Lenda da aldeia De Cho Gang

A lenda da aldeia diz que a pequena aldeia de De Cho Gang era outrora um ponto de encontro dos insurgentes Tay Son. A história conta que, durante uma época agrícola, cujo ano e mês eram desconhecidos, um Kinh chegou repentinamente à aldeia. Ele disse que se chamava Nhac (Nguyen Nhac). Ao verem sua idade, todos o chamavam de bok (tio). Bok Nhac ensinou o povo de De Cho Gang a escurecer os dentes e a mascar bétele; então, os aldeões seguiram Bok Nhac na construção de muros e na escavação de trincheiras para lutar contra o cruel rei nas terras baixas... Após a morte de Bok Nhac, os aldeões de De Cho Giang lamentaram e realizaram um culto memorial. As oferendas geralmente eram um porco, uma jarra de vinho, papel de arroz, incenso e lamparinas... assim como o povo Kinh.

Bok Nhac se foi, e o povo da Gangue De Cho retornou às suas antigas vidas... Quantas temporadas agrícolas se passaram, ninguém se lembrava. Então, um dia, alguém que estava trocando sal em An Khe voltou correndo em pânico e disse que os franceses tinham chegado!

Vilarejo De Cho Gang hoje.

Os franceses não são como os Bahnar ou Kinh, mas têm cabelos loiros, barrigas grandes, olhos azuis e alguns têm rostos negros como madeira queimada. Dizem que são Yang. Os Yang franceses vivem em muitos lugares fora de An Khe, forçando os Kinh e Bahnar a construir estradas para a caixa de quatro rodas circular...

O céu estava silencioso até que um dia, de repente, um som estranho foi ouvido. Olhando para cima, vi algo muito estranho, com duas asas, um corpo negro e fumaça saindo da cauda. Voou para frente e para trás perto das copas das árvores por um instante, depois desapareceu...

Desde a época dos avós, alguém viu algo estranho? Perguntando às aldeias, disseram que era uma pipa dos franceses. Quem deu a pipa aos franceses? Provavelmente apenas Yang. A aldeia Ko ficou tão assustada que esfaqueou um búfalo como oferenda. Vendo isso, muitas aldeias seguiram o exemplo, oferecendo sacrifícios a Yang para lhe dizer para não descer e caçar porcos ou galinhas.

Apenas o povo da Gangue De Cho não fez oferendas. O ancião da aldeia disse que eles precisavam pegar a pipa e ver se Yang a havia entregado aos franceses. Mas como pegá-la? Eles discutiram a possibilidade de tecer uma rede de vime. Se ela voasse perto do topo das árvores e prendesse as asas, eles poderiam pegá-la, como um peixe no riacho!

Eles discutiram e então fizeram. A aldeia inteira foi para a floresta cortar junco e tecer redes. Cada árvore alta tinha uma rede pendurada. Todos esperavam ansiosamente a chegada da pipa francesa... A lua se pôs e nasceu, e ela realmente chegou. Mas, parados sob a árvore, observando... Oh, Yang, ela ainda estava a vários assobios de distância do topo das árvores, não voando perto como vimos de longe!

Depois que as pipas francesas voaram, uma aldeia após a outra relatou a chegada dos franceses. Os franceses escolheram uma pessoa para ser o chefe da aldeia e forçaram os homens a cavar por 10 dias todos os anos. Eles tinham que trazer arroz e sal para comer, e também eram espancados. Era tão miserável que a aldeia De Krui resistiu. Os franceses imediatamente enviaram pipas para atirar pedras no chão que explodiram mais alto que um trovão. As casas na aldeia De Krui queimaram e quase todos morreram. Vendo isso, as outras aldeias tiveram que obedientemente ir cavar para os franceses. De Cho Gang ficou muito preocupado, o que eles deveriam fazer? Algumas pessoas discutiram se esconder na floresta. Mas se esconder na floresta era muito miserável, e se as pipas francesas os vissem e atirassem pedras como na aldeia De Krui? Bem, vamos trabalhar e ver como vai, podemos suportar isso...

Então os franceses vieram prender os aldeões. A aldeia teve que enviar os homens fortes primeiro. Depois que eles partiram, foi como se todos tivessem tido um funeral. Eles esperaram até o décimo dia para voltar para casa, mas todos contaram histórias de dificuldades. Tiveram que rolar pedras, cortar árvores e cavar o chão o dia todo, e se soltassem, seriam espancados. Não aguentavam mais, então tiveram que pensar em um jeito!

"Não há outro jeito, temos que ir mais fundo ou revidar contra os franceses. Mesmo que os franceses sejam do povo Yang, não tenho medo!", disse o Sr. Ding. Dito e feito, ele convidou alguns jovens para segui-lo e praticar tiro com besta para abater os franceses...

Pouco depois da primeira rodada de prisões, os franceses voltaram. O Sr. Ding imediatamente chamou todos para ficarem de tocaia. Eles se esconderam cuidadosamente na floresta, na entrada da aldeia. Assim que os franceses chegaram, todos atiraram flechas. Foram surpreendidos pelos franceses, mas depois de alguns piscares de olhos, revidaram. A explosão foi como um trovão, ninguém aguentou e teve que correr. Os aldeões também tiveram que correr para o interior das montanhas. Os franceses foram de casa em casa, quebrando gongos e jarras, e depois ateando fogo à aldeia. Sentados na montanha, olhando para trás, todos só podiam cobrir o rosto e chorar. Eles não podiam lutar contra os franceses. Os franceses eram homens de Yang, e Yang lhes deu pipas e coisas que podiam atirar fogo. A única maneira era se esconderem bem no interior das montanhas, muito bem escondidos, para que os franceses não pudessem vê-los...

A aldeia não conseguia crescer. De cada dez crianças, sete ou oito morriam. Sem 1945, todos os habitantes de De Cho Gang teriam morrido!

Naquele ano, a aldeia de De Cho Gang ouviu muitas histórias estranhas: os franceses tinham pipas voando no céu, alguns atirando fogo, e pensava-se que ninguém poderia derrotá-los. Mas os franceses tiveram que perder para o Viet Minh. Pensava-se que o Viet Minh era um Yang maior que os franceses, mas descobriu-se que o Viet Minh não era um Yang. Os Viet Minh eram apenas Kinh, Bahnar, Ede... pessoas comuns, tendo compaixão por seus compatriotas, os franceses tiveram que fugir...

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Decidi registrar aqui um ponto de virada na longa história da vila de De Cho Gang. Esse ponto de virada explica por que uma vila tão pequena não pôde ser conquistada pelos franceses ou americanos. De Cho Gang era como uma ponta de lança do lado inimigo. Uma vila tão pequena estava tão firmemente integrada ao país. A antiga história que ouvi ressoou com um som muito atual. A filosofia da sobrevivência de cada comunidade, de cada nação, é como o destino de cada hashi e do feixe de hashis na fábula, que é estranhamente simples...

E a vila De Cho Gang cresceu, tornou-se um hashi num feixe de hashis junto com a comunidade de grupos étnicos vietnamitas assim!

Fonte: https://baodaklak.vn/du-lich/dak-lak-dat-va-nguoi/202508/huyen-su-lang-de-cho-gang-76b1087/