Recuando na história, após a campanha do rei Le Thanh Tong no sul em 1471, o fundador da aldeia escolheu o terreno aluvial numa curva do rio como local de descanso, dando-lhe o nome de Hoi Ky.
Desde então, a aldeia sempre teve a fonte de água como sua fonte de vida, usando a cerca de bambu como uma fortaleza e abrindo caminhos semelhantes aos de rebanhos em direção aos campos atrás, como uma base sólida na retaguarda.
Desde o início, os doze clãs (12 famílias) da aldeia, como Nguyen, Nguyen Van, Duong Quang, Duong Van, Tran, Ngo, Nguyen Duc, etc., trabalharam juntos para desmatar e escolher a agricultura como meio de subsistência.
Por mais de 500 anos, a vila de Hoi Ky teve uma gama completa de instituições culturais e religiosas, incluindo casas comunitárias, templos e igrejas ancestrais, todas voltadas para a margem do rio.
A casa comunal da aldeia é onde os aldeões realizam os festivais anuais de primavera e outono, e onde a cultura tradicional é transmitida através dos costumes e rituais da aldeia.
Além disso, os templos ancestrais são locais onde são preservados registros genealógicos, decretos reais e documentos cerimoniais, e onde são estabelecidas as tradições e os costumes da linhagem.
Em particular, na paisagem da aldeia, o terreno atrás da área residencial ainda contém o túmulo de Lady Duong Thi Ngọt - uma filha talentosa e bela da aldeia, concubina de nona classe - consorte do Rei Thanh Thai - o 10º rei da dinastia Nguyen.
A vila de Hoi Ky é pequena e estreita, mas escondida nesse espaço encontra-se uma paisagem pitoresca com um vasto patrimônio cultural cultivado ao longo de muitas gerações .
Revista Heritage
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