Pięść Węża, kwintesencja wietnamskiej sztuki walki

KRÓL QUANG TRUNG I LEGENDA O WĘŻACH

Według zapisów historycznych, kariera wojskowa niezwyciężonego cesarza Quang Trunga zawsze była związana z tajemniczym „mieczem czarnego smoka”. Książka „Artyści sztuk walki z Binh Dinh” autorstwa Quach Tan – Quach Giao odnotowuje, że w 1773 roku, gdy armia króla Quang Trunga zbliżała się do równin, napotkała gigantycznego pytona z szeroko otwartą krwistoczerwoną paszczą, blokującą drogę armii.

Pięść Węża

Słysząc raport awangardy, król Quang Trung przyszedł, aby się pomodlić, prosząc boga węża o wycofanie się i pozwolenie armii na marsz naprzód, jeśli nasza armia wygra bitwę. Wąż usłyszał to, odwrócił się i odszedł. Armia maszerowała dalej i zobaczyła pytona trzymającego w paszczy miecz smoka z czarną rękojeścią, ofiarowującego go królowi Quang Trungowi. Wówczas król odprawił ceremonię podniesienia flagi na drzewie, a następnie wymaszerował.

Według legendy, rękojeść „szabli oolong” była wykonana z kruczoczarnego hebanu, a ostrze z czarnego metalu. Po wyjęciu szabli z pochwy, zimne powietrze rozprzestrzeniło się po dużym obszarze. Szabla nie miała aureoli, tylko zimne powietrze i była niezwykle ostra. Była bardzo ciężka, więc do jej noszenia potrzebna była jedna osoba.

Później „miecz czarnego smoka” stał się słynną bronią, którą król Quang Trung towarzyszył w podbojach południa i północy. W bitwie pod Rach Gam i Xoai Mut w roku Giap Thin (1785), król Quang Trung użył „miecza czarnego smoka”, aby wyciąć w pień setki syjamskich generałów. W roku Ky Dau (1789), „miecz czarnego smoka” ponownie w znacznym stopniu przyczynił się do odparcia inwazji armii Qing na kraj. Później król Quang Trung wysłał ludzi, aby zbudowali świątynię dla boga węża. Powyższa relikwia nadal znajduje się we wsi Thuong An 2, w gminie Song An, w mieście An Khe ( Gia Lai ).

W roku Węża odkryj wyjątkową sztukę walki węża, która powstała w Wietnamie

KOMPLETNY ATAK I OBRONA

W połowie XIX wieku w krainie Binh Chuan i Tan Phuoc Khanh ( Binh Duong ) zamieszkała i pracowała młoda dziewczyna o imieniu Vo wraz z rodziną. Później ludzie dowiedzieli się, że dziewczyna miała na imię Vo Thi Tra i była potomkinią generała z dynastii Tay Son. Pani Tra była osobą cnotliwą i hojną, zawsze gotową uczyć mieszkańców regionu tradycyjnych sztuk walki, dbając o zdrowie i dobre samopoczucie w górzystym i trującym powietrzu, a także chroniąc owoce pracy przed atakami dzikich zwierząt i bandytów.

Miecz Węża

Zyskując coraz większe zaufanie ludzi, pani Tra postanowiła otworzyć szkołę sztuk walki na nowym terenie, dając początek sekcie sztuk walki Tan Khanh Ba Tra. Ziemia ta (obecnie okręg Binh Chuan, miasto Thuan An, prowincja Binh Duong) przyjęła później jej imię i stała się znana jako kraina sztuk walki Południa.

Oprócz ruchów rąk i stóp, istnieje wiele rodzajów broni związanych z wizerunkiem węży.

3 lutego 2021 roku sztuka walki Tan Khanh Ba Tra została uznana przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za niematerialne dziedzictwo kulturowe. Do tej pory w całym kraju tylko 3 tradycyjne sztuki walki narodu wietnamskiego zostały uznane za dziedzictwo: tradycyjne sztuki walki Binh Dinh, sztuki walki Tan Khanh Ba Tra oraz vovinam.

Podobnie jak większość tradycyjnych wietnamskich sztuk walki, Tan Khanh Ba Tra Martial Arts również oferuje pięści węża lub pojedyncze ciosy węża (kombinacja mocnych i miękkich uderzeń). Dodatkowo, istnieje kombinacja kota, węża i żurawia.

Według legendy, przodkowie byli świadkami walki dwóch stworzeń, z których każde miało swoją siłę i żadne się nie poddało. Dlatego żuraw-wężowiec jest uważany za unikalną sztukę walki sekty Tan Khanh Ba Tra. Niektóre z typowych ruchów węża-żołnierza to: wąż igrający w blasku księżyca, jadowity wąż wychodzący z jaskini, wąż nurkujący pod wodą...

włócznia

Oprócz ruchów rąk i stóp, istnieje wiele rodzajów broni związanych z wizerunkiem węża. Na przykład, w sekcie sztuk walki Tan Khanh Ba Tra, istnieje kij z ogonem węża. Kluczowym punktem tego kija są ruchy, które przypominają ciało węża, gdy zwierzę skacze, aby zaatakować przeciwnika. Na pierwszy rzut oka wydaje się, że to po prostu sznurek latający w powietrzu, ale tak nie jest. Wewnątrz kryje się potężna siła, zdolna złamać kości ofiary. Kij z ogonem węża, niezależnie od tego, czy służy do obrony, czy do ataku, nie ma prawie żadnych otworów. Najrzadszą bronią związaną z wężem jest włócznia węża. Z całym kształtem wygiętym wężem, włócznia węża jest potężną bronią do kłucia, cięcia i zadawania obrażeń. W walce jest to broń używana do bitwy.

„W pięciu formach boksu, mimo że wąż znajduje się na czwartej pozycji, ze względu na swoją giętkość, czasami nieruchomość, czasami ruch i siłę w ruchach, aby skutecznie ćwiczyć boks węża, trzeba posiadać pewien poziom umiejętności. Boks węża to połączenie ruchu, podchodzenia, polowania, obrony lub ataku przeciwnika. Chociaż sztuki walki węża w skarbnicy sztuk walki nie są liczne, wizerunek węża jest obecny w większości ruchów, a praca nóg stanowi główną strukturę treści sztuk walki” – dodał mistrz sztuk walki Ho Tuong, syn okręgu Tan Phuoc Khanh (miasto Tan Uyen, Binh Duong), miejsca narodzin sekty sztuk walki Tan Khanh Ba Tra.

PRZEZ 2 WOJNY OPORU

Mistrz sztuk walki Ho Tuong powiedział, że od wczesnych lat francuskiej okupacji wielu młodych ekspertów sztuk walki z regionu Tan Khanh-Ba Tra dołączyło do armii Vo Van Nhama. W nocy 12 stycznia roku Binh Thin (1916) młodzi mężczyźni z wioski sztuk walki Tan Khanh-Ba Tra przyłączyli się do patriotycznego ruchu Lam Trung Trai i zaatakowali dom w wiosce Tan Khanh, ratując wielu uwięzionych młodych ludzi i patriotycznych rodaków.

Oprócz ruchów rąk i stóp, istnieje wiele rodzajów broni związanych z wizerunkiem węży.

Od około 1919 do 1920 roku, wioska sztuk walki Tan Khanh-Ba Tra gościła wielu patriotycznych aktywistów, którzy trenowali sztuki walki u słynnych mistrzów tego regionu. Przede wszystkim można powiedzieć, że patriota Nguyen An Ninh i Phan Van Hum przybyli, aby uczyć się sztuk walki u mistrza Vo Van Truca. Następnie byli rewolucyjni aktywiści, którzy również studiowali sztuki walki w wiosce sztuk walki Tan Khanh-Ba Tra, tacy jak: Huynh Van Nghe, Huynh Van Tieng... Poeta Huynh Van Nghe również był synem regionu Tan Khanh.

Warto odnotować, że w 1966 roku, w trakcie zaciętej wojny, syn Tan Khanh - Ba Tra, Tu Van Phuoc, żołnierz specjalnego plutonu rozpoznawczego dystryktu Lai Thieu (obecnie miasto Thuan An, prowincja Binh Duong), za swoje bohaterskie czyny został odznaczony tytułem Bohatera Wietnamskich Sił Zbrojnych, gdy miał zaledwie 31 lat...

SNAKE BOXING I WSPÓŁCZESNE SZTUKI WALKI

Mistrz sztuk walki Ho Tuong, szef szkoły sztuk walki Tan Khanh Ba Tra, powiedział, że obecnie w Wietnamie jest wielu artystów sztuk walki z różnych szkół, którzy również trenują boks węża.

„W ostatnich latach szkoła sztuk walki Tan Khanh Ba Tra wyszkoliła wielu znakomitych uczniów, którzy odnieśli liczne sukcesy na arenie sztuk walki w kraju i za granicą. Wśród nich byli Nguyen Phu Hien, pierwszy wietnamski zawodnik sztuk walki, który zdobył mistrzostwo świata w Muay Thai (2014); Tran Thanh Y zdobył złoty medal w 2011 roku, srebrny medal w Muay Thai w 2012 i 2014 roku oraz brązowy medal w Azji w 2013 roku. Na krajowych mistrzostwach Muay Thai w 2019 roku Truong Cao Minh Phat pokonał dziewięciokrotnego mistrza świata Nguyen Tran Duy Nhat… Wszyscy oni pochodzili ze szkoły sztuk walki Tan Khanh Ba Tra lub mieli czas, aby nauczyć się pracy nóg i ruchów węża w boksie węża” – poinformował mistrz sztuk walki Ho Tuong.

Source: https://thanhnien.vn/xa-quyen-vo-hoc-tinh-hoa-nuoc-viet-18525010315160134.htm