Wróć do Thanh Hoa, aby zobaczyć „wyjątkowe” dziedzictwo sztuki Xuan Pha

(Ojczyzna) – We wrześniu 2016 roku taniec Xuan Pha został uznany za narodowe niematerialne dziedzictwo kulturowe. To dziedzictwo jest nie tylko unikatowym skarbem kulturowym krainy Thanh, ale stało się również cennym klejnotem w skarbcu narodowego dziedzictwa kulturowego.

Zachowanie bohaterskiej historii narodu

Taniec Xuan Pha to jeden z typowych spektakli, upamiętniających bohaterską przeszłość narodu poprzez dynastie w historii feudalnej, w wiosce Xuan Pha, w gminie Xuan Truong, w dystrykcie Tho Xuan (prowincja Thanh Hoa ). Taniec Xuan Pha jest uważany nie tylko za wyjątkowy, wyjątkowy, ale także za „jedyny w swoim rodzaju” w Thanh Hoa.

Về Xứ Thanh xem điệu múa — Taniec Xuan Pha niesie barwy 5 sąsiadujących krajów, które przynoszą dary dynastii Le za pomocą 5 tańców: Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao i Ngo Quoc.

Wiele pokoleń mieszkańców wioski Xuan Pha przekazuje historię, że sztuka Xuan Pha wywodzi się z IX wieku i wiąże się z historią o bogu opiekuńczym wioski, który pomógł królowi Dinh Tien Hoangowi pokonać 12 wodzów.

Według starożytnych legend, gdy kraj został najechany przez obcych najeźdźców, król wysłał wszędzie posłańców, aby modlili się za wszystkie duchy, ludzi i utalentowanych ludzi, aby powstali i walczyli z wrogiem, ratując kraj. Kiedy armia dotarła do brzegu rzeki Chu, w pobliżu wioski Xuan Pha (obecnie wioska Xuan Pha, gmina Xuan Truong, dystrykt Tho Xuan, Thanh Hoa), panowała ciemność, padał ulewny deszcz i wiał silny wiatr. Posłaniec i jego świta musieli schronić się w małej świątyni nad rzeką. W nocy bóg wioski Xuan Pha ukazał im się we śnie i powiedział, jak walczyć z wrogiem. Posłaniec był niezwykle podekscytowany i szybko wrócił do stolicy, aby opowiedzieć królowi, co wydarzyło się we śnie. Słysząc, że sen ma sens, król natychmiast wyruszył ze swoją armią. Napotkawszy wroga, król postąpił dokładnie tak, jak nakazał mu bóg wioski. Rzeczywiście, wróg został zniszczony, a król powrócił zwycięsko. W kraju zapanował pokój, a król urządził święto.

Aby wyrazić wdzięczność bogu opiekuńczemu wioski za jego wielki wkład w rozwój kraju, król wydał dekret królewski, nadając bogu opiekuńczemu wioski Xuan Pha tytuł „Dai Hai Long Vuong Hoang Lang Tuong Quan” i nakazał mieszkańcom wioski Xuan Pha wybudowanie świątyni, w której będą go czcić. Jednocześnie nagrodził najlepsze i najpiękniejsze tańce i pieśni nazwane na cześć wioski Xuan Pha.

Taniec Xuan Pha pierwotnie był tańcem dworskim, a następnie został przekazany ludowi. Taniec Xuan Pha niesie w sobie symbolikę 5 sąsiednich krajów, które przyniosły dary dynastii Le, w postaci 5 tańców: Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao i Ngo Quoc.

Taniec Xuan Pha to synteza różnych form sztuki: tańca, śpiewu, muzyki i strojów scenicznych, tworząca jedyny w swoim rodzaju system tańca i śpiewu.

Instrumenty muzyczne używane w tańcach Xuan Pha to bębny, talerze, drewniane ryby lub bambusowe flety, które wydają radosne dźwięki. Ruchy taneczne są niekiedy pełne gracji i rytmu, a niekiedy energiczne, tworząc kulminację, dając publiczności poczucie ekscytacji, siły i witalności…

Charakterystyczną cechą tańca Xuan Pha jest to, że tancerze płci męskiej poruszają się swobodnie, z otwartymi, silnymi ramionami i nogami, wyrażając „miękkość w twardości, miękkość w twardości” za pomocą wielu ruchów i formacji tanecznych, podkreślając niuanse kultury ryżu, wdzięczność, delikatność, dyskrecję, ale także bardzo silny wygląd Wietnamczyków.

Wyjątkowość tańca Xuan Pha polega na tym, że istnieją trzy tańce, w których tancerze muszą nosić maski: Chiem Thanh, Hoa Lang i Luc Hon Nhung. Każdego dnia wszyscy w wiosce znają się nawzajem, zwłaszcza artyści biorący udział w tańcu Xuan Pha, ale gdy już się przebiorą i wcielą w swoje role, nikt nie może się rozpoznać.

W Czampie koszula pana jest wykonana z fasoli, a koszula żołnierza z jedwabiu – obie barwione na czerwono, bez haftów ani wzorów. Koszula „phong” to kołnierz „soi”, a „xiem” owinięty wokół ciała. Pan i jego żołnierz noszą na głowach czerwone, kwadratowe chusty tworzące dwa pionowe rogi i trzymają półmaski w kształcie tłuszczu z oczami z pawich piór…

W przedstawieniu Tu Huana występuje długi kapelusz (wykonany z bambusa), drewniana maska prababki, maska matki i dziesięcioro dzieci ustawionych w kolejności od najmłodszego do najstarszego...

Poprzez występy i tańce król chciał, aby mieszkańcy Xuan Pha wiedzieli, jak się zjednoczyć i współpracować, aby osiągnąć sukces… Zazwyczaj w tańcu Hoa Lang tancerze używają wachlarzy i ruchów tanecznych, takich jak rzucanie kwiatów, wyrażanie radości. Oprócz tego tancerze śpiewają pieśni Cheo, aby wyrazić życie i zarabianie na życie nad rzeką. Z kolei taniec Luc Hon Nhung ukazuje życie w rodzinie, obejmującej wiele pokoleń, w tym prababcię, matkę i dzieci… aby nauczyć dzieci i wnuki szacunku dla starszych, ustępowania młodszym i jedności w rodzinie.

Co roku, 9. i 10. dnia drugiego miesiąca księżycowego, mieszkańcy wioski Xuan Pha gromadzą się na festiwalu wiejskim. Do tej pory festiwal w wiosce Xuan Pha nie ograniczał się tylko do mieszkańców, ale rozprzestrzenił się na rozległy obszar Tho Xuan. Tysiące ludzi przybywa, aby uczestniczyć i oglądać występy Xuan Pha.

Podróż w celu zachowania duszy dziedzictwa

Według zasłużonego rzemieślnika Bui Van Hunga, szefa Tradycyjnego Zespołu Artystycznego Xuan Pha, w latach 60. i 70. ubiegłego wieku kraj pogrążony był w zaciętej wojnie, a młodzi mężczyźni z wioski wstąpili do wojska. Dlatego organizacja festiwalu Xuan Pha była bardzo trudna i musiała być organizowana głównie przez same wioski.

W latach 90. XX wieku, gdy państwo prowadziło politykę odrodzenia kultury narodowej, władze i mieszkańcy Xuan Pha postanowili przywrócić te tańce ludowe. W tamtym czasie w całej gminie było zaledwie 5-6 seniorów, którzy bezpośrednio uczestniczyli w tańcach Xuan Pha, dlatego nauka była prowadzona bardzo pilnie i napotykała na liczne trudności.

Obecnie w Xuan Truong działa około 22 artystów, którzy przyczyniają się do zachowania tańców Xuan Pha. Wśród nich jest 1 Artysta Ludowy i 15 Zasłużonych Artystów. Tytuł Artysty Ludowego otrzymał pan Do Dinh Ta, który ma ponad 90 lat.

Po ponad 40 latach starań o zachowanie starożytnych tańców swoich przodków, Zasłużony Artysta Bui Van Hung, opowiadał, że na początku lat 90. byłem sekretarzem Związku Młodzieży Gminy i jedną z pierwszych 20 osób, których starsi nauczyli tańców Xuan Pha. Przywrócenie tańców ludowych nie było proste, a najtrudniejszym zadaniem były stroje. Na szczęście w wiosce w tamtym czasie mieszkał dyrektor firmy handlowej Tho Xuan, który dostarczał surowe tkaniny do szycia strojów.

Ponieważ każdy taniec ma swój własny, unikalny, kolorowy kostium, po zakończeniu tańca mieszkańcy wioski Xuan Pha farbują go, aby pasował do koloru każdego tańca. „Po każdej próbie barwnik z kostiumu wsiąka w ciało, czasami nawet po tygodniu kąpieli nadal nie znika. Jednak miłość i duma z tańca ich ojczyzny napawają wszystkich entuzjazmem, stopniowo pokonując trudności” – powiedział Zasłużony Artysta Bui Van Hung.

Nie tylko podtrzymują płomień pasji w Art Troupe, organizując regularnie występy, ale także łączą siły, aby promować i uczyć młodsze pokolenia, podtrzymując lokalną tożsamość kulturową.

Rzemieślnik Bui Van Hung powiedział, że zespół co roku naucza piękna i dobra oraz wykonuje Xuan Pha w szkołach w dystrykcie Tho Xuan oraz w szkołach w prowincji, na życzenie. Były lata, gdy w zajęciach brało udział tak wielu uczniów, że Zespół Sztuki Tradycyjnej Xuan Pha nie miał wystarczającej liczby osób do wykonania tego przedstawienia.

„W ostatnich latach lokalna społeczność stale planowała organizowanie i nauczanie tańca Xuan Pha dla uczniów szkół podstawowych i średnich. To bardzo przyjemny i zdrowy taniec, który jest zarówno sposobem na szerzenie tożsamości kulturowej, jak i dobrym sposobem na ćwiczenie siły fizycznej. Dlatego większość dzieci bardzo go lubi, a wiele z nich zgłasza się na ochotnika” – powiedział artysta Bui Van Hung.

Według artysty Hunga, utrzymanie Zespołu Artystycznego wynika głównie z entuzjazmu członków zespołu dla sztuki ich przodków. Artyści nadal utrzymują się głównie z rolnictwa, a gdy przyjeżdżają grupy turystów, uczestniczą w występach lub zabierają Xuan Pha w miejsca, które promują zgodnie z programem kulturalnym prowincji. „Zabieraliśmy Xuan Pha w wiele miejsc, takich jak Quang Nam , Da Nang, Ho Chi Minh City, Thai Nguyen, Tuyen Quang, Hue, Nghe An, Hanoi… ogólnie rzecz biorąc, dużo podróżowaliśmy. Jesteśmy bardzo dumni, ponieważ Xuan Pha to wyjątkowy taniec, uznany za dziedzictwo narodowe, a jednocześnie taniec charakterystyczny dla Thanh Hoa” – powiedział artysta Bui Van Hung.

Zasłużony Rzemieślnik Bui Van Hung nie tylko dba o zachowanie Xuan Pha poprzez wspieranie Zespołu Artystycznego oraz promowanie i występy we wszystkich regionach, ale także ma ideę zachowania tańców Xuan Pha dla przyszłych pokoleń w formie pisemnej i artefaktów. Plan ten jest realizowany przez pana Hunga od wielu lat. W domu Zasłużonego Rzemieślnika Bui Van Hunga znajduje się wiele drewnianych artefaktów przedstawiających tańce Xuan Pha. Każdy artefakt jest delikatnie rzeźbiony, aby dokładnie odzwierciedlać ruchy tańców.

Oprócz artefaktów, artysta Hung zebrał również szczegóły dotyczące tańców, aby przekazać je przyszłym pokoleniom. „Robię to, ponieważ chcę zachować wartość tańca Xuan Pha i przekazać ją przyszłym pokoleniom. Marzę również o zbudowaniu małej, tradycyjnej sali do tańców Xuan Pha” – powiedział pan Hung.

Source: https://toquoc.vn/ve-xu-thanh-xem-di-san-doc-nhat-vo-nhi-tro-xuan-pha-20241129135952617.htm