Dlaczego Kim Dung opisał Tieu Phonga jako najsilniejszego?

Przesada w chińskim kung fu pochodzi z pióra nieżyjącego już powieściopisarza Jin Yonga. Ale jeśli chodzi o ocenę najsilniejszej postaci, Jin Yong jest całkowicie racjonalny.

Kim Dung zawsze faworyzuje Kieu Phonga, gdy opisuje siłę – zdjęcie: SH

Kim Dung faworyzuje Tieu Phonga?

Debata o tym, kto zasługuje na miano „numeru jeden na świecie”, jest tematem doskonale znanym fanom powieści Jin Yonga. Debata, która nigdy się nie kończy.

Ale sam zmarły powieściopisarz z Hongkongu wielokrotnie sugerował godne imię, a nie inne niż Tieu Phong. Postać, w której żyłach nie płynęła chińska krew.

„Urodzony w niebie artysta sztuk walki, stając twarzą w twarz z silnymi, staje się jeszcze silniejszy”, „Czasami spotyka się z przeciwnikami o bardziej wyrafinowanych sztukach walki i wyższej energii wewnętrznej, lecz gdy nadchodzi kluczowy moment, zawsze zostają pokonani jednym ruchem lub pół ruchem”...

Tak właśnie Kim Dung opisał władzę Tieu Phonga, niemal kończąc wszelkie spory o to, „kto jest numerem jeden na świecie” w swojej serii powieści.

Dlaczego więc Kim Dung – człowiek, który wysoko cenił kwintesencję i kulturę starożytnych Chin, tak bardzo faworyzował wojownika spoza dynastii Han? Ponieważ jego rozum prawdziwie doceniał przytłaczającą odwagę i umiejętności bojowe ludu Kitan.

Rozumowanie Jin Yonga ujawnia część prawdy o rasie Khitan w historii i stanowi interesujący temat w dzisiejszym świecie najważniejszego sportu .

Po tysiącach lat historii lud Kitan już nie istnieje. Jednak jego potomkowie wciąż są rozproszeni po całym świecie, zawsze kojarzeni z obrazem odwagi i waleczności, tak jak ich przodkowie.

Kitanie słynęli z odwagi i umiejętności walki - Zdjęcie: XN

Od XII do XV wieku lud Kitan rozpadł się, a następnie połączył się, tworząc wiele różnych społeczności: niektóre połączyły się z Chińczykami, inne rozprzestrzeniły się w Azji Środkowej, na północnym zachodzie i Syberii.

Naukowcy uważają, że obecnie wiele grup etnicznych, takich jak Mongołowie, Kirgizi, Kazachowie, Buriaci, Ewenkowie i Tunguzi, wykazuje podobieństwa genetyczne i kulturowe do dawnych Kitów.

Cechą wspólną tych społeczności są trudne warunki życia – stepy, wysokie góry, zimny klimat – które zmuszają je do wysiłku fizycznego od najmłodszych lat.

Jazda konna, polowanie, zapasy i łucznictwo to nie tylko umiejętności życiowe, ale także symbole kulturowe, głęboko wpisane w sportowe DNA.

Tradycyjne sztuki walki – podstawy od dzieciństwa

W Mongolii bokh (tradycyjne zapasy) jest nauczany od najmłodszych lat. Dorośli często pozwalają swoim dzieciom walczyć ze sobą lub ze zwierzętami, aby wyćwiczyć wytrzymałość.

Ta sztuka walki jest w pewnym stopniu podobna do technik zapaśniczych stosowanych przez Kitanów, ma bardzo duży potencjał bojowy i jest niezwykle przydatna w walce wręcz na polu bitwy.

Dzisiejsza technika bokh ma swoje korzenie w zapasach khitańskich - Zdjęcie: CT

Mongolscy zapaśnicy później wyróżnili się zarówno na narodowym festiwalu Naadam, jak i na międzynarodowych arenach, takich jak japońskie sumo i MMA. Nieprzypadkowo najsłynniejsi japońscy yokozuna (wielcy mistrzowie sumo) ostatnich lat to Mongołowie.

W Kirgistanie ałysz (zapasy w pasie) jest powodem do dumy narodowej. Dzieci często noszą szarfy i trenują zapasy na wiejskich terenach zielonych.

Jako dorośli przenieśli ten styl gry na arenę międzynarodową. Kirgistan był kiedyś gospodarzem Światowych Igrzysk Nomadów, gdzie ałysz, obok jeździectwa i łucznictwa, stał się kluczowym wydarzeniem.

Kazachstan jest szczególnie silny w boksie i zapasach w stylu wolnym. Wynika to zarówno z jego dziedzictwa fizycznego, jak i kultury, która ceni męską siłę.

Zarówno Kirgistan (po lewej), jak i Kazachstan (po prawej) są uważane za potęgi w świecie wrestlingu – Zdjęcie: WF

Kazachscy zapaśnicy i bokserzy od dawna są pretendentami do igrzysk olimpijskich. Dzieci na obszarach wiejskich są zachęcane do wczesnego uprawiania sportu, często zaczynając od tradycyjnych kazachskich zapasów kuresi, a następnie przechodząc na arenę zawodową.

Geny, środowisko i współczesne osiągnięcia

Badania genetyczne wykazują, że społeczności koczownicze w Azji Środkowej i Północnej często posiadają haplogrupy wspólne dla stepów.

Dokładniej rzecz biorąc, haplogrupa C2, C3 charakteryzuje się dużym rozmiarem ciała, dużą pojemnością płuc i dobrą zdolnością przystosowania się do trudnych warunków środowiskowych.

To grupa genetyczna, której początki sięgają starożytnych Chitanów. To wyjaśnia, dlaczego mają przewagę w sportach wymagających wytrzymałości, siły i determinacji.

Mongołowie przewyższają nawet tradycyjną japońską sztukę walki sumo - Zdjęcie: SF

Rekordy sportowe mówią same za siebie. Mongolia, licząca zaledwie 3,3 miliona mieszkańców i nieposiadająca znaczącego zaplecza naukowo- sportowego, zdobyła ponad 30 medali olimpijskich, głównie w zapasach, judo i boksie.

Ich odwaga była tak wielka, że ​​kiedy Mongołowie zaczęli uczyć się sumo, pokonali japońskich zapaśników. Od 2000 roku mongolska delegacja niemal zawsze plasowała się w czołówce Mistrzostw Świata w Sumo.

Z badania przeprowadzonego w 2022 r. przez The Diplomat wynika, że ​​w 70% mongolskich gospodarstw domowych przynajmniej jedna osoba trenowała zapasy, co sugeruje, że ludzie mieli styczność z tego typu dyscypliną.

Kirgistan, liczący 7 milionów mieszkańców, regularnie uczestniczy w międzynarodowych zawodach zapaśniczych i sztuk walki. Kazachstan, z liczniejszą populacją, stał się potęgą olimpijską Azji Środkowej.

Oba kraje zdobyły liczne medale olimpijskie w sztukach walki, zwłaszcza w zapasach. Znaczna liczba czołowych rosyjskich zawodników i zapaśników również pochodzi z Azji Środkowej, a ich korzenie wiążą się z ludem Kitan.

Oczywiście, opis „najsilniejszego Xiao Fenga” autorstwa Jin Yonga był oparty na faktach. Mimo przesadnego stylu pisania o chińskim kung-fu i znanej dumy z przynależności do dynastii Han, zmarły pisarz z Hongkongu zachował bezstronność w ocenie swojej postaci.

HUY DANG

Source: https://tuoitre.vn/vi-sao-kim-dung-mo-ta-tieu-phong-manh-nhat-20250909172006013.htm