Voltando na história, após a conquista do sul pelo Rei Le Thanh Tong em 1471, o fundador da vila escolheu a terra aluvial na curva do rio como local de descanso, chamada Hoi Ky.
Desde então, a vila sempre encarou a água como sua fonte de vida, usando a cerca de bambu como uma cidadela, abrindo vielas em formato de espinha de peixe em direção aos campos atrás como uma retaguarda sólida.
Desde o início, as doze seitas (12 famílias) da vila, como Nguyen, Nguyen Van, Duong Quang, Duong Van, Tran, Ngo, Nguyen Duc... trabalharam juntas para recuperar terras e escolher a agricultura como meio de vida.
Com mais de 500 anos, a vila de Hoi Ky conta com uma ampla gama de instituições culturais e religiosas, incluindo casas comunitárias, templos e igrejas de clãs, todas voltadas para a margem do rio.
A casa comunal da vila é onde os moradores realizam cerimônias de primavera e outono duas vezes por ano, e é onde a cultura tradicional é transmitida com os costumes e tradições da vila.
Além disso, os templos familiares são os lugares onde documentos genealógicos, decretos reais e documentos de adoração são mantidos, e onde as tradições e costumes da família são fixados.
Em particular, no espaço da vila, o terreno atrás da área residencial ainda tem o túmulo de Lady Duong Thi Ngọt, a talentosa filha da vila, a nona mulher talentosa, concubina do Rei Thanh Thai, o 10º rei da Dinastia Nguyen.
A vila de Hoi Ky é pequena e estreita, mas escondida naquele espaço está uma paisagem lírica com um enorme sistema de herança cultural que foi nutrido por muitas gerações .
Revista Heritage
Comentário (0)