O mistério do templo sem monge na aldeia em forma de carpa

O templo do "cavaleiro"

Da cidade de Nam Dinh , siga pela Rodovia Nacional 21 por cerca de 30 km para chegar ao centro do distrito de Xuan Truong, siga mais 7 km para chegar à vila de Hanh Thien (comuna de Xuan Hong, distrito de Xuan Truong, província de Nam Dinh).

O Pagode Than Quang não tem abade; todos os cuidados e serviços no pagode são realizados pelos zeladores do templo.

Hanh Thien está localizado na confluência dos rios Vermelho e Ninh Co, fazendo fronteira com os distritos de Vu Thu ( Thai Binh ) e Truc Ninh (Nam Dinh), famosos por sua tradição de aprendizado. Este lugar também desperta a curiosidade de visitantes de longe, pois o Pagode Than Quang (também conhecido como Pagode Keo Hanh Thien) não tem abade nem monges.

Em frente ao portão do templo, duas antigas figueiras-de-bengala com quase quatrocentos anos refletem suas sombras na superfície do lago, dois corredores consistindo de quarenta salas de pau-ferro, telhados de telhas em forma de escamas de peixe estendendo-se longitudinalmente, o pátio do templo é pavimentado com tijolos inclinados, cada telha é sólida com a cor do fogo antigo.

Liderando a visita dos repórteres ao antigo pagode, o Sr. Dang Ngoc Ky, vice-chefe do Conselho de Administração de Relíquias do Pagode Keo Hanh Thien, disse que, como não havia monges, os moradores elegeram guardiões do templo, que se revezavam dia e noite para cuidar e zelar pelo pagode e guiar os visitantes até ele.

Entre 1075 e 1915, a vila de Hanh Thien teve 352 pessoas aprovadas nos exames imperiais, como bacharelado e licenciatura, o maior número do país. Mesmo durante o período de aprendizagem moderna até os dias atuais, a vila conta com 274 pessoas com doutorado, incluindo quase 80 professores e professores associados.

Segundo o Sr. Ky, os primeiros vestígios do Pagode Keo estavam na vila de Dung Nhan (também conhecida como vila de Keo, no distrito de Giao Thuy, Nam Dinh). Em 1061, o mestre zen Khong Lo (um mandarim que foi civil e militar durante a dinastia Ly, com o talento de prescrever e tratar doenças) construiu o Pagode Nghiem Quang às margens do Rio Vermelho. Com o tempo, o Rio Vermelho gradualmente erodiu a fundação do pagode; em 1611, uma grande enchente varreu tanto a vila quanto o pagode.

Os moradores de Keo tiveram que deixar sua terra natal, metade deles cruzou o rio para se estabelecer no nordeste da margem esquerda do Rio Vermelho (mais tarde construiu o Pagode Keo Thai Binh); a outra parte foi para a área de Xuan Truong, construiu o Pagode Keo Hanh Thien (Than Quang).

Segundo a lenda, quando o mestre zen Khong Lo construiu o pagode Than Quang, os aldeões não se interessaram muito por incenso e estátuas de Buda, o que deixou o Santo Ancestral furioso. Em uma noite, o Santo Ancestral teceu inúmeras cestas de bambu e colocou todas as estátuas de Buda nelas. Ele tirou o chapéu e construiu um barco para atravessar o Rio Vermelho até Thai Binh, trazendo todas as estátuas de Buda para a nova terra. Então, uma noite depois, quando os aldeões de Duy Nhat (distrito de Vu Thu, Thai Binh) acordaram, viram o pagode imponente. O Santo Ancestral deixou o antigo pagode com uma maldição: nenhum monge viria para a terra de Hanh Thien. Desde então, a terra de Than Quang tornou-se "famosa" como uma terra de monges.

De acordo com os anciãos da vila de Hanh Thien, muitas vezes, os monges designados pela Igreja Budista para cuidar do pagode Than Quang, por razões desconhecidas, faziam as malas e iam embora depois de alguns dias.

O Sr. Nguyen Quang Chan (79 anos, morador da aldeia do pagode de Hanh Thien, comuna de Xuan Hong) disse que, desde os tempos antigos até hoje, todo o trabalho de cuidar e servir o templo budista no pagode de Than Quang tem sido realizado pelo povo da aldeia de Hanh Thien. O zelador do templo deve seguir o modelo de "pai para filho". De pai para filho, a próxima geração herda da geração anterior.

"Anteriormente, o templo era passado de avô para pai, de pai para filho, de filho para neto, por cerca de sete ou oito gerações. No entanto, houve uma mudança: a cada ano, até 30 zeladores se revezam, e cada zelador cuida do templo por 15 dias", disse o Sr. Chan.

No templo, ainda há uma estátua do Mestre Zen Khong Lo. Segundo a lenda, o sobrenome do Mestre Zen Khong Lo era Duong, nascido em uma família de pescadores, e tornou-se monge sob a tutela do Mestre Zen Loi Ha Trach. Reza a lenda que, ao atingir a iluminação, o Mestre Zen Khong Lo adquiriu a habilidade de voar, andar sobre as águas e domar cobras e tigres.

A lenda também diz que, antes de falecer, ele se transformou em um pedaço de madeira de ágar, cobriu-o com um manto e o pedaço de madeira se transformou em uma estátua. Esta estátua sagrada ainda é mantida no palácio interno do Pagode Than Quang, com a porta trancada o ano todo. A cada 12 anos, um mestre de cerimônias e quatro assistentes são nomeados para realizar a cerimônia de decoração da estátua sagrada.

Aqueles designados para realizar este ritual solene devem jejuar, vestir roupas novas e, após retirar a estátua sagrada do palácio proibido, usar água de coco misturada com essência de toranja para banhar-se e reaplicar o batom na estátua sagrada. "Eles são obrigados a manter em segredo o que viram durante a decoração", disse o Sr. Ky.

Vila de gente estudiosa

A vila de Hanh Thien é famosa há muito tempo por sua tradição de estudo, é uma "terra espiritual de pessoas talentosas", cidade natal do falecido Secretário Geral Truong Chinh e de muitas pessoas famosas da história.

O Sr. Dang Ngoc Ky, vice-chefe do Conselho de Administração das Relíquias do Pagode Hanh Thien, falou com repórteres do jornal Giao Thong.

A vila de Hanh Thien é cercada por dois braços de um rio. Vistos de cima, os dois braços do rio funcionam como fronteiras que separam a vila das terras ao redor. No mapa, a vila de Hanh Thien aparece claramente com a imagem de uma carpa gigante, com a cabeça voltada para o sul e a cauda curvada para o norte.

A vila é dividida em 14 aldeias, equivalentes a 14 segmentos no corpo da carpa, cada aldeia dista exatamente 60 m uma da outra. As pontes ao redor da vila também são construídas em posições correspondentes às barbatanas no corpo do peixe. Na cabeça do peixe há também um poço, cuja água é límpida, por isso é chamado de poço do Olho de Peixe. No meio da cabeça do peixe está a palavra Mieu, que representa o templo de adoração ao fundador da vila, e um pouco abaixo está a palavra Thi, que representa o mercado, um local de encontro movimentado.

Hoje, a vila mantém basicamente sua forma original, com apenas mudanças na arquitetura. As casas são retas, as ruas são espaçosas e limpas, e em ambos os lados do rio há fileiras de salgueiros verdes serpenteando ao redor da vila.

O Sr. Nguyen Dang Hung, ex-diretor da Escola para Superdotados do Distrito de Xuan Truong, chefe da Associação da Vila de Hanh Thien para Promoção do Aprendizado e Talentos, disse que todo mês de agosto, a associação organiza uma cerimônia de premiação para alunos excelentes nos níveis provincial, nacional e internacional para incentivar os alunos a se esforçarem nos estudos.

O Sr. Chan acrescentou que a única coisa estranha é que esta terra não tem nenhum magnata empresarial famoso, embora haja muitos professores, médicos, generais militares, cientistas...

"Na aldeia de Hanh Thien, as pessoas costumam ensinar seus filhos a estudar para serem humanos, a serem professores dos sábios, a serem médicos para salvar pessoas, não apenas a estudar para se tornarem autoridades. E, uma vez que se tornam autoridades, suas famílias sempre os ensinam rigorosamente que, uma vez que se tornem autoridades, devem ser autoridades honestas", compartilhou o Sr. Chan.

Fonte: https://www.baogiaothong.vn/bi-an-chua-khong-su-o-ngoi-lang-hinh-ca-chep-192231026225914826.htm