Um templo antigo com um século de existência

Ao longo das duas margens do rio Vam Co Dong, encontram-se muitos templos antigos com quase 200 anos. Esses locais de culto foram construídos para refletir as crenças dos habitantes durante o processo de recuperação de terras e formação da região de Tay Ninh, tanto no passado quanto no presente.

Pagode Phuoc Luu

Trang Bang foi a primeira área onde migrantes do Vietnã Central se estabeleceram em Tay Ninh . Nessas terras, ainda se ergue a antiga Pagoda Phuoc Luu. A predecessora da pagoda era um pequeno santuário com teto de palha, construído na orla da área alagada de Trang Bang para venerar Buda.

O primeiro santuário foi estabelecido no ano de Canh Ty de 1840. Mais tarde, a Sra. Nguyen Thi Trinh, originária de Long An (antigamente), seguiu os migrantes para Trang e renovou o santuário budista. Essa mulher tinha a capacidade de entrar em transe e prever o futuro, por isso as pessoas a chamavam de Sra. Trinh "Sra. Dong" (Sra. Médium), e o santuário de palha também passou a ser chamado de "Santuário da Sra. Dong".

Pagode Phuoc Luu em 1950

Muitos anos depois, uma freira chamada Tran Thi Nen, cujo nome budista era Chon Tang, chegou ao eremitério para praticar o budismo e passou a viver com a Sra. Dong. A Sra. Nen era idosa e os moradores locais a chamavam de Sra. Coc. A Sra. Dong e a Sra. Coc viviam no eremitério, realizando atos de caridade e ajudando as pessoas. Sua boa reputação se espalhou por toda parte, e cada vez mais pessoas vinham para prestar culto e buscar tratamento. Mais tarde, o eremitério foi ampliado e transformado em um templo, que passou a ser conhecido como o Templo da Sra. Dong.

Antes de se tornar monja, a Sra. Coc teve três filhos, todos os quais também se tornaram monges. Seu filho mais velho adotou o nome religioso de Truong Luc. Após o falecimento da Sra. Coc e da Sra. Dong, o Abade Truong Luc tornou-se o monge chefe do templo. Em 1900, o Abade Truong Luc mobilizou vietnamitas e chineses da região para contribuírem com mão de obra e recursos para a reforma do templo, que passou a se chamar Phuoc Luu. Após essa reforma, tornou-se o maior templo de Trang Bang, bem como de toda a região sul de Tay Ninh.

Artefatos preciosos no Pagode Phuoc Luu

Atualmente, o Pagode Phuoc Luu preserva muitas pinturas e estátuas preciosas, como o conjunto de pinturas dos Cinco Sábios do artista Nam Kieng, da vila de Gia Binh (antigamente Trang Bang). O pagode também conserva muitas gravuras em madeira esculpidas por volta de 1898, contendo doutrinas budistas, petições, decretos, encantamentos e trigramas. O pagode abriga ainda centenas de escrituras, tratados e livros de medicina em escrita Han Nom, compilados pelos mestres fundadores do pagode.

O Sr. Phi Thanh Phat, membro da Associação de Artes Folclóricas do Vietnã e da Associação de Literatura e Artes de Tay Ninh, afirmou que, desde o início do século XX, o Pagode Phuoc Luu tem servido como centro de treinamento para rituais budistas em Trang Bang. O pagode possui um estilo arquitetônico "em duas partes", composto por dois edifícios interligados com quatro pilares. A sua beleza ancestral é complementada por painéis de madeira primorosamente esculpidos, placas horizontais e dísticos. O pagode também preserva caligrafias do renomado calígrafo chinês Mac Thien Trai, do século XIX, e de seus ancestrais. Este antigo pagode, de significativo valor histórico, cultural e artístico, é um exemplo típico de Tay Ninh, classificado como patrimônio histórico e cultural de nível provincial e reconhecido como um dos 108 pagodes antigos mais famosos do Vietnã.

O venerável Thich Thien Nhan, abade do Pagode Phuoc Luu, usa cápsulas de balas em vez de sinos em cerimônias religiosas.

Ao visitar o Pagode Phuoc Luu durante os feriados, budistas e turistas podem ver um objeto bastante especial, atualmente usado regularmente pelo Venerável Thich Thien Nhan – o abade do Pagode Phuoc Luu – durante os cânticos: um estojo de projétil usado pelo exército sul-vietnamita apoiado pelos EUA durante a guerra. O Venerável usa esse estojo de projétil em vez de um sino nos rituais e sessões de cânticos do pagode. Ele usa um parafuso de metal para golpear o estojo, criando um som ressonante.

O abade Thich Thien Nhan explicou: "Anteriormente, esse tipo de arma causava atrocidades, mas agora o templo a reformou para guiar as pessoas rumo à bondade, visando expressar o espírito do Dharma, encorajando a todos a praticar o bem e evitar o mal, e a buscar refúgio nas Três Joias para a felicidade e a paz."

Pagode Tinh Ly

Além do Pagode Phuoc Luu, Trang Bang também abriga o antigo Pagode Tinh Ly, localizado no bairro de An Tinh (antigamente parte da cidade de Trang Bang). O predecessor do pagode era um pequeno santuário construído de bambu pelas crianças pastoras de búfalos da aldeia, sob uma árvore no meio do pântano de Bau Dang. Dentro do santuário havia estátuas de Buda feitas de barro, também moldadas pelas crianças pastoras de búfalos a partir da terra do pântano de Bau Dang. Muitos anos depois, à medida que as pessoas traziam oferendas para o culto e testemunhavam eventos milagrosos, os moradores locais o nomearam Pagode Bau Dang.

Em 1902, durante uma viagem para inspecionar a construção de estradas, o chefe distrital Nguyen Van Buu, do distrito de Trang Bang (originalmente de An Tinh), percebeu que o Pagode Bau Dang era pequeno e baixo, então convidou moradores da aldeia para ajudar a reconstruí-lo em uma escala maior, nomeando-o Pagode Tinh Ly. A palavra "Tinh" significa pagode na aldeia de An Tinh, enquanto "Ly" se refere ao chefe da aldeia que representou a comunidade na construção do pagode.

A antiga Pagoda Tinh Ly hoje

Atualmente, o templo foi reconstruído com paredes de tijolos e telhados de telha no estilo tradicional dos templos do sul do Vietnã. Do lado de fora, o templo se assemelha à casa tradicional de um alto funcionário do passado. Em frente ao templo, encontram-se uma estátua do Bodhisattva Avalokiteshvara, um lago, um jardim de pedras, altares dedicados a Maitreya Buda, ao Buda de Três Cabeças Matador de Demônios, santuários para o Imperador de Jade, a Mãe Sagrada Linh Son, a Mãe Terra e o Deus da Terra, entre outros.

Atualmente, o Pagode Tinh Ly ainda preserva diversos artefatos preciosos de valor histórico e artístico, como três estátuas de Buda em barro encomendadas pelo magistrado distrital Nguyen Van Buu, incluindo uma estátua do Buda Shakyamuni em meditação, uma estátua do Buda Shakyamuni criança e uma estátua do Tathagata Matador de Demônios de Três Cabeças.

Este templo simples e rústico da aldeia tem estado intimamente ligado a gerações de pessoas na aldeia de An Tinh, desde o passado até ao presente.

Ao longo das margens do rio Vam Co Dong, encontram-se diversos outros templos antigos, como Cao Son (comuna de Phuoc Thanh), Thien Lam (bairro de Hoa Thanh)... Esses sítios religiosos, com quase 200 anos de história, preservam muitos valores históricos, culturais e artísticos típicos de Tay Ninh. Por quase 200 anos, esses antigos templos ao longo do rio Vam Co Dong acompanharam os colonizadores durante o período de aterro e contribuíram para o próspero desenvolvimento de Tay Ninh nos dias de hoje.

Oceano

Fonte: https://baolongan.vn/tram-nam-chua-co-a202494.html