Segundo a lenda local, a pequena aldeia de De Cho Gang já foi um ponto de encontro para os insurgentes Tay Son. Conta-se que, durante uma época de cultivo, em que o ano e o mês são desconhecidos, um homem Kinh chegou repentinamente à aldeia. Ele disse chamar-se Nhac (Nguyen Nhac). Ao verem a sua idade, todos o chamavam de bok (tio). Bok Nhac ensinou o povo de De Cho Gang a escurecer os dentes e a mascar bétel; depois, os aldeões seguiram Bok Nhac para construir muros e cavar trincheiras para lutar contra o rei cruel nas terras baixas... Após a morte de Bok Nhac, os aldeões de De Cho Gang lamentaram a sua morte e realizaram uma cerimónia fúnebre. As oferendas consistiam geralmente num porco, um jarro de vinho, papel de arroz, incenso e lâmpadas... tal como faziam os Kinh.
Bok Nhac havia desaparecido, e o povo de De Cho Gang retornou à sua antiga vida… Muitas safras agrícolas se passaram, e ninguém se lembrava. Então, um dia, alguém que estava negociando sal em An Khe voltou em pânico e disse que os franceses haviam chegado!
A vila de De Cho Gang hoje. |
Os franceses não eram como os Bahnar ou Kinh, mas tinham cabelos loiros, barrigas grandes, olhos azuis e alguns tinham rostos tão negros quanto madeira queimada. Dizia-se que eram do povo Yang. Os Yang franceses viviam em grande número nos arredores de An Khe, obrigando os Kinh e Bahnar a construir estradas para a carruagem de quatro rodas...
O céu estivera silencioso durante todo esse tempo, quando de repente um som estranho foi ouvido. Olhando para cima, vi algo muito estranho, com duas asas, um corpo preto e fumaça saindo de sua cauda. Voou para lá e para cá perto das copas das árvores por um instante e então desapareceu...
Desde os tempos dos nossos avós, alguém viu algo estranho? Perguntamos às aldeias e disseram que era uma pipa francesa. Quem deu a pipa aos franceses? Provavelmente só o Yang. A aldeia Ko ficou tão assustada que esfaqueou um búfalo como oferenda. Vendo isso, muitas aldeias seguiram o exemplo e ofereceram sacrifícios a Yang para lhe dizer para não descer e caçar porcos ou galinhas.
Apenas o povo De Cho Gang não fez oferendas. O ancião da aldeia disse que eles precisavam pegar a pipa e ver se Yang a havia entregado ao Dharma. Mas como a pegariam? Discutiram a possibilidade de tecer uma rede de rattan. Se ela voasse perto das copas das árvores e suas asas ficassem presas, eles poderiam pegá-la, como um peixe no riacho!
Eles discutiram e então colocaram em prática. Toda a aldeia foi para a floresta cortar rattan e tecer redes. Em cada copa de árvore havia uma rede estendida. Todos aguardavam ansiosamente a chegada da pipa francesa… A lua se pôs e nasceu, e ela realmente chegou. Mas, parados na base da árvore observando… Oh Yang, ela ainda estava a vários uivos de distância das copas das árvores, não voando tão perto quanto víamos de longe!
Após o lançamento das pipas francesas, uma aldeia após a outra relatou a chegada dos franceses. Os franceses escolheram uma pessoa para ser o chefe da aldeia e obrigaram os homens a ir pescar durante 10 dias todos os anos. Aqueles que iam pescar tinham que levar arroz e sal para comer e também eram espancados. Era tão miserável que a aldeia de De Krui resistiu. Os franceses imediatamente enviaram pipas para atirar pedras no chão, que explodiram mais alto que um trovão. As casas da aldeia de De Krui pegaram fogo e quase todos morreram. Outras aldeias viram isso e foram obrigadas a ir pescar para os franceses. De Cho Gang estava muito preocupado, o que deveriam fazer? Algumas pessoas discutiram a possibilidade de se esconderem na floresta. Mas esconder-se na floresta era muito miserável, e se as pipas francesas os vissem e atirassem pedras como na aldeia de De Krui? Bem, vamos apenas pescar e ver o que acontece, será que conseguimos suportar?
Então os franceses vieram prender os aldeões. A aldeia teve que enviar primeiro os mais fortes. Depois que eles partiram, foi como se todos tivessem tido um funeral. Eles esperaram até o décimo dia para voltar para casa, mas todos contavam histórias de dificuldades. Tinham que rolar pedras, cortar árvores, cavar a terra o dia todo, e se desistissem, eram espancados. Eles não aguentavam mais, então tiveram que pensar em uma solução!
“Não há outra saída, temos que aceitar a punição ou lutar contra os franceses. Mesmo que os franceses sejam do povo Yang, não tenho medo!”, disse o Sr. Ding. Dito isso, convidou alguns jovens para acompanhá-lo em um treino com bestas para atirar nos franceses...
Pouco depois da primeira leva de prisões, os franceses voltaram. O Sr. Ding imediatamente convocou todos para ficarem de tocaia. Eles se esconderam cuidadosamente na floresta, na entrada da vila. Assim que os franceses chegaram, todos atiraram flechas. Os franceses foram pegos de surpresa, mas em um piscar de olhos, revidaram. A explosão foi como um trovão, ninguém conseguiu suportar e todos tiveram que correr. Os aldeões também tiveram que fugir para o interior das montanhas. Os franceses foram de casa em casa, quebrando gongos e jarros, e depois incendiando a vila. Sentados na montanha, olhando para trás, todos só podiam cobrir o rosto e chorar. Eles não podiam lutar contra os franceses. Os franceses eram homens de Yang, e Yang havia lhes dado pipas e outros dispositivos que podiam lançar fogo. A única maneira era se esconder no fundo das montanhas, muito bem escondidos, para que os franceses não os vissem...
A aldeia não conseguia crescer. De cada dez crianças, sete ou oito morriam. Sem 1945, todo o povo de De Cho Gang teria morrido!
Naquele ano, a aldeia de De Cho Gang ouviu muitas histórias estranhas: os franceses tinham pipas voando no céu, algumas delas atiravam fogo, e todos pensavam que ninguém poderia derrotá-los. Mas os franceses acabaram perdendo para o Viet Minh. Pensavam que o Viet Minh era mais poderoso que os franceses, mas descobriu-se que o Viet Minh não era. O Viet Minh era apenas composto por Kinh, Bahnar, Ede... pessoas comuns, que tinham apenas um coração compassivo por seus compatriotas, o que fez os franceses fugirem...
***
Escolhi registrar aqui um ponto de virada na longa história da vila de De Cho Gang. Esse ponto de virada explica por que uma vila tão pequena não pôde ser subjugada pelos franceses ou pelos americanos. De Cho Gang era como uma ponta de lança no sovaco do inimigo. Uma vila tão pequena estava tão firmemente integrada ao país. A antiga história que ouvi ressoou com um som muito atual. A filosofia da sobrevivência de cada comunidade, de cada nação, é como o destino de cada palito e do feixe de palitos em uma fábula estranhamente simples...
E a vila de De Cho Gang cresceu, tornando-se um palito em um feixe de palitos com a comunidade de grupos étnicos vietnamitas como aquele!
Fonte: https://baodaklak.vn/du-lich/dak-lak-dat-va-nguoi/202508/huyen-su-lang-de-cho-gang-76b1087/
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