Preservar e promover os valores da crença vietnamita no culto à Deusa Mãe.

Desde que a prática do culto à Deusa Mãe foi reconhecida pela UNESCO como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade, isso reafirmou ainda mais a importância das crenças na vida espiritual do povo vietnamita.

A crença do povo vietnamita na veneração das Deusas-Mãe dos Três Reinos não é apenas uma beleza espiritual e cultural singular, mas também demonstra a tradição nacional de patriotismo e gratidão.

A prática do culto à Deusa Mãe vietnamita foi reconhecida pela Organização das Nações Unidas para a Educação , a Ciência e a Cultura (UNESCO) como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade, reafirmando o significado e a importância do patrimônio na vida cultural do povo.

A beleza das crenças culturais vietnamitas

A crença vietnamita na adoração da Mãe dos Três Reinos é uma forma de culto à Mãe encarnada no céu, nos rios e nas montanhas, formada sobre a base da antiga crença na adoração da deusa; na qual a Sagrada Mãe Lieu Hanh é a figura central da crença.

A prática do culto à Deusa Mãe inclui rituais, oferendas, trajes, adereços, danças sagradas, música ...; sendo o canto e os festivais os principais elementos.

O Sr. Nguyen Van Thu, do Comitê Executivo da Associação para a Proteção e Promoção do Patrimônio da "Prática do Culto à Deusa Mãe Vietnamita" na Província de Nam Dinh , afirmou que o Culto à Deusa Mãe dos Três Palácios não é apenas uma prática espiritual, mas também uma identidade cultural única, que expressa a harmonia étnica e religiosa por meio de elementos da cultura popular, como trajes típicos, música, cantos Chau Van e festivais. As crenças desempenham um papel importante na criação de um vínculo entre as comunidades que praticam esse patrimônio.

Na perspectiva de um pesquisador cultural de longa data em Nam Dinh, o Sr. Nguyen Van Thu acredita que o culto às deusas e às Mães Sagradas promoveu o valor e o papel das mulheres na vida social.

Praticando e realizando mediunidade no Templo Cong Dong, no Sítio Histórico e Cultural de Phu Day (Vu Ban, Nam Dinh). (Foto: Cong Luat/VNA)

Além disso, o valor central do Culto à Deusa Mãe dos Três Reinos é o ritual Chau Van. Este é uma síntese de muitas atividades religiosas criadas e praticadas diretamente pela comunidade no espaço sagrado para louvar os méritos de figuras históricas que contribuíram para o país e o povo; ao mesmo tempo, esses são os fatores essenciais que compõem a vitalidade duradoura da religião da Deusa Mãe.

O ritual Chau Van é uma combinação íntima de música e crenças populares, com regras rígidas sobre melodias, letras, movimentos de dança, trajes e adereços. Desse ritual nasceram o fascínio pelos médiuns e a arte da literatura cantada.

Cada medalha de bronze traz consigo uma canção que conta a história, a personalidade e as conquistas dos Santos ou heróis nacionais que contribuíram para o país, como: a canção "Duc Thanh Tran", "Mau Thuong Ngan", Sr. Hoang Bo, Sr. Hoang Muoi... Através da letra da canção, muitas pessoas podem compreender melhor as realizações dos heróis nacionais.

A artesã Dang Ngoc Anh, vice-diretora do Centro de Pesquisa e Preservação das Crenças Culturais Vietnamitas, afirmou que o culto à Deusa Mãe demonstra respeito pelos ancestrais, promove o orgulho nacional e a coesão comunitária.

Desde que a prática do culto à Deusa Mãe foi reconhecida pela UNESCO como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade, isso reforçou ainda mais a importância dessa crença na vida espiritual do povo vietnamita.

Promover o valor do culto à Deusa Mãe.

Nam Dinh é o local onde surgiu, convergiu e se difundiu a prática vietnamita de venerar as Deusas-Mãe dos Três Reinos. Toda a província possui atualmente mais de 350 relíquias histórico-culturais relacionadas à veneração e ao culto conjunto às Deusas-Mãe; somente na comuna de Kim Thai (distrito de Vu Ban) – onde se diz ter nascido a Sagrada Mãe Lieu Hanh – existem mais de 20 relíquias.

Para preservar, manter e promover os valores essenciais do culto à Deusa Mãe, o Festival do Dia de Phu organiza anualmente o Festival de Arte Cantada Chau Van nos palácios de Tien Huong e Van Cat, com a participação de centenas de músicos e cantores.

Preparem novos trajes para os médiuns em cada cerimônia. (Foto: Cong Luat/VNA)

Durante o festival, os participantes trajando Ao Dai e turbantes competiram com canções que exaltavam as grandes conquistas de seus ancestrais, combinadas com música singular executada em um espaço sagrado, atraindo um grande número de pessoas e turistas para apreciar e admirar o espetáculo.

A artesã Tran Thi Hue, chefe do Templo Tien Huong, disse que, durante muitos anos, as melodias de Chau Van foram preservadas e desenvolvidas por muitas gerações de pessoas na região de Phu Day.

O festival de canto de Chau Van, realizado durante o evento, é uma oportunidade para os artistas praticarem e trocarem letras e vozes a serviço da comunidade. É também uma oportunidade para promover e divulgar a beleza da arte de Chau Van para turistas nacionais e estrangeiros.

Em Nam Dinh, a arte de cantar Chau Van está se desenvolvendo fortemente, com mais de 500 praticantes, incluindo médiuns, músicos e intérpretes.

Muitos clubes de canto são mantidos de forma eficaz, como: o Grupo de Arte Folclórica Huong Que, na cidade de Nam Dinh; o Clube de Canto da Vila Hanh Thien, no distrito de Xuan Truong; o Clube de Poesia e Arte Tradicional do Distrito de Hai Hau... Cada clube tem de 20 a 50 membros, incluindo artistas e cantores. Essa é a força motriz que contribui para a preservação e o desenvolvimento dessa forma de arte singular.

O ritual de mediunidade no Dia de Phu atrai um grande número de seguidores da religião da Deusa Mãe, moradores locais e turistas. (Foto: Cong Luat/VNA)

Para preservar a beleza dos rituais associados ao culto original da Deusa Mãe, o Museu Provincial de Nam Dinh tem vindo a recolher e a reunir diversas fontes de documentos e artefactos.

Até o momento, o museu possui mais de 350 artefatos, incluindo trajes, adereços e instrumentos musicais relacionados a práticas religiosas. Há muitos anos, o setor de educação da província de Nam Dinh organiza atividades extracurriculares no museu provincial, promovendo apresentações de patrimônio cultural imaterial, como o canto ca tru, o canto van e o canto dong, com o objetivo de divulgar e apreciar a beleza desse patrimônio.

O Sr. Do Van Ky, Vice-Presidente do Comitê Popular do Distrito de Vu Ban, afirmou que, além de promover e divulgar a beleza do culto à Deusa Mãe, o distrito se concentrará em mobilizar recursos para investir na construção e desenvolvimento de infraestrutura para atrações turísticas; ao mesmo tempo, criará roteiros e rotas espirituais para desenvolver uma variedade de produtos de turismo cultural tradicional típicos da região, a fim de criar impressões e atrair turistas.

(TTXVN/Vietnã+)

Fonte: https://www.vietnamplus.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-tin-nguong-tho-mau-tam-phu-cua-nguoi-viet-post1024938.vnp