A tradição de transportar água do Templo Tam Giang.

Todos os anos, no 25º dia do 9º mês lunar, um dos três festivais mais importantes do ano é o tradicional Festival Quan Thanh no Templo Tam Giang (Bairro Thanh Mieu). Durante o festival do Templo Tam Giang, a procissão da água é um costume ancestral, um ritual sagrado que incorpora a alma e as características culturais únicas da terra ancestral. Além do propósito de trazer água de volta para oferecer incenso e venerar as divindades, a procissão da água também expressa a aspiração do povo pela prosperidade e abundância de todas as coisas.

A procissão aquática começa a se dirigir para os barcos.

O Templo Tam Giang está localizado na confluência de três rios: Thao, Da e Lo, no bairro de Bach Hac, antiga cidade de Viet Tri, agora bairro de Thanh Mieu. O templo faz parte do complexo histórico e cultural nacional do Templo Tam Giang e do Pagode Dai Bi. O festival do Templo Tam Giang tem origem em uma festa de aldeia, associada ao culto da divindade protetora da aldeia, o herói Chieu Van Vuong Tran Nhat Duat, e da Santa Mãe Quach A Nuong, todos os quais fizeram contribuições significativas para a nação e para o povo de Bach Hac no passado.

Para comemorar as contribuições de seus ancestrais, o povo da região realiza cerimônias anuais. A primeira cerimônia ocorre no início da primavera, do 3º ao 5º dia do primeiro mês lunar; a segunda, no 10º dia do terceiro mês lunar (aniversário do santo); e a terceira, no 25º dia do nono mês lunar (dia da ascensão do santo).

O barco partiu em direção ao local de captação de água.

Durante o Festival do Templo Tam Giang, a procissão da água é um dos rituais mais singulares e importantes. Além de servir para trazer água de volta para o culto às divindades, a procissão também expressa o anseio do povo pela prosperidade de todas as coisas na natureza e pela humanidade.

A procissão realiza um ritual para pedir permissão às divindades para levar água e oferecê-la aos santos.

A procissão é realizada com trajes formais, de acordo com os rituais tradicionais. O oficiante principal é escolhido pelos anciãos, deve ter uma família completa e feliz, com filhos e filhas, e filhos e netos bem-comportados e respeitosos; não devem estar de luto; vestem uma túnica longa vermelha, um chapéu vermelho e sapatos vermelhos. Os oficiantes masculinos vestem túnicas longas azuis, sapatos e chapéus azuis, demonstrando solenidade e respeito pelas divindades e representando um belo aspecto da festa tradicional do povo local.

O Sr. Tran Quoc Chinh, oficiante principal, compartilhou: "Sinto-me muito honrado por ter sido escolhido como oficiante principal, representando todo o povo da região, para realizar os rituais durante o festival do Templo Tam Giang. Isso não é apenas motivo de orgulho para mim e minha família, mas também a realização de nossos desejos de oferecer orações por um clima favorável, colheitas abundantes, prosperidade e felicidade para o povo e o país..."

O sumo sacerdote é quem toma a água primeiro.

Em seguida, vem o conjunto de tambores e música, responsável por tocar música e tambores de acordo com as ordens do sacerdote principal durante a cerimônia; a procissão do palanquim, carregando um queimador de incenso, um jarro de água de porcelana amarrado com uma fita vermelha, uma concha de água de bronze, um vaso de flores e uma bandeja ricamente decorada com cinco tipos de frutas. Atrás deles, vem a equipe que carrega as lanças e os oito objetos preciosos, com participantes rituais masculinos e femininos vestidos com trajes tradicionais juntando-se à procissão.

Os membros da equipe ritualística se revezaram para pegar água com uma concha e despejá-la no jarro.

Na hora auspiciosa, o mestre de cerimônias dá o sinal de início, os gongos e tambores começam a soar, e a procissão que transporta a água sagrada desce do templo até o cais e segue para o ponto de coleta da água. No barco, os organizadores prepararam uma bandeja de oferendas para o sacerdote principal realizar o ritual às divindades. Para obter a água sagrada, a procissão deve ir até a confluência de três rios, geralmente criando um lado com água cristalina e o outro com água turva. De acordo com pesquisadores de folclore, a confluência de Hạc é onde os rios vindos de montante se encontram, criando um rio cheio de vitalidade. Levar água dali para o banho ritual e para venerar as divindades expressa o desejo de fertilidade e abundância.

A procissão que transporta a água sagrada retorna.

Segundo os anciãos da aldeia, para obter água sagrada, além de escolher o local certo, a pessoa que a busca deve ter experiência e boa sorte para selecionar a melhor fonte de água, com equilíbrio entre yin e yang. O Sr. Nguyen Van Cong, vice-presidente do Conselho Administrativo do Templo Tam Giang, compartilhou: "O costume de buscar água na confluência dos rios está associado ao festival do Templo Tam Giang, que ocorre anualmente nos dias 25 de setembro e 10 de março do calendário lunar. O ritual de busca da água é muito elaborado, exigindo uma equipe completa de cerimonialistas, homens e mulheres, que realizam rituais para venerar o Deus da Terra e o Deus do Rio, pedindo permissão para levar a água para casa como símbolo de boa sorte, para uso em assuntos importantes da aldeia, para o culto no templo, para que os moradores da região a levem para casa para o culto aos ancestrais e para atender às necessidades espirituais dos visitantes de todos os lugares..."

A equipe cerimonial posicionou-se de cada lado para receber a procissão que trazia a água de volta.

Após a procissão chegar à junção de Hac, os barcos pararam e ancoraram para que o grupo pudesse realizar um ritual pedindo permissão às divindades para levar água para as oferendas. Todos permaneceram em pé, solenemente, com o sacerdote principal, o zelador do templo e os anciãos da aldeia diante da bandeja de oferendas. O sacerdote principal acendeu incenso e recitou uma oração pedindo permissão às divindades. Após a oração, o sacerdote principal queimou o papel com a oração e o dinheiro de papel, e todos na procissão os lançaram no rio.

Após a cerimônia da procissão da água, a água coletada no jarro é levada de volta ao templo para a cerimônia de sacrifício.

Antes de retirar a água, um círculo envolto em tecido vermelho ou multicolorido é mergulhado na água para marcar a fonte e impedir que qualquer impureza entre nela. De acordo com a crença local, somente a água retirada dentro desse círculo é sagrada, e então a água é despejada em um jarro. O sacerdote principal realiza o ritual de retirar a primeira água, seguido por outros membros da equipe ritualística que se revezam retirando água e despejando-a no jarro até que ele esteja cheio, momento em que a tampa é fechada. Após a conclusão da cerimônia, a procissão leva o jarro de água sagrada de volta ao templo para novas oferendas.

Rituais no Templo de Tam Giang

Apesar das inúmeras mudanças, a tradição de transportar água do Templo Tam Giang foi preservada intacta pela população local. Esse ritual não só possui valor espiritual, como também serve de prova da vitalidade duradoura da cultura ribeirinha, berço da nação. Em meio ao turbilhão do desenvolvimento, a água sagrada continua a fluir, assim como o povo daqui preserva suas tradições e mantém o patrimônio cultural de sua terra ancestral.

Linh Nguyen

Fonte: https://baophutho.vn/tuc-ruoc-nuoc-den-tam-giang-242753.htm