Os Cinco Elementos na Cultura Popular e nas Crenças

Desde as origens da cultura vietnamita, os Cinco Elementos têm sido compreendidos e considerados como a concretização das leis que regem o movimento e a transformação de todas as coisas e fenômenos, sendo aplicados de forma eficaz em muitos aspectos da vida e das crenças. Os povos antigos sabiam que tudo o que nasce, existe e se desenvolve no ambiente natural depende de cinco elementos básicos: Metal, Madeira, Água, Fogo e Terra, conhecidos como os Cinco Elementos.

Crença nos Cinco Elementos

O culto aos Cinco Elementos está intimamente ligado às primeiras gerações de migrantes, desde os primórdios da colonização da terra, e desde então acompanhou o desenvolvimento da sociedade. Hoje, tornou-se uma forma vibrante e bastante difundida de crença religiosa.

Templo Thanh Minh – o Templo dos Cinco Elementos.

De modo geral, pode-se dizer que os habitantes das aldeias e comunas de Binh Thuan, há centenas de anos, tinham origens agrícolas e, em certa medida, pesqueiras. Ao se estabelecerem nesta nova terra, sempre precisaram depender da natureza, de modo que, aos olhos de gerações de migrantes, a natureza sempre foi majestosa e ameaçadora às suas vidas. Portanto, divinizaram as formas e os fenômenos da natureza e os veneraram, na esperança de evitar calamidades e buscar bênçãos e proteção. Assim, divindades originárias da natureza, como a terra, as montanhas, a água, o fogo, as árvores, etc., foram se formando ao longo de um longo período por meio de crenças populares, entre as quais a crença nos Cinco Elementos teve grande influência nas comunidades rurais e foi transmitida por muitas gerações até os dias de hoje como herança de seus ancestrais.

A professora Tran Ngoc Them argumenta: “Os antigos vietnamitas tinham uma tradição de viver da agricultura de arroz, uma cultura inclinada ao princípio feminino. Seu estilo de vida social era baseado em emoções, valorizando as mulheres, e no âmbito da crença religiosa, cultuavam muitas deusas. O objetivo final do culto à natureza por nossos ancestrais era a fertilidade, a procriação e a abundância; para alcançar isso, eles precisavam respeitar e venerar…”

No folclore vietnamita, os cinco elementos que compõem o universo — Metal, Madeira, Água, Fogo e Terra — são considerados cinco grandes divindades com diferentes poderes sobre assuntos relacionados à terra, lenha, metal, água e árvores. Essas divindades são conhecidas como as Cinco Mães dos Elementos (ou Cinco Mães) e são veneradas em santuários separados, não junto com outras divindades em templos de aldeia ou outros estabelecimentos religiosos. Como os Cinco Elementos podem dar origem a tudo, eles têm seu próprio mundo e devem ser venerados separadamente.

Levantamentos e estudos sobre as crenças populares relativas ao culto de divindades em casas comunais, templos, santuários e outras estruturas religiosas em toda a província mostram que, há vários séculos, a maioria das relíquias ou estruturas religiosas cultuavam os Cinco Elementos, mas de formas diferentes, dependendo da compreensão e da localização do território, do objeto de culto e do nível de veneração de cada aldeia, comuna ou região.

Na realidade, as Deusas dos Cinco Elementos eram originalmente uma crença popular, por isso ficavam localizadas separadamente das casas comunais, templos, santuários, etc., das aldeias. No entanto, com o tempo, devido à necessidade de numerosos rituais anuais e à exigência de cultuar a divindade principal, bem como outras divindades populares, os santuários dos Cinco Elementos foram gradualmente transferidos para os terrenos das casas comunais, templos, santuários e outras aldeias, a fim de facilitar o culto e aprimorar a estrutura religiosa da aldeia. Em alguns lugares, os antigos reduziram o tamanho dos santuários dos Cinco Elementos para integrá-los à área de culto das divindades principais; em outros lugares, os Cinco Elementos foram colocados ao lado da divindade principal.

Contudo, nem todos os lugares veneram os Cinco Elementos juntamente com outras divindades. Em vez disso, a Deusa dos Cinco Elementos é venerada separadamente em um santuário espaçoso, frequentemente localizado próximo à casa comunal da aldeia ou ao templo (como no caso do santuário dos Cinco Elementos dentro do complexo do Templo Thanh Minh, na área urbana turística costeira de Phan Thiet). Isso demonstra que os costumes ancestrais ainda valorizam muito o poder dos Cinco Elementos nas crenças religiosas.

O santuário dedicado aos Cinco Elementos no Templo Thanh Minh.

Este é um templo antigo, de área considerável, localizado dentro do complexo do Templo Thanh Minh. De acordo com os registros científicos compilados pelo Departamento de Cultura, Esportes e Turismo, o Templo dos Cinco Elementos foi construído na mesma época (final do século XIX) que outras instituições culturais e religiosas, como o Pagode Phat Quang, a casa comunal e o santuário de Ong Co, e o Templo Thanh Minh, na área da antiga vila de Minh Long (atualmente Phu Thuy e Hung Long); naquela época, a vila de Minh Long pertencia à comuna de Duc Thang, distrito de Tuy Dinh, prefeitura de Ham Thuan, província de Binh Thuan.

Como o nome do antigo templo sugere, ele abriga cinco estátuas bastante grandes da Deusa dos Cinco Elementos, na seguinte ordem: Kim Duc Thanh Phi (veste branca), Moc Duc Thanh Phi (veste verde), Thuy Duc Thanh Phi (veste preta), Hoa Duc Thanh Phi (veste vermelha) e Tho Duc Thanh Phi (veste amarela). Embora cinco divindades sejam veneradas, o povo ainda as considera como uma única Deusa, daí o nome Ngu Hanh (Deusa dos Cinco Elementos).

No templo dedicado aos Cinco Elementos, há um dístico escrito em caracteres chineses, que é transliterado da seguinte forma:

"Todas as coisas surgem através da combinação de causas e condições."

Os Cinco Elementos estão englobados no Yin e no Yang.

Tradução:

"Todas as coisas são formadas pela combinação de causas e condições."

Os Cinco Elementos englobam tanto o Yin quanto o Yang."

De acordo com as crenças dos habitantes locais (os proprietários do templo), as Deusas dos Cinco Elementos frequentemente desempenham um papel de apoio nas profissões relacionadas a esses elementos. Por exemplo, a agricultura está associada à Deusa da Terra e à Deusa da Água; a pesca, à Deusa da Água e à Deusa da Madeira... Essas Deusas possuem imenso poder e influenciam indiretamente todas as profissões da sociedade. Portanto, não existe profissão que não esteja relacionada aos Cinco Elementos, especialmente a indústria pesqueira. Na mente das pessoas que vivem nessa região costeira, tudo, desde os barcos de pesca até os pesqueiros e até mesmo as moradias, está intimamente ligado a essas Deusas. Os barcos estão associados à Deusa da Madeira, à Deusa do Metal e à Deusa do Fogo; a água, à Deusa da Água; e as margens dos rios, à Deusa da Terra...

O culto aos Cinco Elementos em Phan Thiet, em geral, e na antiga vila de Minh Long, em particular, é extremamente importante. Por essa razão, durante gerações na antiga vila de Minh Long, e por mais de meio século desde então, o santuário dedicado aos Cinco Elementos sempre foi um local separado, em pé de igualdade com outros locais religiosos, e não combinado com outras divindades em cultos, rituais e oferendas. O antigo santuário dos Cinco Elementos ficava próximo ao mar e, devido à importância e à fé em sua profissão, os pescadores sempre o visitavam antes de irem para o mar para rezar por tempo calmo e viagens seguras. Mesmo hoje, esse costume persiste, apesar das terras e vilas vizinhas terem se transformado em prósperas áreas urbanas.

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