A aldeia no sopé da montanha Phuoc Ly

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Aos pés da montanha Phuoc Ly, encontra-se uma vila com o mesmo nome, atualmente no bairro de Hoa Minh, distrito de Lien Chieu, Da Nang . Com muitas mudanças, "a praia se transforma em um campo de amoreiras" e com os altos e baixos do tempo, a vila encostada no penhasco mudou bastante, mas ainda preserva a antiga cultura da vila em meio à vida urbana moderna.

Casa comunitária da aldeia de Phuoc Ly, antiga (foto à esquerda) e nova. Foto: VTL

Há 20 anos, quando visitei a aldeia de Phuoc Ly pela primeira vez, fiquei surpreso ao descobrir que o terreno ao pé da montanha de mesmo nome, embora a apenas um quilômetro da Rodovia Nacional 1A, era antigamente uma "área remota" do bairro de Hoa Minh. Naquela época, no meio do campo, próximo à cordilheira de Phuoc Ly, havia uma pequena casa comunitária, semelhante a uma casa de nível 4, voltada para o norte, que havia acabado de ser reformada e varrida para o aniversário dos ancestrais naquele ano.

A casa comunal está voltada para o norte, segundo os anciãos da aldeia, porque seus ancestrais a escolheram para lembrar sua terra natal. No passado, no grupo de pessoas que deixou sua cidade natal, Thanh Hoa , em direção ao sul, havia duas pessoas com os sobrenomes Nguyen e Mai. Parando no sopé da montanha Phuoc Ly, eles perceberam que esta região selvagem tinha as costas voltadas para a montanha e a face voltada para o mar – segundo o antigo feng shui, esta era uma terra de pessoas talentosas – então pararam e decidiram escolher este lugar como sua segunda pátria. As duas pessoas que tiveram o mérito de desbravar a terra e estabelecer a aldeia foram homenageadas como os ancestrais da aldeia de Phuoc Ly. Mais tarde, também houve clãs com os sobrenomes Ho, Duong, Tran, Do, Bien, Nguyen Van, Phung, Phan... que vieram se estabelecer aqui e foram chamados pelas gerações posteriores como os últimos.

Nos documentos antigos ainda guardados na residência particular de Nguyen Dinh Phung — descendente do clã Nguyen Tien Hien —, há um documento datado de 24 de abril, 42º ano do reinado de Canh Hung (1781, sob o reinado do Rei Le Hien Tong), que menciona os dois Tien Hien, Nguyen e Mai, que se levantaram para estabelecer um registro de terras e apresentaram ao tribunal um pedido de estabelecimento de uma nova comuna com o nome de "Phuoc An Ha". Durante o período Thieu Tri (1841-1847), no decreto real de 12 de abril, 3º ano do reinado de Thieu Tri, "Phuoc An Ha" foi alterado para "Phuoc Ly", nome que ainda existe hoje.

Além disso, o Sr. Phung também mantinha o Registro de Terras da Comuna de Phuoc Ly, estabelecido em 10 de abril, sétimo ano de Bao Dai (1932), que continha o selo retangular de Ly Truong com as palavras "P. QUANG NAM" (P é a abreviação de província, em francês, que significa província - NV) e "D. HOA VINH" (D = distrito = distrito). O Sr. Phung explicou: Hoa Vinh era escrito em chinês como 和荣, mais tarde pronunciado incorretamente como Hoa Vang.

O templo do clã Nguyen, na vila de Phuoc Ly, ainda preserva muitos documentos e certificados reais de diversas dinastias. Além dos reis Tay Son, como Thai Duc (Nguyen Van Nhac, 1778-1793) e Canh Thinh (Nguyen Quang Toan, 1793-1801), também há reis Nguyen como Gia Long, Minh Mang e Tu Duc. Somente na casa comunal de Phuoc Ly, ainda existem 12 decretos reais, o mais antigo datado de 17 de setembro, sétimo ano de Minh Mang (1826), e o mais recente datado de 25 de julho, nono ano de Khai Dinh (1924).

Toda a aldeia de Phuoc Ly tinha 18 decretos reais. Durante a resistência francesa, o inimigo incendiou todas as casas da aldeia, mas o templo de bambu e palha próximo não foi queimado, portanto, o decreto real não foi afetado. Durante a resistência americana, certa vez, soldados americanos fizeram uma varredura e suspeitaram que a caixa do decreto real continha documentos secretos, então os levaram para a estação para "investigar". Toda a aldeia entrou em pânico e pediu ao Sr. Phung que encontrasse uma maneira de pedir a um intérprete que explicasse tudo aos soldados americanos. Quando o decreto foi levado de volta à casa comunal, eles verificaram e descobriram que todas as seis cópias estavam faltando. No passado, os moradores apenas ouviam falar do decreto real, mas ninguém ousava olhá-lo. Ocasionalmente, em feriados importantes, apenas os anciãos da aldeia tinham permissão para olhá-lo.

De acordo com o antigo costume, a aldeia de Phuoc Ly realiza três cerimônias principais todos os anos, de acordo com o calendário lunar: o aniversário da morte dos ancestrais em 16 de abril, o aniversário da morte dos ancestrais em 16 de agosto e o aniversário da morte dos espíritos em 16 de dezembro. O Sr. Mai Dinh Lich, descendente do clã Mai Tien Hien, disse que, no passado, as despesas com essas cerimônias eram retiradas dos lucros de 4 sao de campos de "primeira classe" especializados no cultivo de arroz-do-cana – um tipo famoso de arroz, delicioso e nutritivo, classificado pelo povo como "o primeiro arroz-do-cana, o segundo fígado de gobi" – deixados pelos dois ancestrais. Na aldeia, além dos estudiosos, a profissão de médico também é famosa. O clã Mai já foi famoso por sua medicina tradicional, especializada no tratamento da febre tifoide. O clã Ho tinha um praticante de medicina tradicional especializado no tratamento do sarampo. O clã Nguyen transmitiu a profissão de tratar ossos quebrados e luxações, que as pessoas comumente chamavam de "Mestre Phuoc Ly".

No passado, a maioria dos moradores de Phuoc Ly dependia da água da chuva para a agricultura. Embora a vida ainda fosse difícil, a intenção espiritual de venerar os ancestrais sempre esteve em seus corações. Ao verem que as aldeias vizinhas conseguiam organizar festivais, graças à casa comunal, eles conseguiram conectar atividades de solidariedade e restaurar as tradições culturais da aldeia. Após muitas reuniões, os moradores de Phuoc Ly decidiram transformar a Cerimônia de Comemoração dos Ancestrais em Festival de Comemoração da Aldeia.

Em 2005, o Festival da Vila de Phuoc Ly foi realizado pela primeira vez por ocasião do aniversário da morte do ancestral, no 16º dia do 4º mês lunar. Após o Festival da Vila de 2012, Phuoc Ly foi desocupado e recebeu 2.000 metros quadrados no Grupo 128, Rua Le Hien Mai. O clã Phuoc Ly reconstruiu uma nova, espaçosa e majestosa casa comunal com um orçamento de 2,354 bilhões de VND. Este ano, a inauguração da casa comunal ocorreu juntamente com o 8º "Festival da Vila no meio da Rua Hoa Minh", organizado por Phuoc Ly.

O Sr. Mai Dinh Vuong, chefe do Conselho de Clãs da aldeia de Phuoc Ly, chefe do comitê organizador da cerimônia de inauguração da casa comunal da aldeia de Phuoc Ly e do 8º festival da aldeia de Hoa Minh, disse que, dos dois clãs Tien Hien originais, Phuoc Ly agora tem quase 40 clãs com 1.700 famílias e mais de 3.000 pessoas. Moradores de longa data e recém-chegados, todos vivendo juntos em duas terras antigas chamadas aldeias de Go Du e Trang (também chamada de aldeia Lang), e na área urbana de Phuoc Ly, reuniram-se na nova casa comunal para oferecer incenso em memória dos ancestrais que fundaram o país. O Sr. Phung já faleceu, e o Sr. Lich tem agora mais de 90 anos. Os dois anciãos ficaram satisfeitos quando a casa comunal e as pessoas foram reassentadas na terra que seus ancestrais trabalharam arduamente para reivindicar, cumprindo seu dever para com o povo que abriu as terras e fundou a aldeia.

VAN THANH LE

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