A tradição do culto à Deusa Mãe adentra a criatividade jovem.

O projeto “Herança do Culto à Deusa Mãe”, implementado por um grupo de estudantes na cidade de Ho Chi Minh, está abrindo uma nova abordagem à crença no culto à Deusa Mãe – uma herança reconhecida pela UNESCO como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. Através da música, da tecnologia e da arte contemporânea, o grupo de jovens aproxima o patrimônio nacional da Geração Z com experiências multissensoriais, acessíveis e fáceis de entender.

Programa de entrevistas "De onde vem isso?" com o Dr. - artesão Nguyen Duc Hien (segundo da direita)

Tocando a tradição

Ao explicar o motivo da escolha da crença no culto à Deusa Mãe para o projeto, Ta Hieu Lam (representante da equipe do projeto, composta por Tran Phuong Thao, Nguyen Nhat Gia Han e Dinh Mai Khanh, todos estudantes de Gestão de Comunicação Multimídia da UniversidadeFPT , na cidade de Ho Chi Minh) afirmou que a equipe desejava apresentar um patrimônio cultural profundo, mas que existe uma lacuna no conhecimento dos jovens da cidade. "Muitos jovens conhecem, mas não compreendem; viram imagens, mas não tiveram contato real com as emoções", disse Hieu Lam.

O culto à Deusa Mãe — uma crença intrínseca do povo vietnamita, que honra as mulheres, promove a gratidão e o fortalecimento das raízes — é um rico material cultural, porém de difícil acesso apenas por meio de imagens fragmentadas na internet. Jovens têm se empenhado em criar um espaço onde outros jovens possam compreender e vivenciar plenamente essa herança cultural, à maneira de sua geração.

A série de atividades do projeto foi concebida como uma jornada experiencial: a exposição "Upstream, who else?" (realizada recentemente no PARC MALL, nº 547-549 Ta Quang Buu, bairro de Chanh Hung). Utilizando luz, aroma de incenso, sons Chau Van recém-processados ​​e tecnologia de mapeamento 2D, o projeto criou um espaço simulado, recriando a sensação de estar diante do altar – a tranquilidade, o calor e a humanidade que são a essência do culto à Mãe; e a conversa "Where did it come from?", onde jovens dialogam com especialistas, decodificando os aspectos culturais e históricos da crença de forma adequada e acessível.

Aqui, os jovens também podem encontrar uma variedade de souvenirs inspirados em símbolos tradicionais do culto à Deusa Mãe, associados a itens do cotidiano como chaveiros, cordões, lenços, etc. Em especial, o videoclipe "Buoc", que combina elementos da cultura Chau Van com música moderna, transmite a mensagem de luz interior e fé que apoiam as pessoas na jornada da maturidade, e o espírito humanista presente no culto à Deusa Mãe.

Criatividade e responsabilidade

Ao trabalharem em um projeto sobre crenças, os jovens determinaram desde o início que a criatividade deve caminhar lado a lado com a responsabilidade. O culto à Deusa Mãe é um espaço sagrado, com regras, estruturas e símbolos rigorosos. Portanto, o grupo sempre adere a três princípios: correto, suficiente e não errado em essência.

O grupo recebeu consultoria direta do Dr. Nguyen Duc Hien, artista com mais de 20 anos de pesquisa sobre o culto à Deusa Mãe. Todas as informações acadêmicas são baseadas em fontes oficiais da UNESCO, do Ministério da Cultura, Esportes e Turismo e em dados de campo. Um único detalhe inadequado, seja nos figurinos, na iluminação ou nas descrições, pode gerar uma interpretação equivocada do patrimônio. Portanto, cada elemento do projeto é comparado e verificado por especialistas.

“O culto à Mãe não é apenas um ritual ou uma imagem brilhante. A essência é a gratidão aos ancestrais, a gratidão aos santos e o espírito de exaltação das mulheres. Vocês inovaram para se adequar aos jovens, mas não deixem que esses valores se desviem”, lembrou o Dr. e artesão Nguyen Duc Hien.

Durante o processo de implementação, o grupo realizou diversas pesquisas online, entrevistas diretas e registrou equívocos comuns entre os jovens da mesma geração. O mais frequente é a crença de que o Culto à Deusa Mãe se restringe a deusas femininas (o sistema Tam Phu-Tu Phu também venera diversos deuses masculinos, como Duc Thanh Tran ou altos funcionários); a crença de que o Culto à Deusa Mãe existe apenas na região Norte; e equívocos sobre o ritual da mediunidade... "Esses equívocos refletem claramente as preocupações do grupo: os jovens não carecem de interesse, apenas de canais de acesso adequados", compartilharam os membros do grupo.

O patrimônio, seja ele centenário ou milenar, também tem origem na vida das pessoas. Para que o patrimônio continue sua jornada na contemporaneidade, é fundamental a compreensão e o cuidado da comunidade. A jornada do grupo do projeto Patrimônio da Deusa Mãe acaba de começar, mas os esforços demonstram que os jovens não são meros figurantes – são eles que continuam a escrever a história do patrimônio nacional.

“A Geração Z possui muitas vantagens: sensibilidade estética, criatividade, pensamento tecnológico e mente aberta. Portanto, quando começamos, escolhemos a frase “Compreender o patrimônio – viver os valores” como o lema espiritual do projeto. Porque somente quando compreendido corretamente, o patrimônio pode continuar a brilhar na vida dos jovens de hoje”, disse Ta Hieu Lam, representante do grupo do projeto Patrimônio da Deusa Mãe.

HONG DUONG

Fonte: https://www.sggp.org.vn/di-san-tho-mau-buoc-vao-sang-tao-tre-post827181.html