu na palach jest bardzo ważny, ponieważ pomoże rzucić światło na pokrewieństwo między grupami etnicznymi Lac i Au, które próbuję prześledzić.

„Aby podeprzeć parę rogów w kształcie litery C leżących na plecach, starożytni rzemieślnicy sprytnie stworzyli ramę z dwiema podstawami po każdej stronie, nadając dolny kształt domowi na palach. W tamtych czasach para rogów w kształcie litery C leżących na plecach stała się znanym zakrzywionym dachem ceremonialnego domu na palach, gdzie często przebywa boski ptak o krótkim dziobie” – dr Nguyen Viet. (Ciąg dalszy nastąpi)

Dr Nguyen Viet

Source: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75480/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-5-can-canh-chien-binh-djong-son-mang-giap-tru-tren-trong-djong.html