O ciclo de dar e receber

Reconhecida pela UNESCO como Patrimônio Cultural da Humanidade, Luang Prabang (Laos) também preserva profundos valores espirituais através do ritual matinal de oferendas aos esmolas – um ciclo de dar e receber, onde as pessoas encontram paz em meio à agitação da vida moderna.

Turistas e moradores locais formam filas nas calçadas para realizar o ritual Tak Bat (oferta de esmolas). Depois, os monges compartilham a comida com os pobres, com crianças esperando no final da fila. Foto: TC

Reconhecida pela UNESCO como Patrimônio Cultural da Humanidade , Luang Prabang (Laos) também preserva profundos valores espirituais através do ritual matinal de oferendas aos esmolas – um ciclo de dar e receber, onde as pessoas encontram paz em meio à agitação da vida moderna.

Bênçãos pela manhã da antiga capital

A névoa da manhã se dissipa gradualmente, e a antiga capital desperta em uma atmosfera pura e sagrada. Nas ruas do bairro antigo, moradores e turistas, vestidos com esmero, alinham-se em fileiras baixas de cadeiras, sentando-se ordenadamente na calçada. Cada pessoa carrega uma bandeja de bambu ou rattan com arroz glutinoso quente, bolos, garrafas de água, etc. Todos estão voltados para a mesma direção, aguardando o ritual de esmola – uma tradição cultural singular que existe aqui há séculos.

Enquanto os primeiros raios de sol filtravam-se pelas raízes da flor Champa, um grupo de jovens monges, vestidos com túnicas cor de açafrão, caminhava descalço e em silêncio, carregando tigelas de esmolas nos ombros. Caminhavam lenta e firmemente, com solenidade e as mãos entrelaçadas.

Moradores locais e turistas ajoelharam-se e inclinaram a cabeça em reverência. Colocaram cuidadosamente cada porção de arroz glutinoso e os itens de oferenda na tigela de esmolas de cada monge que passava. Não era apenas um ato de oferecer comida, mas também uma forma de "plantar bom karma" e acumular mérito. Cada reverência, cada gesto, expressava sincero respeito pelos monges.

Após a oferenda, os monges pararam para orar pela paz e pelo bem daqueles que a ofereceram. Começaram o dia com os pensamentos mais bondosos e benevolentes.

Quando o grupo de monges estava quase partindo, vi algumas pessoas pobres e crianças sentadas em silêncio no final da fila. Depois de receberem comida suficiente, os monges compartilharam um pouco com elas. Esse ato não foi caridade, mas sim uma partilha humilde. Os que receberam a comida não se levantaram; ajoelharam-se e inclinaram a cabeça para receber a bênção, num gesto de compaixão — simples, mas profundo.

Aquela cena me deixou muito intrigado. Por que as pessoas não ofereciam a comida diretamente aos pobres? E por que os pobres não se sentavam em cadeiras, mas se ajoelhavam para receber a comida?

Preocupado com isso, perguntei ao Sr. Le Huynh Truong, Vice-Chefe do Departamento de Gestão de Fronteiras do Ministério das Relações Exteriores da cidade de Da Nang , que trabalha no Laos há mais de 17 anos, se ele entendia que a dádiva não reside na conveniência, mas na profundidade da fé; a comida oferecida pelo monge naquele momento era uma bênção.

É a intersecção entre fé e vida. Fazer oferendas aos monges é considerado o caminho mais elevado para acumular mérito, pois os monges são os representantes das Três Joias e trilham o caminho do cultivo da moralidade, da concentração e da sabedoria. É um círculo perfeito de causa e efeito: as pessoas têm o suficiente para doar aos monges, os monges compartilham com os pobres, criando uma cadeia de ações caritativas interligadas num ciclo de dar e receber, simples, porém profundo.

Disseminação a partir de simples doações

O líder compartilhou mais detalhes: Uma coisa interessante no Laos é que não existem mendigos. O motivo, explicou meu amigo, é que as pessoas pobres que querem comer vão ao templo; cada vila tem pelo menos um templo. Todas as manhãs, o monge volta de pedir esmolas e faz apenas uma refeição antes do meio-dia. O restante dos alimentos é exposto para que as pessoas da vila que estão com fome, são pobres e necessitadas possam vir e se alimentar.

Essa partilha tem um profundo significado humanista, educando as pessoas para que não deixem a fome gerar pensamentos malignos como o roubo; basta vir ao templo e serão salvas tanto física quanto mentalmente. Talvez seja por isso que sempre sentimos que o povo laosiano é gentil e sincero todas as vezes que o encontramos. Esse é o círculo da compaixão.

A cerimônia de oferendas na antiga capital de Luang Prabang não é apenas um ritual religioso, mas também uma profunda lição sobre como as pessoas se tratam: humildade, compaixão e partilha. Ela nos lembra que dar não se trata de receber, mas de criar bons valores, disseminar a bondade na comunidade. Essa é a verdadeira beleza de Luang Prabang, não apenas nos templos antigos, mas também na alma de seu povo.

Na vida moderna, agitada e barulhenta de hoje, as pessoas se veem facilmente presas no ciclo de trabalho, estudo e redes sociais, onde o valor é medido pela eficiência e rapidez. Muitas vezes, damos esperando receber algo em troca: um agradecimento, um olhar de reconhecimento, até mesmo uma curtida na tela do celular. Mas aquela manhã em Luong Pha Bang me lembrou que, às vezes, a forma mais bonita de dar é quando não precisamos ver resultados imediatos, mas acreditamos que a gentileza se espalhará por si só.

Talvez, no mundo tecnológico em constante evolução, as pessoas precisem reservar momentos para desacelerar — como o ritmo lento dos monges na estrada de Sakkaline naquela manhã. Porque são esses momentos que nos ajudam a lembrar que o mais precioso na vida moderna não é a velocidade ou os bens materiais, mas a paz de espírito e a compaixão uns pelos outros.

Fonte: https://baodanang.vn/vong-tron-cua-su-cho-va-nhan-3306219.html