Cântând și dansând pentru a sărbători glorioasa Petrecere. (Foto: DUY LINH)
Începând de astăzi, ziarul Nhan Dan deschide rubrica „Opinii contributive la proiectele de documente care vor fi supuse celui de-al 14-lea Congres Național al Partidului” pentru a transmite opinii intelectuale și dedicate care să contribuie la elaborarea acestor documente.
Încă de la începutul căutării sale pentru o modalitate de a salva țara, liderul Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh a înțeles clar că cauza revoluționară era „În primul rând, trebuie să existe un Partid revoluționar”, „Numai atunci când Partidul este puternic poate reuși revoluția, așa cum cârmaciul trebuie să fie puternic pentru ca barca să meargă. Dacă Partidul vrea să fie puternic, trebuie să aibă o ideologie ca nucleu, toți membrii Partidului trebuie să înțeleagă și să urmeze această ideologie. Un Partid fără ideologie este ca o persoană fără inteligență, o navă fără busolă”[1].
Socialismul este teoria marxism-leninismului, scopul și idealul nobil revoluționar al socialismului și comunismului, precum și aspirația de a înainta către o societate bună, dreaptă, fericită și civilizată.
Pe lângă sublinierea faptului că teoria revoluționară are o semnificație decisivă în natura unui partid autentic, liderul Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh a propus și 23 de puncte privind calificările unui revoluționar. Acestea sunt standardele etice revoluționare ale unui revoluționar și sunt generalizate în standardele unui partid revoluționar - avangarda care conduce lupta clasei și a națiunii.
În istoria dezvoltării umane, la fel ca cultura, ideologia, religia, dreptul și etica, acestea aparțin și ele categoriei de conștiință socială, jucând un rol foarte important în transformarea existenței sociale și promovarea dezvoltării societății umane.
Etica este în continuă dezvoltare, reflectând progresul în conștientizarea umană a comportamentului, personalității și stilului de viață. Etica recunoaște dezvoltarea conștiinței comunitare și de clasă, astfel încât etica are caracteristici comunitare, naționale și de clasă. Există etici ale claselor sclavagiste, feudale, burgheze și proletare.
V. Lenin a afirmat clar că moralitatea proletariatului este moralitatea comunistă. Această moralitate servește luptei revoluționare a proletariatului. „Această moralitate este cea care contribuie la distrugerea vechii societăți a exploatatorilor și contribuie la unitatea tuturor oamenilor muncii în jurul proletariatului, care creează noua societate a comuniștilor”[2].
Președintele Ho Și Min a subliniat rolul eticii revoluționare, al umanității, justiției, inteligenței, curajului și integrității. Aceasta este rădăcina Partidului revoluționar și a poporului revoluționar. „Această etică nu este o etică conservatoare. Este o etică nouă, o etică măreață, nu este pentru faimă personală, ci pentru interesele comune ale Partidului, ale națiunii, ale umanității”[3].
În construirea unui Partid cu adevărat revoluționar, Ho Și Min a acordat o atenție deosebită asigurării corectitudinii Platformei și a directivelor Partidului, îmbunătățirii nivelului teoretic, a nivelului de educație, a inteligenței și a capacității de conducere a Partidului, organizării activităților practice și atașării strânse de națiune, clasă și popor, depunând în același timp eforturi pentru a forma și cultiva etica revoluționară și a elimina individualismul, deoarece individualismul este rădăcina tuturor bolilor care slăbesc și distrug conducerea Partidului.
Moralitatea proletariatului este moralitatea comunistă.
Lenin
În condițiile Partidului aflat la guvernare, cadrele și membrii de partid care dețin funcții și puteri trebuie să se străduiască să practice etica revoluționară. În 1960, unchiul Ho a afirmat: „Partidul nostru este etic și civilizat” [4].
După aproape 40 de ani de renovare, țara noastră a obținut mari realizări de semnificație istorică în politică , economie, cultură, societate, apărare națională, securitate, afaceri externe și a îmbunătățit constant viața oamenilor. Construirea partidului a fost întotdeauna identificată ca o sarcină centrală și cheie, iar munca de personal este cheia construirii partidului.
Pe lângă succesul în construirea, rectificarea și îmbunătățirea conducerii și capacității de guvernare a Partidului, există încă unele limitări, inclusiv degradarea ideologiei politice, a eticii și a stilului de viață al unui număr de cadre și membri de partid, precum și manifestări de „autoevoluție” și „autotransformare” în cadrul Partidului.
Misiunea istorică de conducere și guvernare a Partidului Comunist din Vietnam în noua perioadă este foarte grea și glorioasă, necesitând ca Partidul să acorde o atenție specială construirii și rectificării Partidului, precum și îmbunătățirii capacității de conducere și a forței de luptă a Partidului.
Proiectul Raportului Politic al celui de-al 13-lea Comitetul Central al Partidului la cel de-al 14-lea Congres Național al Partidului a afirmat clar: „Consolidarea construirii, rectificării și autoreînnoirii astfel încât Partidul nostru să fie cu adevărat etic și civilizat, ridicând nivelul și îmbunătățind eficacitatea și eficiența conducerii, guvernării și forței de luptă a Partidului”. Consolidând construcția Partidului din punct de vedere etic, proiectul Raportului Politic a propus: „Cercetarea și continuarea perfecționării teoriei construcției Partidului din punct de vedere etic, construind un Partid care să fie cu adevărat «etic și civilizat» în noua situație”.
Misiunea istorică de conducere și guvernare a Partidului Comunist din Vietnam în noua perioadă este foarte grea și glorioasă, necesitând ca Partidul să acorde o atenție specială construirii și rectificării Partidului, precum și îmbunătățirii capacității de conducere și a forței de luptă a Partidului.
Pentru ca Partidul nostru să fie cu adevărat etic și civilizat, așa cum și-a dorit unchiul Ho, și demn de încrederea poporului, Comitetul Central al Partidului și Biroul Politic au propus politici și soluții fundamentale și sincrone, perfecționând constant standardele și etica revoluționară, cultivând inteligența și promovând onoarea și responsabilitatea Partidului, a fiecărui cadru și membru de Partid în fața țării și a poporului.
Aceste soluții trebuie implementate în continuare în perioada următoare. Continuați să promovați implementarea Directivei nr. 05-CT/TW a Biroului Politic privind studierea și urmărirea ideologiei, moralității și stilului de viață al lui Ho Și Min într-un mod mai profund, sistematic și practic. Partidul, țara și poporul Vietnamului sunt mândri să-l aibă pe unchiul Ho, marele erou național, o celebritate culturală remarcabilă. El a lăsat partidului și poporului nostru o moștenire ideologică specială și un exemplu moral strălucit.
Gândirea lui Ho Și Minh orientează scopurile și metodele revoluției, ajutând Partidul și poporul nostru să meargă în direcția corectă și să obțină victoria. Moralitatea lui Ho Și Minh este o luptă și un sacrificiu de-o viață pentru cauza revoluționară a Partidului, pentru aspirațiile poporului la independență națională și socialism.
Că moralitatea înseamnă să pui întotdeauna interesele națiunii și ale poporului mai presus de orice, în primul rând „punând serviciul public pe primul loc”, opunându-te cu fermitate individualismului.
Etica lui Ho Și Minh este formată din diligență, economie, integritate, imparțialitate, indiferență față de bogăție și absența dorințelor materiale.
Că moralitatea este umilință, simplitate, păstrarea reputației Partidului și considerarea onoarei ca fiind sacră.
Moralitatea lui Ho Și Min este iubirea pentru popor, pentru umanitate, pentru umanitate, trăirea cu iubire și sens, apropierea de oameni, în armonie cu poporul, înțelegerea și slujirea cu adevărat a poporului. Aceste conținuturi fundamentale ale moralității lui Ho Și Min trebuie să fie reflectate și studiate zilnic de către toate organizațiile din sistemul politic, toate cadrele, membrii de partid și popor.
La 9 mai 2024, Biroul Politic a emis Regulamentul nr. 144-QD/TW privind standardele etice revoluționare ale cadrelor și membrilor de partid în noua perioadă, inclusiv 5 puncte: Patriotism, respect pentru popor, loialitate absolută față de Partid și Patrie; curaj, inovație, creativitate, integrare; sârguință, economie, integritate, imparțialitate; solidaritate, disciplină, dragoste, responsabilitate; exemplaritate, modestie, autocultivare, învățare continuă.
Acestea sunt conținuturi de bază, sistematice, care evidențiază natura, virtuțile, personalitatea și calificările comuniștilor în condiții noi, care trebuie recunoscute și puse în practică de către cadre și membrii partidului.
Aceasta este, de asemenea, baza pentru consolidarea educației etice revoluționare în organizațiile de partid și în sistemul politic. Creșterea conștientizării autocultivării și a formării eticii revoluționare a fiecărui cadru și membru de partid este strâns legată de responsabilitatea de a da un exemplu.
În prezent, Partidul pune accent pe autoreflecție și autocorecție pentru a preveni și proteja împotriva greșelilor și eșecurilor. Autocritica serioasă și sinceră este o calitate nobilă a unui comunist. Comitetul Central al Partidului subliniază responsabilitatea de a da un exemplu cadrelor și membrilor de partid la toate nivelurile și în toate domeniile de activitate.
Cu cât poziția și rangul sunt mai înalte, cu atât este mai important ca oamenii să dea un exemplu: să implementeze standarde etice revoluționare și un stil de viață curat; să fie responsabili și eficienți în îndeplinirea sarcinilor care le sunt atribuite; să studieze pe tot parcursul vieții, să își îmbunătățească educația și inteligența, să stăpânească știința și tehnologia, să inoveze și să creeze constant; să respecte și să practice legile și politicile statului. Autoinstruirea, autocultivarea și responsabilitatea de a da un exemplu sunt aspecte fundamentale și importante.
Un Partid revoluționar cu adevărat etic și civilizat trebuie în mod necesar să unească toate valorile etice revoluționare nobile, urmând exemplul Unchiului Ho, promovând patriotismul, umanitatea, loialitatea, onestitatea, solidaritatea, inovația și creativitatea, îmbunătățind în același timp calificările, inteligența, conștientizarea și aplicând corect legile obiective, susținând internaționalismul pur, combinând forța națională cu forța vremurilor pentru un Vietnam puternic, prosper, civilizat și fericit în noua eră.
[1] Ho Și Min: Opere complete, Editura Politică Națională Adevărul, Hanoi, 2011, vol. 2, p. 289.
[2] VILenin: Opere complete, Editura Progres, Moscova, 1977, volumul 41, p. 369.
[3] Ho Chi Minh: Ibid, vol. 5, p. 292.
[4] Ho Chi Minh: Ibid, vol. 12, p. 403. L
Conf. univ. dr. NGUYEN TRONG PHUC
Sursă: https://nhandan.vn/de-dang-ta-that-su-la-dao-duc-la-van-minh-post915945.html
Comentariu (0)