A aldeia aos pés da montanha Phuoc Ly

Báo Đà Nẵng•28/05/2023

Ao pé da montanha Phuoc Ly encontra-se uma aldeia com o mesmo nome, atualmente parte do bairro de Hoa Minh, distrito de Lien Chieu, Da Nang . Através de inúmeras transformações, de "praia a campos de amoreiras" e dos altos e baixos do tempo, a aldeia, aninhada na encosta da montanha, sofreu muitas mudanças, mas ainda preserva sua cultura tradicional em meio à vida urbana moderna.

A antiga (à esquerda) e a nova casa comunal da aldeia de Phước Lý. Foto: VTL

Vinte anos atrás, quando visitei a aldeia de Phuoc Ly pela primeira vez, fiquei surpreso ao descobrir que esta área, aninhada ao pé da montanha de mesmo nome, embora a pouco mais de um quilômetro em linha reta da Rodovia Nacional 1A, já havia sido uma parte "remota e isolada" do distrito de Hoa Minh. Naquela época, no meio dos campos ao lado da cordilheira de Phuoc Ly, havia uma pequena casa comunitária, semelhante a uma casa térrea simples, voltada para o norte, recentemente reformada e limpa a tempo para a cerimônia de comemoração ancestral daquele ano.

Segundo os anciãos da aldeia, a casa comunal está voltada para o norte, uma escolha feita por seus ancestrais para homenagear sua terra natal e suas origens. Há muito tempo, entre o grupo de pessoas que deixou sua cidade natal , Thanh Hoa, rumo ao sul, estavam dois indivíduos das famílias Nguyen e Mai. Ao pararem no sopé da montanha Phuoc Ly, reconheceram que aquela área desolada, com as costas voltadas para a montanha e a frente para o mar – de acordo com o antigo feng shui – era um lugar de significado espiritual e lar de muitas pessoas talentosas. Decidiram se estabelecer ali e fazer daquele lugar seu segundo lar. Esses dois indivíduos, que foram fundamentais para a fundação da aldeia, são reverenciados como os ancestrais fundadores da aldeia de Phuoc Ly. Mais tarde, outras famílias, como Ho, Duong, Tran, Do, Bien, Nguyen Van, Phung e Phan, também vieram se estabelecer ali, e são conhecidas como as gerações posteriores.

Em documentos antigos preservados na casa do Sr. Nguyen Dinh Phung – um descendente do clã Nguyen Tien Hien – há um documento datado de 24 de abril do quadragésimo segundo ano de Canh Hung (1781, durante o reinado do Imperador Le Hien Tong) que menciona que os dois Tien Hien Nguyen e Mai estabeleceram um registro de terras e apresentaram um pedido à corte para criar uma nova comuna chamada "Phuoc An Ha". Durante o reinado de Thieu Tri (1841-1847), em um decreto real datado de 12 de abril do terceiro ano de Thieu Tri, "Phuoc An Ha" foi alterado para "Phuoc Ly", nome que permanece até hoje.

Além disso, o Sr. Phung também guardava o registro de terras da comuna de Phuoc Ly, compilado em 10 de abril do sétimo ano de Bao Dai (1932), que trazia o selo retangular do chefe da aldeia com as inscrições "P. QUANG NAM" (P significa província, em francês) e "D. HOA VINH" (D = distrito). O Sr. Phung explicou: Hoa Vinh, escrito em caracteres chineses, é 和荣, que mais tarde foi pronunciado erroneamente como Hoa Vang.

A igreja do clã Nguyen na vila de Phuoc Ly ainda preserva muitos documentos e certificados oficiais de várias dinastias. Além dos reis da dinastia Tay Son, como Thai Duc (Nguyen Van Nhac, 1778-1793) e Canh Thinh (Nguyen Quang Toan, 1793-1801), também há documentos dos reis da dinastia Nguyen, como Gia Long, Minh Menh e Tu Duc. Especificamente, na casa comunal de Phuoc Ly, ainda se conservam 12 decretos reais. O mais antigo data de 17 de setembro, sétimo ano do reinado de Minh Menh (1826), e o mais recente, de 25 de julho, nono ano do reinado de Khai Dinh (1924).

A aldeia de Phuoc Ly possuía originalmente 18 decretos reais. Durante o período colonial francês, o inimigo incendiou todas as casas dos aldeões, mas o templo próximo, com seu telhado de palha, permaneceu intacto, preservando assim os decretos. Durante a guerra americana, em certa ocasião, soldados americanos, suspeitando que a caixa contendo os decretos guardasse documentos secretos, levaram-nos todos para a base para "investigação". Toda a aldeia entrou em pânico, incumbindo o Sr. Phung da tarefa de encontrar um intérprete para explicar tudo aos soldados americanos. Quando os decretos foram devolvidos ao templo da aldeia, uma verificação revelou que 6 estavam faltando. No passado, os aldeões apenas ouviam falar dos decretos reais; ninguém ousava vê-los. Ocasionalmente, em feriados importantes, apenas os anciãos da aldeia tinham permissão para consultá-los.

Segundo a antiga tradição, a aldeia de Phuoc Ly realiza três cerimônias anuais principais, baseadas no calendário lunar: a Cerimônia de Comemoração dos Ancestrais, em 16 de abril; a Cerimônia para Afastar os Espíritos Malignos, em 16 de agosto; e a Cerimônia de Comemoração dos Ancestrais, em 16 de dezembro. O Sr. Mai Dinh Lich, descendente do clã Mai, contou que, antigamente, as despesas com essas cerimônias eram cobertas pelos lucros de quatro acres de arrozais de "primeira classe", especializados no cultivo de arroz Can – um tipo de arroz renomado por seu sabor delicioso e valor nutricional, considerado pelos moradores locais como "o melhor arroz Can, o segundo melhor fígado de peixe" –, legado pelos dois ancestrais. Além dos estudiosos, a aldeia também é famosa por seus praticantes de medicina tradicional. O clã Mai já foi renomado por sua medicina tradicional chinesa, especializada no tratamento da febre tifoide. O clã Ho tinha praticantes de medicina tradicional vietnamita especializados no tratamento do sarampo. O clã Nguyen tem uma tradição de tratar fraturas e luxações, conhecida no folclore como "Mestre de Phuoc Ly".

Anteriormente, os moradores de Phuoc Ly eram principalmente agricultores, dependendo da água da chuva. Embora a vida fosse difícil, sua devoção espiritual aos ancestrais sempre esteve profundamente enraizada em seus corações. Vendo que as aldeias vizinhas organizavam festivais comunitários e que a casa comunal da aldeia ajudava a fortalecer o espírito comunitário e a reviver a cultura tradicional da aldeia, o povo de Phuoc Ly, após várias reuniões, decidiu transformar a Cerimônia de Comemoração dos Ancestrais em um Festival de Comemoração da Aldeia.

Em 2005, o Festival da Vila de Phuoc Ly foi realizado pela primeira vez por ocasião da Cerimônia de Comemoração dos Ancestrais, no 16º dia do 4º mês lunar. Após o Festival da Vila de 2012, Phuoc Ly passou por um processo de desapropriação e recebeu um terreno de 2.000 metros quadrados no número 128 da Rua Le Hien Mai. Os moradores de Phuoc Ly, representando diversos clãs, reconstruíram um novo templo da vila, espaçoso e imponente, com um orçamento de 2,354 bilhões de VND. Este ano, a inauguração do templo da vila ocorreu juntamente com o 8º "Festival da Vila na Cidade de Hoa Minh", sediado por Phuoc Ly.

O Sr. Mai Dinh Vuong, chefe do Conselho de Clãs da Vila de Phuoc Ly e chefe do Comitê Organizador da cerimônia de inauguração do Templo da Vila de Phuoc Ly e do 8º Festival da Vila na cidade de Hoa Minh, afirmou que, a partir dos dois clãs fundadores originais, Phuoc Ly agora possui quase 40 clãs, com 1.700 famílias e mais de 3.000 habitantes. Moradores antigos e recém-chegados convivem nas duas antigas áreas conhecidas como Vilarejo Go Du e Vilarejo Trang (também chamado de Vilarejo Lang), e na Área Urbana de Phuoc Ly, todos reunidos no novo templo para oferecer incenso e homenagear os ancestrais fundadores. O Sr. Phung já faleceu e o Sr. Lich tem mais de noventa anos. Ambos estão satisfeitos por o templo da vila e o povo terem sido reassentados na terra que seus ancestrais cultivaram com tanto esforço, cumprindo seu dever para com aqueles que desbravaram a terra e fundaram a vila.

VAN THANH LE

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