Em debate no grupo da tarde de 18 de junho sobre o Projeto de Lei sobre Patrimônio Cultural (alterado), o Venerável Thich Duc Thien (delegação de Dien Bien ) mencionou os regulamentos sobre a gestão de tesouros nacionais. O Venerável afirmou que a realidade atual e o Projeto de Lei também incentivam agências, organizações e indivíduos a buscar, descobrir e trazer antiguidades vietnamitas do exterior de volta para a terra natal.
Aumentar os mecanismos de incentivo
Segundo o Venerável Thich Duc Thien, esta política de "repatriação de antiguidades" é muito significativa e está em consonância com o espírito de que "a cultura é a alma da nação". No passado, devido a circunstâncias históricas, guerras, etc., muitas antiguidades nacionais estão agora espalhadas no exterior. A política de "repatriação de antiguidades" é extremamente necessária e importante para preservar o orgulho nacional e as tradições históricas.
“Nos últimos anos, diversas organizações de caridade, empresas e vietnamitas no exterior contribuíram para a repatriação de diversas antiguidades, incluindo antiguidades relacionadas a xilogravuras, artefatos e pinturas de pintores famosos... Por exemplo, por meio da Sangha Budista, um sino de templo do Japão foi recentemente repatriado para a cidade de Bac Ninh . No entanto, esse processo está preso ao mecanismo de isenção e redução de impostos. Quando as pessoas se comprometem a não comercializar ou comercializar antiguidades, deve haver um mecanismo para incentivar a ampla disseminação dessa atividade”, sugeriu o Venerável Thich Duc Thien.
Em relação às disposições do Projeto sobre patrimônio cultural pertencente a todo o povo e ao Estado que o representa, o Venerável Thich Duc Thien afirmou que, segundo estatísticas do Departamento de Patrimônio Cultural, o Vietnã possui atualmente cerca de 41.000 relíquias cênicas, incluindo mais de 4.000 relíquias nacionais e mais de 10.000 relíquias provinciais e municipais. Entre as mais de 4.000 relíquias nacionais, há 829 pagodes com milhares de anos de idade, e entre as mais de 10.000 relíquias provinciais e municipais, há mais de 3.000 pagodes, representando cerca de 25% do total de relíquias budistas no Vietnã que estão sendo administradas e utilizadas.
“Também há inconsistências nos termos de propriedade e uso de relíquias budistas entre a Sangha Budista do Vietnã, os abades e a categoria de gestão do setor cultural. Atualmente, muitos pagodes são usados pela Sangha Budista do Vietnã, mas alguns são de sua propriedade. Se unificarmos as relíquias budistas como propriedade de todo o povo, será muito difícil, pois, na verdade, a Sangha Budista as administra. Sugerimos que o Comitê de Redação estude e defina claramente os papéis e responsabilidades dos usuários ou proprietários de relíquias para resolver muitas inconsistências na prática ao longo dos últimos anos”, disse o Venerável Thich Duc Thien.
Definir claramente os princípios da zona de proteção 2 no sítio de relíquias
Preocupada com as regulamentações sobre projetos de investimento e obras de construção na área de proteção de relíquias, a delegada Lo Thi Luyen (delegação de Dien Bien) expressou sua opinião de que as regulamentações sobre construção de obras de habitação individual na área de proteção do patrimônio neste Projeto, em comparação com a lei anterior, têm regulamentações mais específicas, mencionando mais sobre a possibilidade de impactos negativos nos elementos que constituem a paisagem cultural da relíquia.
“As normas sobre reparo, reforma e construção de casas individuais, com base no status atual das obras existentes na área de proteção de relíquias, simplificaram a construção de casas individuais em áreas fora das áreas de proteção de relíquias do Projeto e tornaram-se mais convenientes para as pessoas. Esta norma é adequada à realidade, garantindo a harmonia, preservando os elementos estruturais da paisagem dos componentes e áreas de relíquias, mas garantindo a estabilidade da vida cotidiana das pessoas que vivem na área de relíquias”, avaliou a Sra. Luyen.
No entanto, o delegado Luyen também refletiu sobre a realidade em Dien Bien. Recentemente, ao implementar a lei atual, houve algumas dificuldades nos princípios de determinação das áreas protegidas 1 e 2 no complexo de relíquias. Especialmente para a determinação da área protegida 2 nesta lei, os princípios não foram claramente definidos, apenas regulamentações gerais.
“Em nível local, a determinação da área protegida 1 da relíquia não é consistente com a das localidades vizinhas. A distância entre o marco divisório da área protegida 1 e da área protegida 2 não possui princípios específicos para determinar largura, comprimento, altura, etc., portanto, no processo de implementação de obras e projetos na área protegida, dentro e fora da relíquia, existem fatores negativos. Quando indivíduos têm impacto sobre a relíquia, precisam do consentimento de órgãos estatais, mas estes também enfrentam dificuldades porque as disposições da Lei não são claras”, respondeu o delegado Luyen.
Para resolver deficiências práticas e ser consistente com o princípio de garantir os interesses nacionais, em harmonia com os direitos e interesses legítimos das organizações comunitárias e indivíduos na gestão, proteção e promoção do valor das relíquias do patrimônio cultural, o delegado Luyen propôs que o Projeto de Lei sobre Patrimônio Cultural (alterado) estipulasse especificamente na lei os princípios para determinar as áreas de proteção de 2 relíquias na localidade, em uma direção clara para que todas as pessoas possam entender, criando mais conveniência para as agências de gestão ao organizar a implementação.
Fonte: https://vov.vn/van-hoa/di-san/luat-di-san-van-hoa-tang-co-che-khuyen-khich-chinh-sach-hoi-huong-co-vat-post1102377.vov
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