(NB&CL) A flauta Oi, de um instrumento musical simples e rústico do povo Muong, evoluiu constantemente para acompanhar a música moderna, contribuindo para o enriquecimento e a diversificação da música tradicional vietnamita. Nos espaços tradicionais, o som da flauta Oi ainda ressoa como o coração do povo Muong...
Meu coração te chama
No sistema de instrumentos musicais Muong, que inclui tambores, gongos, duong, co ke oong khao..., a flauta oi ocupa uma posição bastante importante. Se os gongos são a alma dos instrumentos de percussão, a flauta oi é considerada a líder dos instrumentos de sopro. Segundo o Sr. Bui Thanh Binh, Diretor do Museu do Patrimônio Cultural Muong (cidade de Hoa Binh, província de Hoa Binh), na língua Muong, a flauta oi é chamada de "oong oi" ou "khao oi".
Provavelmente, esse nome vem do fato de a flauta tocar a palavra “oi” (amigo), repetindo sons como: oi oi (amigo), oi hay (amigo), oi ha (amigo), oi oi (amigo)... “Ong oi” significa um instrumento que chama um amigo, um amante, e a flauta “oi” também é considerada a flauta do amor. No dia a dia, o povo Muong considera a flauta “oi” um objeto precioso e íntimo, como comprovam os hábitos de guardá-la em locais altos, como na parede da casa, no teto – onde podem alcançá-la facilmente – ou acima da cabeça, no mesmo lugar onde se deitam.
Espaço de exposição de instrumentos musicais Muong no Museu do Patrimônio Cultural Muong.
“O povo Muong coloca a flauta perto da cama para que possam tocá-la facilmente sempre que estiverem inquietos pensando em seu(sua) amado(a) ou quando uma lembrança da juventude lhes voltar à mente… A característica especial da flauta é a forma como é tocada verticalmente; o som da flauta é completamente diferente do som da flauta horizontal. A flauta produz um som muito especial, suave, profundo e melancólico, ao contrário do som distante da flauta horizontal. Portanto, a flauta é muito adequada para o estado de espírito nostálgico e para a intimidade do músico, em noites tranquilas de luar”, disse o Sr. Binh.
Talvez devido ao seu tom narrativo e lírico, a flauta Oi é frequentemente usada pelo povo Muong em casamentos, festivais ou no Tet (Ano Novo Lunar). O flautista pode tocar solo ou como acompanhamento para cantos em grupo, ou como forma de expressar sentimentos em noites de luar. O som da flauta é como o sussurro do vento, às vezes grave, às vezes agudo; às vezes sussurrando para expressar sentimentos a um ente querido, às vezes tranquilo e melancólico, aguardando a chegada da estação. O Sr. Binh disse que, antigamente, em noites ociosas de primavera, o povo Muong costumava se reunir nas palafitas para bebericar um jarro de vinho de arroz, ouvindo a flauta Oi ou tocando o conjunto musical Co Ke Oong Khao. Dependendo da velocidade com que a pessoa toca, dependendo do seu humor, feliz ou triste, o som da flauta pode ser suave e profundo, às vezes vibrante e alegre...
O Sr. Bui Thanh Binh executou uma dança Sao Oi.
Conquiste a Orquestra Sinfônica
Como ex-professor do Northwest College of Culture and Arts, o Dr. Bui Van Ho dedicou muitos anos à pesquisa da flauta Oi. Segundo ele, a flauta Oi é um instrumento musical ancestral do povo Muong, transmitido de geração em geração. Antes de 1975, os tocadores de flauta eram frequentemente artesãos idosos das aldeias Muong. O que a torna especial é que, na maneira antiga de tocar a flauta, o artesão não soprava o som característico do instrumento, mas utilizava um sistema de harmônicos. O uso da flauta Oi naquela época era simples e rústico, sem técnicas de performance ou exibicionismo. As melodias eram tocadas espontaneamente ou acompanhadas de canções folclóricas Muong, como o canto dum, o canto vi, o canto de convite ao betel, etc. Mais tarde, o artesão Quach The Chuc pesquisou e aprimorou a flauta Oi para que ela atendesse às exigências dos sistemas modernos de instrumentos musicais.
O Dr. Bui Van Ho afirmou que a antiga flauta Oi do povo Muong possui apenas 4 orifícios principais para a produção de som, correspondentes a 5 sons principais: "ho", "su", "sang", "xe" e "cong". Após dez anos de experimentação, o artesão Quach The Chuc conseguiu perfurar a flauta Oi com 7 orifícios, o que resultou em notas mais diversas e modernas. Os sons da flauta aprimorada correspondem às notas dó, ré, mi, fá, sol, lá e si, semelhantes ao som de uma flauta de bambu de 6 orifícios tocada horizontalmente. O diferencial é que, embora as notas tenham sido "aprimoradas", o som da flauta Oi ainda conserva suas nuances únicas, prolongadas e suaves.
Artisan Quach The Chuc (à esquerda) e Dr. Bui Van Ho. Foto: Dr.
Segundo o artesão Quach The Chuc, o povo Muong que deseja confeccionar uma boa flauta deve ser meticuloso e cuidadoso desde a escolha do bambu. Primeiramente, o bambu escolhido deve ser um bambu "kheng" (bambu sanduíche, bambu pequeno) que cresça no lado leste do bambuzal e com a copa também voltada para o leste. O bambu deve ser velho, com a casca externa amarelada, de preferência amarelo-dourada. O tronco do bambu tem cerca de 1,5 cm de diâmetro, o comprimento do segmento de bambu varia de 68 a 70 cm e, principalmente, o bambu não pode ter a ponta cortada, pois flautas feitas com bambu jovem, com a ponta cortada, nunca produzirão um bom som. O tubo de bambu é deixado secar e, em seguida, o artesão perfura os orifícios com uma sovela de ferro em brasa. A distância entre os furos deve ser exatamente igual à "circunferência" do corpo do tubo.
“Com sua paixão e talento natural para a música, o Sr. Quach The Chuc elevou a flauta Oi do grupo étnico Muong a um novo patamar. Graças aos seus esforços, a flauta Oi foi incluída no currículo oficial do Northwest College of Culture and Arts, onde ele é professor”, disse o Dr. Bui Van Ho.
Além de receber treinamento adequado, a flauta do espaço de apresentação na tradicional casa sobre palafitas acompanhou o artesão Quach The Chuc em suas apresentações em diversos festivais profissionais. Ele recebeu a Medalha de Prata três vezes em festivais nacionais de música e dança com as obras: "Noi au ban em", "Tam tinh ben cuo voong"...
A partir desse sucesso, o artesão Quach The Chuc ousadamente incorporou o sao oi à estrutura da orquestra tradicional e, posteriormente, à orquestra sinfônica. A flauta sao oi agora não é usada apenas para improvisação, sopro ou acompanhamento de canções folclóricas Muong, mas também foi levada a espaços de apresentação muito maiores. O instrumento sao oi foi tocado solo pelo artesão Quach The Chuc na obra “Bong nui khong tan”, do músico Tong Hoang Long. E o músico Tran Ngoc Dung também tem uma obra escrita especificamente para conjunto de flauta de bambu e sao oi com orquestra sinfônica.
“Atualmente, a flauta contribuiu para o enriquecimento e a diversificação dos instrumentos musicais tradicionais vietnamitas. O som da flauta se harmoniza com instrumentos sinfônicos; a música moderna se mistura com a música folclórica Muong, e esses sons emitidos ressoam de forma extremamente singular e sensual. De um instrumento amador, a flauta agora merece ser classificada entre os instrumentos musicais profissionais”, avaliou o Dr. Bui Van Ho.
Segundo o Sr. Bui Thanh Binh, hoje em dia, o número de artesãos que ainda guardam o "segredo" da fabricação da flauta é pequeno, e a geração jovem do grupo étnico Muong também tem muitas outras opções de entretenimento, então o número de jovens que aprendem a fazer e tocar flauta não é tão grande quanto antes. Mas a flauta e a arte de tocá-la ainda são como uma fonte silenciosa que flui na vida e na alma do povo Muong, de modo que, nas noites de primavera, o som da flauta surge de repente em algum lugar, trazendo consigo muitas lembranças... O som comovente da flauta faz os mais velhos reviverem suas memórias, faz os jovens em plena juventude lutarem contra a nostalgia e tira o sono do povo Muong...
T. Toan
Fonte: https://www.congluan.vn/xu-muong-vang-tieng-sao-oi-post331500.html






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