Wizyta w miejscu dziedzictwa religijnego Oc Eo

W obliczu nowych wyzwań związanych z ochroną i promocją dziedzictwa kulturowego, rozszerzenie badań interdyscyplinarnych, udoskonalenie dokumentacji i uzyskanie głębszego zrozumienia życia społeczno-ekonomicznego i religijnego mieszkańców Oc Eo stało się zadaniem kluczowym.

Sceny z ceremonii przyjęcia projektu: „Badania nad promocją wartości kolekcji artefaktów kulturowych Oc Eo w An Giang (w tym sztuki buddyjskiej i hinduistycznej)”.

Uznając jego znaczenie, Prowincjonalny Komitet Ludowy zachęca do badań naukowych nad tą kulturą, w szczególności do projektu „Badania nad promocją wartości kolekcji artefaktów kulturowych Oc Eo w An Giang (w tym sztuki buddyjskiej i hinduistycznej)”, realizowanego w latach 2023–2025. „Projekt jest prowadzony przez Muzeum Prowincjonalne, przy udziale wielu ekspertów z instytutów badawczych, uniwersytetów i głównych muzeów w Ho Chi Minh i Da Nang. Jest to pierwszy projekt skupiający się na dogłębnych badaniach istniejących kolekcji artefaktów kulturowych Oc Eo w An Giang, zwłaszcza grupy artefaktów związanych ze sztuką buddyjską i hinduistyczną” – powiedziała pani Ho Thi Hong Chi, kierowniczka projektu i była dyrektor Muzeum An Giang (przed fuzją).

Studentka studiów magisterskich Nguyen Hoang Bach Linh, doktorantka na Uniwersytecie Kanazawa (Japonia) i sekretarz naukowy projektu, podkreśliła: „Interdyscyplinarne podejście łączące archeologię, muzealnictwo, historię sztuki i analizę symboliczną pozwala na pełniejsze zrozumienie historycznej, artystycznej i religijnej wartości dziedzictwa. Poprzez syntezę bogatych źródeł archeologicznych, projekt systematyzuje trwający blisko wiek proces odkrywania i badania kultury Oc Eo w An Giang. Wiele odkryć wniosło znaczący wkład w budowanie naukowych podstaw dla wniosku o wpisanie miejsca Oc Eo-Ba na Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego”.

Badania wykazały, że Oc Eo było ważnym ośrodkiem przyjmowania i przekazywania stylów buddyjskich z Azji Południowej do Azji Wschodniej na początku naszej ery. Podstawowe cechy praktyk buddyjskich w życiu społeczności Oc Eo zostały zrekonstruowane na podstawie wielu reprezentatywnych artefaktów. Najbardziej godne uwagi są dwa skarby narodowe: posąg Buddy Giong Xoai (drewniany) i posąg Buddy Khanh Binh (kamienny). Oba wykazują wpływy buddyzmu południowoazjatyckiego i lankijskiego, z takimi cechami jak okrągła twarz, spiralne włosy i dopasowana, „mokra” szata. Uważa się to za dowód silnego oddziaływania między międzynarodową sztuką buddyjską a rdzennymi elementami ludu Funan. Ponadto, dwa brązowe posągi odkryte w Go Cay Thi – prawdopodobnie dary dyplomatyczne między Funan a Chinami – również odzwierciedlają strategiczną pozycję Oc Eo w regionalnych stosunkach politycznych i kulturalnych w V-VI wieku.

Obok buddyzmu, hinduizm odgrywał znaczącą rolę w życiu religijnym i politycznym mieszkańców Okeo. Jednym z najznamienitszych artefaktów jest posąg Wisznu Anantāśāyany w pagodzie Linh Son, który w procesie asymilacji religijnej został przekształcony w posąg siedzącego Buddy metodą việt hóa (wietnamską). Wiele relikwii w An Giang zawiera również artefakty charakterystyczne dla panteonów hinduistycznych, takich jak Brahma, Yoni-linga, Mukhalinga, Harihara, Durga, Yaksa… Stanowi to wyraźny dowód procesu przyjmowania i lokalizowania kultury indyjskiej w kontekście intensywnej wymiany międzynarodowej w Azji Południowo-Wschodniej w tym okresie.

„W przeciwieństwie do poprzednich badań, które koncentrowały się głównie na posągach religijnych, poświęciliśmy więcej czasu na analizę grupy artefaktów, którym poświęcono mniej uwagi, ale które mają szczególną wartość dla zrozumienia życia religijnego i technik religijnych mieszkańców Oc Eo” – powiedziała dr Nguyen Thi Tu Anh z Uniwersytetu Nauk Społecznych i Humanistycznych Wietnamskiego Uniwersytetu Narodowego w Ho Chi Minh.

Według dr Nguyen Thi Tu Anh, dawno zapomniany kamienny filar Lac Quoi został rozszyfrowany i zidentyfikowany jako unikatowe dzieło przedstawiające trzy sceny z życia Buddy. Dwie święte skrzynie odkryte w Go Cay Tung to jedyne znane okazy z kultury Oc Eo, ważne przedmioty używane w rytuale umieszczania „świętego skarbu” w centrum hinduistycznej świątyni. Wiele kamiennych tac na świece eksponowanych w Muzeum An Giang było kiedyś uznawanych za formy do odlewania biżuterii; jednak badania pokazują, że były one powszechnymi przedmiotami rytualnymi w hinduizmie, często umieszczanymi w niszach w ścianach świątyń. Prawidłowe określenie funkcji tych artefaktów przyczynia się do wyjaśnienia życia rytualnego mieszkańców kultury Oc Eo.

Wyniki projektu badawczego przedstawiono w dwóch publikacjach: „Artefakty kulturowe Oc Eo w Muzeum Prowincji An Giang” (152 strony) oraz „Sztuka buddyjska i hinduska w kolekcji artefaktów kulturowych Oc Eo w Muzeum An Giang” (240 stron), wydanych przez Wydawnictwo Nauk Społecznych. Najważniejszym elementem tych dwóch prac jest ich multidyscyplinarne podejście – łączące archeologię, historię sztuki i antropologię religijną – które pozwala odtworzyć cywilizację, która jest zarówno materialna, jak i duchowa, odzwierciedlając wzajemne oddziaływanie między dziedzictwem rdzennej ludności a kulturą międzynarodową.

Poza wartością akademicką, badanie ocenia również obecny stan dziedzictwa kulturowego Oc Eo w An Giang, podkreślając zalety i ograniczenia w zakresie ochrony i rozwoju turystyki. Na tej podstawie zespół badawczy proponuje model turystyki dziedzictwa kulturowego, oparty na doświadczeniach krajów o podobnych warunkach, takich jak Tajlandia, Indonezja i Kambodża. Celem jest uczynienie z Oc Eo unikalnego symbolu kulturowego i archeologicznego Wietnamu oraz podniesienie pozycji tego kraju na mapie światowego dziedzictwa. „Wyniki tego badania nie tylko odzwierciedlają wysiłki naukowców, ale także świadczą o głębokim zaangażowaniu mieszkańców An Giang w dziedzictwo swojej ojczyzny. Nowe odkrycia, nowe podejścia i nowe kierunki rozwoju pokazują, że An Giang jest zdeterminowane, aby uczynić kulturę Oc Eo symbolem regionalnym, godnym wartości cywilizacji, która niegdyś rozkwitała wzdłuż Mekongu” – powiedział student studiów magisterskich Nguyen Hoang Bach Linh.

W grudniu 2025 roku Departament Nauki i Technologii dokona przeglądu i zatwierdzenia wyników tego projektu. Pan Phan Van Kien, zastępca dyrektora Departamentu Nauki i Technologii oraz przewodniczący Rady, potwierdził, że wyniki badań otwierają nowe podejście do łączenia badań naukowych, edukacji, kultury oraz zrównoważonego rozwoju gospodarczego i turystycznego, przyczyniając się do upowszechniania wartości dziedzictwa Oc Eo w społeczności.

GIA KHANH

Źródło: https://baoangiang.com.vn/ve-mien-di-san-ton-giao-oc-eo-a471841.html