... "O arroz nos campos queimou até a morte
Os caracóis no campo morreram secos
O inhame na floresta e no chão também murcha.
É uma seca, não há água para secar os pés
Por favor, Deus, deixe chover
Por favor, deixe o vento e a chuva serem favoráveis,
Por favor, dê água aos campos de arroz e aos campos de arroz
Deixe que a doença e a epidemia caiam no fogo, caiam no chão e fluam rio abaixo.
Por favor, Deus, por favor, Deus…
Proteja búfalos, porcos, galinhas e patos de doenças
Proteja os moradores, desde idosos até crianças, de ficarem doentes.
Esteja sempre saudável.
Casa cheia de arroz,
Búfalos, vacas, porcos, galinhas enchiam o curral…”
O canto da oferenda do Sr. Lo Van Pau (83 anos), o xamã, abriu o Festival Bun Voc Nam na comuna de Na Tam, distrito de Tam Duong, província de Lai Chau .
Bum Voc Nam, no verdadeiro sentido da oração, é o Festival da Água do povo laosiano – um festival repleto de cores culturais, crenças e características da vida da comunidade étnica laosiana. A preservação da identidade não se manifesta apenas na vida cotidiana, mas também na consciência das pessoas. Embora a vida econômica e espiritual do povo laosiano em Lai Chau esteja se desenvolvendo cada vez mais, eles ainda mantêm o conceito que remonta à época em que seus ancestrais retornaram à água – a origem da vida. A chuva faz tudo florescer, os deuses protegem a aldeia. E rezar pela chuva se torna o subconsciente de cada pessoa, tornando-se um importante festival comunitário do ano para o povo laosiano.

O povo laosiano se estabeleceu em Lai Chau por um longo tempo e tem um estilo de vida comunitário e forte solidariedade. Antes de organizar o festival, pessoas de prestígio na comuna se reuniam e atribuíam tarefas, designavam cada família para preparar oferendas e selecionavam pessoas com qualidades morais qualificadas para participar dos rituais do festival. O dia da cerimônia é um dia auspicioso escolhido previamente pelo xamã.
Felizmente, ao participar do Festival Bum Voc Nam em 2023, nos perdemos nas cores dominantes índigo e branco-prateado dos trajes tradicionais do povo laosiano, com padrões de brocado delicados e únicos.
O festival começa com um ritual solene de adoração aos deuses. A cabana de adoração do povo laosiano é chamada de "Phi Ban". As oferendas incluem: bolo Chung, porco, frango, vinho, chá, arroz glutinoso, cana-de-açúcar... As palavras de adoração expressam os pensamentos do povo, rezando para que os deuses do céu e da terra os abençoem com um ano de boas colheitas. Este é um desejo típico dos moradores das montanhas que cultivam arroz irrigado.
No noroeste, o grupo étnico tailandês também realiza o Festival de Respingos de Água (Then Kin Pang), mas a cultura de cada grupo étnico tem características próprias. Os dois festivais diferem tanto na forma como a cerimônia quanto na organização do festival. O modo de vida da comunidade determina as diferenças em cada festival de respingos de água.
O grupo étnico Bum Voc Nam do Laos tem um ritual único de pedir água da chuva para adorar a estátua de Buda. O grupo de pessoas que pede água da chuva é composto por 80 jovens, homens e mulheres, que atendem aos padrões de qualidades morais e destreza, e foram previamente selecionados entre suas famílias. Todos eles usam trajes tradicionais elegantes.
As meninas usam lenços índigo, decorados com brocado e acessórios decorativos. Elas também prendem habilmente uma flor fresca para realçar seus sorrisos com seus dentes tradicionalmente escurecidos. O traje completo, incluindo saia, camisa e lenço tradicional feito à mão, também é o orgulho de qualquer menina laosiana adulta.
Os meninos vestiam roupas simples de cor índigo e cobriam a cabeça com lenços brancos decorados com padrões. O grupo ia pedir água da chuva ao som de tambores e gongos, dirigindo-se a cada família (pré-selecionada) para pedir que abrisse o portão e pedisse água.
A canção folclórica "Abra o portão, peça água" foi cantada pelo grupo, demonstrando a música e os instrumentos únicos do povo laosiano. A voz feminina aguda e a voz masculina acolhedora se combinaram com a música para criar um espaço musical único. O anfitrião respondeu e orientou o grupo a carregar os canos para buscar água.
No caminho para a área do festival, a procissão continuou a caminhar com o som de tambores, gongos, o som de bandejas de bambu batendo, tiras de bambu descascando e folhas de palmeira secas... De acordo com a simulação dos artesãos, enquanto caminhavam e batiam, esse era o som que expressava o som do trovão, o som da chuva caindo, às vezes gotas grandes e pequenas, às vezes estrondosas, às vezes tamborilando...
Ao testemunhar essa cena, fomos imersos no espaço cultural intangível único do povo laosiano. Esses rituais tradicionais não são apenas espirituais, mas também ações com significado de fertilidade.
Na estrada por onde passava a procissão em busca de água, os aldeões se posicionavam em ambos os lados da estrada, usando água para espirrar na procissão, desejando uns aos outros boa saúde, sorte e riqueza. O rosto de todos era alegre, como a dignidade inerente da nação.
A cerimônia da oração da chuva é realizada pelo xamã em uma pequena cabana construída à beira do riacho. Os aldeões trazem flores, incenso e oferendas ao xamã para realizar a cerimônia. A oração expressa os desejos dos aldeões por um ano sem desastres naturais ou epidemias, pela saúde das pessoas, pelo desenvolvimento do gado e das aves e pelo florescimento do arroz e do milho. Quando o xamã autoriza, o grupo carrega flores e água para a cabana. Eles oferecem flores duas vezes e, em seguida, regam-nas uma vez, repetindo o processo até que todas as flores desapareçam.
A cerimônia de lavagem da estátua de Buda é meticulosamente realizada pelo xamã com o desejo de limpar a poeira do mundo do ano passado e rezar por coisas novas para o ano novo.
A parte mais esperada do festival são as atividades divertidas. Bananeiras são plantadas no meio do riacho, simbolizando o crescimento e o florescimento das plantações. Meninos e meninas das aldeias correm até o riacho para jogar água e rezar por chuva. No riacho cristalino, não há mais diferença de idade, rico ou pobre, homem ou mulher. Eles têm apenas um conceito em comum: quem joga mais, terá mais sorte. Na atmosfera arejada, riachos de água voam, transbordam, brancos, braços acenando, todo o espaço é preenchido com solidariedade, apego, amizade e sorrisos alegres do povo laosiano. Imersos nessa atmosfera, apreciamos ainda mais a cultura única do nosso povo.

O Festival Bun Voc Nam também se estende a jogos folclóricos tradicionais que demonstram o poder das montanhas e florestas, como cabo de guerra e empurrão com vara, e as meninas cantam e dançam suas danças étnicas. Os prêmios foram entregues e as promessas do próximo festival ainda ecoam. Todos saem com nostalgia; mesmo com as roupas encharcadas, eles saem para assistir ao espetáculo, jogar, secar-se e continuar a ser molhados... mas a impressão de Bum Voc Nam permanece aqui, juntamente com a marca de uma nação que ama a cultura tradicional, sempre dedicada à preservação e conservação das características culturais únicas do povo laosiano.
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