Voz da alma nacional
Nascido em uma família com tradição de amor pela arte do Don Ca Tai Tu, o músico Nguyen Vinh Bao nasceu em 1918 na aldeia de My Tra, distrito de Cao Lanh, antiga província de Sa Dec (atual Dong Thap). Graças à oportunidade de ser exposto à música desde cedo, aos 12 anos já era capaz de tocar diversos instrumentos musicais, como Dan Kim, Dan Co, Dan Gao... Em 1956, quando a Escola Nacional de Música e Drama de Saigon foi fundada, foi convidado a lecionar Dan Tranh. Nessa época, começou a aprender música ocidental e a estudar piano, o que lhe permitiu estabelecer comparações bastante singulares sobre as diferenças entre a música moderna e a tradicional.

O músico Nguyen Vinh Bao toca solo na cítara e na cítara de casca de coco
FOTO: HOANG PHUONG
Em resposta à revista Bach Khoa (15 de julho de 1963), o músico Vinh Bao afirmou que a música tradicional tem a vantagem de técnicas especiais de vibrato, pressão e percussão, que os instrumentos japoneses e chineses também possuem, mas não são tão sofisticados. Ele disse: "Temos comida ocidental e chinesa, então podemos apreciá-la por diversão, mas eventualmente retornaremos à nossa própria comida. A música tradicional é a voz da alma nacional há muitas gerações e há muito tempo está em harmonia com a vida interior do povo vietnamita. Aqueles que vivem em terras estrangeiras, quando ouvem uma melodia antiga e familiar, como um comentário ou uma canção folclórica..., sentem como se estivessem vendo a cerca verde de bambu, o lar amado distante. No entanto, para promover as vantagens, precisamos superar as desvantagens básicas. Essa é a falta de um método claro e correto de notação musical."
Segundo o músico Nguyen Vinh Bao, a maioria dos professores de instrumentos musicais tradicionais segue o método de transmissão de habilidades. Qualquer pessoa que seja hábil em imitar e pratique com afinco pode tocar o instrumento. Quando essas pessoas o transmitem aos seus discípulos, o instrumento se torna ligeiramente diferente. A música tradicional também não é unificada. Portanto, quando músicos locais tocam o instrumento com pessoas de outras regiões, a relação costuma ser pior, pois não há "combinação" entre eles.
Da mesma forma, ao ensinar música, cada pessoa tem sua própria maneira de notar música, por isso é difícil para os outros entenderem. A maneira de notação dos predecessores é muito primitiva, por isso não consegue expressar completamente o significado da música. Se usar a notação ocidental, a música será muito pesada e complicada porque as notas devem ter marcas especiais nos locais de estresse, vibração, bicada, etc. A terceira desvantagem é que usamos tantas peças musicais quanto os antigos deixaram para trás. Os casos de algumas pessoas dedicadas como o Sr. Nguyen Tri Khuong (My Tho) que adicionou novas peças como Yen tuoc tranh ngon, Phong xuy trich lieu, That tri bi hung , etc. são raros.
Devido à falta de criatividade, usar as mesmas músicas antigas repetidamente se torna entediante. Como resultado, o músico quer algo diferente, então ele "adiciona sal e pimenta" às músicas que toca de acordo com suas preferências, às vezes desafinadas, distorcendo a música e perdendo o caráter fundamental da canção.
Em um concerto, para limitar essa confusão, é preciso haver um maestro. Mas nosso maestro não será como o maestro de uma orquestra ocidental. É a pessoa que se levanta para arranjar a música para cada instrumento da orquestra, instrui e guia a maneira de tocar, define claramente o papel de cada instrumento, onde tocar alto, onde tocar baixo, quando "desaparecer" para dar lugar a outros instrumentos. Só assim o valor da música aumentará.
Melhorando instrumentos musicais tradicionais
O músico Nguyen Vinh Bao passou 9 anos ensinando cítara no Conservatório Nacional de Música de Saigon. Após muitos anos de pesquisa, ele aprimorou a cítara de 16 cordas para 17, 19 e, em seguida, 21 cordas, com sons e técnicas mais ricos e variados do que a cítara tradicional. A partir do comprimento de 1 metro da cítara tradicional, as cítaras que ele construiu passaram a ter 1,4 a 1,8 metros de comprimento, chamadas de "trung tranh" e "dai tranh". Além disso, ele utilizou kiri pawlaunia, um tipo especial de árvore usada na fabricação de instrumentos koto japoneses, para fazer a superfície da cítara vietnamita.

Casa de exposição "Nguyen Vinh Bao - Melodia e vida"
FOTO: HOANG PHUONG
Segundo ele, os instrumentos musicais da música tradicional sulista precisam ser estudados e aprimorados para torná-los mais bonitos, mais compactos e com melhor sonoridade. Mas ele não apoia o uso da eletricidade, porque o som do instrumento é mais alto, mas a alma é um pouco diferente... É difícil harmonizar o antigo e o novo. Embora o violino seja semelhante à cítara, ambos têm sua própria beleza. Suas naturezas são semelhantes, mas o violino tocando uma música que ouvimos não é tão bom quanto a cítara, e vice-versa, a cítara tocando música ocidental não é tão boa quanto o violino. "É como o nosso ao dai, as mulheres vietnamitas andam com movimentos graciosos e flexíveis. Não usem nosso ao dai e andem de forma rígida e desajeitada como as europeias e americanas; é uma pena para o ao dai vietnamita" ( Bach Khoa, 15 de julho de 1963).
Também na revista Bach Khoa , o autor The Nhan relatou: "Na noite de 14 de abril de 1972, no Institut de Musicologle em Paris, o Centro de Pesquisa em Música Oriental organizou a única apresentação de música tradicional sulista interpretada pelo músico Nguyen Vinh Bao e pelo Professor Tran Van Khe. O talento e a soberba habilidade dos dois professores foram suficientes para atrair mais de 500 convidados estrangeiros e vietnamitas no exterior. Os vietnamitas na França tiveram a oportunidade de apreciar a cítara do Professor Vinh Bao por meio de fitas, mas nunca tiveram a oportunidade de ver com os próprios olhos a pessoa que criou a cítara triste e comovente que levou muitos vietnamitas no exterior às lágrimas."
Em 2021, o músico Nguyen Vinh Bao faleceu em sua casa em Cao Lanh, Dong Thap, aos 104 anos. Ao visitar a Casa de Exposições, o músico Nguyen Vinh Bao viu o reconhecimento do governo local por seu talento. Este local não apenas preserva imagens e instrumentos musicais relacionados à carreira musical do músico, mas também centenas de documentos, diplomas, prêmios, fitas de vídeo , cassetes, instrumentos de corda... até mesmo a cadeira em que ele se deitou, os óculos e a camisa que vestia também são mantidos e preservados com o máximo respeito. ( continuação )
Fonte: https://thanhnien.vn/nhac-su-vinh-bao-va-tuyet-ky-ngon-don-tranh-nam-bo-185250626194722029.htm






Comentário (0)