Com uma história de quase 100 anos, o distrito de Lak está associado a muitos vestígios culturais e históricos dos grupos étnicos M'nong e Ede... esta terra possui muitas culturas únicas, muitos costumes e bons valores culturais tradicionais. Em particular, os rituais de adoração à água de cada grupo étnico que vive na localidade também são belezas culturais únicas que precisam ser preservadas e conservadas.
Um exemplo típico é a cerimônia à beira do lago (adoração ao lago) do povo Ede, na aldeia de Dham I (comuna de Dak Nue). Essa cerimônia geralmente é realizada no início do ano novo para agradecer aos deuses por um ano abençoando a aldeia com fontes naturais de alimentos, água limpa, boas colheitas e uma vida próspera e feliz. Ao mesmo tempo, eles rezam para que os deuses concedam aos aldeões clima favorável, colheitas abundantes, boa saúde, prosperidade e uma vida feliz no ano novo. Esta também é uma oportunidade para as pessoas trabalharem juntas para cuidar e limpar a beira do lago e manter a fonte de água limpa para atender às necessidades diárias da comunidade.
Reconstituição da cerimônia de adoração no cais aquático do povo M'nong R'lam na vila de Jun (cidade de Lien Son).
Já o povo M'nong R'lam, na aldeia de Jun (cidade de Lien Son), às margens do lago Lak, costuma usar canoas como meio de transporte para cultivar, pescar ou ir a outras aldeias. Acreditam que os cais do lago – onde as canoas ficam atracadas – são lugares sagrados, com deuses da água e da montanha. Por isso, a cerimônia de adoração ao cais do lago é realizada pelo povo a cada 2 ou 3 anos para demonstrar gratidão aos deuses que controlam os meios de transporte, a vida e a produção no lago.
Enquanto isso, o povo M'nông Gar (aldeia de Pai Ar, comuna de Dak Phoi) realiza uma cerimônia de adoração ao cais de água de Dak Hoa, pois, no passado, quando os ancestrais do povo M'nông Gar viajavam por toda parte em busca de terras para se estabelecer, encontraram uma fonte de água limpa no cais de Dak Hoa e se dedicaram a preservá-la. Hoje, o povo M'nông Gar ainda extrai água deste cais para fazer vinho de arroz e adorar Yang. A cerimônia é realizada pelo dono do cais para agradecer ao deus da água por lhes dar uma fonte de água limpa para suas vidas e para que as pessoas tenham saúde e não adoeçam. Ao mesmo tempo, eles convidam os deuses a descerem para se juntar à diversão, celebrar e abençoar o dono do cais e a aldeia.
Com as características únicas deste ritual, nos últimos anos, o distrito de Lak restaurou as cerimônias de adoração à água do povo M'nong Gar no cais de Dak Hoa (vila de Pai Ar, comuna de Dak Phoi); do povo M'nong Rlam na vila de Jun (cidade de Lien Son) e as cerimônias de adoração à água do povo Ede nas vilas de Dham II (vila de Dak Nue) e Phok (vila de Nam Ka). Estes são esforços notáveis da localidade para preservar a beleza cultural tradicional dos grupos étnicos.
No entanto, ainda existem muitas opiniões de que os rituais restaurados perderam sua "alma" original. Segundo o Sr. Y Luyet Enuol, chefe da aldeia de Jun (cidade de Lien Son), devido à mudança nos métodos de produção e no estilo de vida, alguns rituais de culto foram omitidos. Especificamente, a maioria das pessoas vendeu seus preciosos conjuntos de gongos, jarras preciosas, kpan... para comprar ferramentas de produção e de vida, de modo que as oferendas usadas nos rituais não estão mais completas e devem ser substituídas por xícaras e pratos modernos. Além disso, a geração mais jovem não se interessa nem conhece a cultura tradicional da nação; enquanto isso, a maioria dos bons artesãos está velha e fraca ou já faleceu... fazendo com que as cerimônias de culto não sejam organizadas de forma adequada e regular.
Moradores e turistas dançam ao som de gongos e tambores na cerimônia de adoração no cais aquático de Dak Hoa (vila de Pai Ar, comuna de Dak Phoi, distrito de Lak).
Portanto, para preservar e promover as características culturais únicas deste ritual, o Sr. Y Luyet acredita que deve haver um sistema de apoio para encorajar e motivar os artesãos a transmitir as práticas rituais corretas para a próxima geração. Ao mesmo tempo, é necessário incorporar esses rituais às atividades turísticas, criando assim produtos turísticos culturais únicos, divulgando a beleza cultural dos grupos étnicos aos turistas e criando valor econômico , atraindo assim a atenção da geração mais jovem.
Compartilhando a mesma visão, o Sr. Y Sol Sruk, um jovem que trabalha com turismo comunitário na comuna de Yang Tao, distrito de Lak, província de Dak Lak, afirmou: "Ao associar a cerimônia de adoração no cais aquático ao turismo comunitário, esses sujeitos culturais terão uma fonte de renda ao participar da apresentação e, portanto, terão a responsabilidade de preservar e conservar a beleza cultural para melhor promovê-la aos turistas. Além disso, quando a localidade organiza aulas, propaga o significado e o valor das crenças étnicas, cânticos de adoração... isso também atrairá mais jovens para participar."
Dessa forma, pode-se afirmar que se os festivais e rituais forem restaurados em associação com o desenvolvimento do turismo, isso contribuirá para motivar e promover o papel de pessoas prestigiosas, anciãos da aldeia, artesãos conhecedores da cultura e da comunidade que participam do festival, bem como propagar e conscientizar as comunidades étnicas, especialmente a geração mais jovem, na preservação e promoção da excelente identidade cultural tradicional da nação em associação com o desenvolvimento do turismo local.
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Fonte: https://toquoc.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-van-hoa-le-cung-ben-nuoc-huyen-lak-20240930161032466.htm
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