Arhitectura Palatului Kinh Thien în perioada timpurie a dinastiei Le - cercetarea și decodificarea morfologiei

Cercetarea decodării morfologiei arhitecturale a palatelor antice din Citadela Imperială Thang Long în general și din Palatul Kinh Thien în special reprezintă o problemă extrem de dificilă - aceasta reprezintă cu adevărat o mare provocare pentru oamenii de știință , din cauza lipsei surselor documentelor.

În ultimii ani, pe baza surselor arheologice și istorice și a rezultatelor cercetărilor comparative cu arhitectura palatelor antice din Asia de Est, echipa de cercetare a Institutului de Cercetare a Cetății Imperiale, condusă de profesorul asociat Dr. Bui Minh Tri, a descifrat și restaurat cu succes forma arhitecturală a palatelor din dinastiile Ly și Tran (2016-2020) și, recent, a Palatului Kinh Thien (2020-2021). Deși acestea sunt doar rezultate inițiale ale cercetărilor, ele au oferit imagini destul de convingătoare - deoarece se bazează pe numeroase baze științifice fiabile și autentice, ajutându-ne să vizualizăm mai clar frumusețea unică a arhitecturii antice a Palatului Imperial Thang Long cu asemănările și diferențele dintre arhitectura palatelor vietnameze și istoria arhitecturii palatelor antice din Asia de Est.

Imagine cu Palatul Long Thien din timpul dinastiei Nguyen, construit pe fundația Palatului Kinh Thien din timpul dinastiei Le timpurii, realizată de francezi în 1886 (Sursa: EFEO)

Trepte de piatră ale Palatului Kinh Thien, din perioada timpurie a dinastiei Le, în actuala Citadelă Hanoi . Sursa: Bui Minh Tri

Partea 1: Structura din lemn și forma cadrului care susține telescopul electric de acoperiș

Introducere : Palatul Kinh Thien este palatul curții situat în centrul Orașului Interzis, capitala Thang Long, în timpul dinastiei Le timpurii. Acest palat a fost construit de regele Le Thai To în 1428, după ce a învins armata Ming (1407-1427), a urcat pe tron ​​și a reconstruit capitala Thang Long. Conform istoriei oficiale, palatul a fost reparat și reconstruit în 1465 și 1467 și a fost folosit pentru o perioadă foarte lungă de timp, de-a lungul a 3 dinastii: Dinastia Le So (1428-1527), Dinastia Mac (1527-1593) și Dinastia Le Trung Hung (1593-1789) (Analele Complete ale Dai Viet, 2011). După mai bine de 388 de ani de existență, Palatul Kinh Thien a fost complet distrus în 1816, când Dinastia Nguyen (1802-1945) a construit un nou Palat Hanh Cung în zona acestui palat principal (vezi Figura 1). Singura vestigie rămasă din amintirile de aur ale Palatului Kinh Thien sunt treptele de piatră sculptate cu dragoni din centrul sitului de patrimoniu al Citadelei Imperiale Thang Long (Hanoi) de astăzi (vezi Figura 2). Toate lucrările arhitecturale ale palatului, pavilioanelor, pagodelor și caselor comunale din vechea Citadelă Imperială Thang Long au fost îngropate în pământ. Deoarece au fost distruse cu mult timp în urmă și nu există documente istorice, imagini sau desene care să descrie arhitectura sălii principale, astăzi nu putem cunoaște aspectul, scara și forma arhitecturală a Palatului Kinh Thien. Prin urmare, cercetarea pentru restaurarea Palatului Kinh Thien, care joacă un rol extrem de important în istoria capitalei Thang Long, a devenit extrem de dificilă din cauza lipsei de surse documentelor.

Vestigii arhitecturale ale fundației pililor din perioada timpurie a dinastiei Le, pe partea de est a Palatului Kinh Thien (Sursa: Bui Minh Tri)

 

Bază de stâlp din piatră din perioada timpurie a dinastiei Le, descoperită la Citadela Imperială Thang Long (Sursa: Bui Minh Tri - Nguyen Quang Ngoc).

Pentru a avea o bază științifică pentru studiul general al spațiului Palatului Kinh Thien, în special pentru studiul restaurării Palatului Kinh Thien, din 2011 până în prezent, au avut loc zeci de săpături arheologice în jurul zonei Palatului Kinh Thien. Rezultatele săpăturilor și cercetărilor arheologice din ultimii 10 ani au scos la iveală numeroase descoperiri valoroase, oferind dovezi științifice mai fiabile pentru studiul decodificării spațiului Palatului Kinh Thien și a formei arhitecturale a palatului în timpul Dinastiei Le timpurii, în special a sălii principale din Orașul Interzis Thang Long (Tong Trung Tin, 2022). Cărțile istorice și documentele scrise care consemnează construcția arhitecturii palatului Imperial Thang Long în timpul Dinastiei Le timpurii par a fi extrem de rare și neclare. Prin urmare, sursele arheologice menționate mai sus sunt considerate cea mai importantă și cea mai fiabilă bază științifică pentru studiul decodificării arhitecturii palatului vietnamez în timpul Dinastiei Le timpurii. În lumina acestor surse, arhitectura palatului din Citadela Imperială Thang Long este renascută treptat odată cu știința, prin cercetări academice care vizează descifrarea misterelor formelor arhitecturale.

Arhitectura cu pereți transversali în Vietnamul de Nord – 1: Pagoda Bui Ke (Hanoi); 2: Pagoda Keo ( Thai Binh ); 3: Casa Comună Tay Dang (Hanoi) (Sursa: Institutul pentru Conservarea Monumentelor, 2017 (1,2); Institutul pentru Studii ale Citadelelor Imperiale (3).

Cercetare privind decodificarea morfologiei arhitecturale - Adică, cercetare privind decodificarea stilului arhitectural. Abordarea fundamentală a cazului Palatului Kinh Thien este analiza surselor arheologice excavate la fața locului, combinate cu documente istorice și rezultate comparative ale cercetărilor cu arhitectura tradițională existentă și arhitectura palatelor antice din Asia de Est. În această metodă de cercetare, cel mai important lucru este cercetarea și analizarea planului fundației, a cadrului de susținere a acoperișului și a acoperișului clădirii. Cu alte cuvinte, este necesar să se cerceteze și să se decodeze tipul arhitectural și structura cadrului arhitectural, pe baza cercetării structurii fundației (sau a planului arhitectural) și a tipurilor de materiale, tipuri de componente din lemn legate de arhitectură, pe baza cărora putem avea o înțelegere a caracteristicilor sau a stilului arhitectural. Pe baza desenelor, machetelor și rezultatelor cercetărilor care analizează tipurile și funcțiile structurilor din lemn și ale țiglelor excavate la fața locului, combinate cu cercetări comparative cu arhitectura tradițională existentă încă în Vietnamul de Nord și arhitectura palatelor antice din Asia de Est, în special arhitectura palatelor din perioada timpurie a Dinastiei Ming prin intermediul documentelor Doanh Tao Phap Thuc și prin cercetări de teren la relicvele palatelor antice din Orașul Interzis din Beijing (China) sau Changdeokung (Coreea) și Nara (Heijo - Japonia), ... acest articol va publica inițial rezultatele cercetărilor pentru decodificarea și restaurarea formei arhitecturale a palatului din perioada timpurie a Dinastiei Le prin cazul Palatului Kinh Thien. Aceasta este, de asemenea, baza pentru orientarea cercetării academice internaționale privind istoria arhitecturii palatelor vietnameze în contextul istoriei arhitecturii palatelor antice din Asia de Est.

Imagine a unei arhitecturi de citadelă cu două etaje, pictată pe ceramică vietnameză exportată, începutul dinastiei Le, secolul al XV-lea (Sursa: Bui Minh Tri)

1. Structuri din lemn și analiza sistemului de susținere a acoperișului Citadela Imperială Thang Long este un sit arheologic renumit din Vietnam, situat în centrul capitalei Hanoi. Acest sit a fost excavat la scară largă în perioada 2002-2004, 2008-2009, 2012-2014, incluzând următoarele locații: Hoang Dieu nr. 18, zona de construcție a Casei Adunării Naționale, Tran Phu nr. 62-64. Rezultatele săpăturilor au descoperit numeroase urme ale fundațiilor unor lucrări arhitecturale din lemn și multe tipuri de relicve din diverse perioade, suprapuse și împletite într-un mod foarte complex, din perioada Dai La, perioada Dinh - Tien Le până la perioadele Ly, Tran, Le So, Mac și Le Trung Hung (din secolele VII-IX până în secolele XVII-XVIII). Acestea sunt descoperiri foarte importante, care demonstrează în mod viu existența continuă și îndelungată a Citadelei Thang Long de-a lungul a peste o mie de ani de istorie (Bui Minh Tri - Tong Trung Tin, 2010; Bui Minh Tri, 2016). De la importanta descoperire arheologică din 2010, situl cu vestigii a fost recunoscut de UNESCO ca Patrimoniu Cultural Mondial.

Diverse tipuri de vaze și vaze din lemn din perioada timpurie a dinastiei Le, descoperite la situl de relicve al Citadelei Imperiale Thang Long (Sursa: Bui Minh Tri - Nguyen Quang Ngoc)

Descoperirile arheologice subterane au confirmat că arhitectura palatului din vechiul Palat Imperial Thang Long era în întregime din lemn, cu o structură portantă din lemn, iar acoperișurile structurilor erau acoperite cu tipuri foarte tipice de țigle (Bui Minh Tri - Tong Trung Tin, 2010; Bui Minh Tri, 2016). La relicva Hoang Dieu din secolul al XVIII-lea și în zona palatului Kinh Thien, pe lângă urmele fundațiilor arhitecturale din perioada Le So, care erau ferm consolidate cu cărămizi și țigle sparte, săpăturile au descoperit destul de multe baze de piatră care susțineau coloanele de lemn ale structurii (vezi Figura 3-4). Deși aceste baze de piatră au multe dimensiuni diferite, toate sunt realizate din calcar alb opac și au o formă destul de uniformă. Sunt tipul de bază fără modele decorative, cu o bază pătrată, un corp trapezoidal rotund și sunt cu aproximativ 5-8 cm mai înalte decât suprafața pătrată medie, cu o suprafață plană. Pe baza acestei caracteristici, se poate ști că acesta este tipul de bază care susține coloane rotunde din lemn. Cu alte cuvinte, coloanele de lemn din arhitectura palatelor din perioada timpurie a dinastiei Le erau de obicei coloane rotunde. Bazele de aici au multe dimensiuni diferite, tipul mic având un diametru al feței de 38-48 cm, tipul mare având un diametru al feței de 50-60 cm și existând și tipuri mai mari cu un diametru al feței de peste 70 cm, dar acestea sunt foarte rare. Pe baza acestei dimensiuni, se poate deduce că tipul mic de bază folosit pentru a susține baza coloanei din verandă și coloanele verandei are un diametru mediu de aproximativ 36-46 cm; tipul mare este folosit pentru a susține coloanele de lemn din interiorul casei, cunoscute și sub numele de coloane principale, iar aceste coloane au un diametru mediu de aproximativ 48-58 cm.

Cercetări privind reconstrucția structurii de fortificație din perioada timpurie a dinastiei Le, pe baza documentelor privind structura din lemn excavate la situl de relicve al Citadelei Imperiale Thang Long (Sursa: Bui Minh Tri - Nguyen Quang Ngoc)

În excavațiile din 2018, la est de Palatul Kinh Thien, a fost dezgropată o coloană de lemn lăcuită în roșu, înaltă de 228 cm și cu un diametru al bazei de 38 cm, corespunzătoare tipului de bază de piatră care susținea coloana din pridvorul menționat mai sus. În mod notabil, în excavațiile din această zonă au fost găsite și multe tipuri de componente din lemn ale cadrului de susținere a acoperișului. Cercetările asupra componentelor din lemn și compararea probelor de lemn analizate au arătat că lucrările arhitecturale din Dinastia Le timpurie au fost construite în principal cu lemn prețios din grupa celor patru tipuri de lemn (dinh, lim, sen, tau), dintre care multe erau sen mat, tau mat și lim (Bui Minh Tri, Nguyen Thi Anh Dao 2015:136-137). Deoarece arhitectura palatului din Dinastia Le timpurie a fost complet distrusă, descoperirea urmelor de fundații, a tipurilor de structuri din lemn sau a tipurilor de țigle este identificată ca documente importante și foarte semnificative în studiul arhitecturii contemporane. Totuși, pentru a înțelege forma arhitecturală, cel mai important lucru este să studiem și să decodăm cadrul de susținere a acoperișului sau, cu alte cuvinte, să studiem și să decodăm tipul arhitectural și structura cadrului arhitectural. În parcursul colectării de documente și al efectuării cercetărilor comparative, se ridică o problemă importantă: în ce stil arhitectural a fost construită structura de cadru a arhitecturii palatului din perioada timpurie a Dinastiei Le: (1) Conform stilului „grinzi stivuite” sau „grinzi transmise”, similar cu arhitectura religioasă tradițională din Vietnamul de Nord de astăzi? (2) Conform stilului „dau cong”, similar cu arhitectura dinastiilor Ly și Tran? Acestea sunt marile întrebări ridicate atunci când se orientează cercetarea pentru a decoda sistemul de cadre de susținere a acoperișului și morfologia arhitecturală a palatelor vietnameze.

Studiu comparativ al structurii dou long-urilor vietnameze din perioada timpurie a dinastiei Le cu cea a Chinei din perioada timpurie a dinastiei Ming (Sursa: Ngo Vi - Bui Minh Tri - Nguyen Quang Ngoc)

Într-o serie de lucrări de cercetare anterioare, bazate pe materiale arheologice, materiale model și materiale epigrafice, am demonstrat că arhitectura palatului din Palatul Imperial Thang Long în timpul dinastiei Ly-Tran era în principal arhitectură dou cong. Aceasta este considerată o observație foarte importantă, cheia în studiul decodării formei arhitecturale a palatului din Palatul Imperial Thang Long. Rezultatele acestei cercetări au fost publicate și la conferințe științifice internaționale din China și Coreea în 2018 (Bui Minh Tri, 2016; 2018; 2019). Pentru istoria arhitecturii palatelor din Asia de Est antică, arhitectura dou cong este un termen popular și o imagine simbolică a culturii și artei arhitecturii regale a dinastiilor monarhice. În China, Japonia sau Coreea, arhitectura palatului dinastiilor care există și astăzi este în întregime arhitectură dou cong, cu acoperișuri din țiglă. Acest tip de arhitectură este considerat o invenție chineză, cu o istorie lungă care datează din perioada Primăverii și Toamnei de acum mai bine de 2.500 de ani, iar influența sa s-a răspândit în țări cu aceeași cultură din Asia de Est. În istoria arhitecturii vietnameze, dou gong sau arhitectura dou gong pare a fi un concept neobișnuit, chiar o problemă foarte ciudată pentru mulți cercetători. Deoarece arhitectura palatelor vietnameze din dinastiile Dinh - Ly - Tran - Hau Le (din secolul al X-lea până în secolul al XVIII-lea) nu mai există astăzi. Arhitectura tradițională din lemn din Vietnamul de Nord, care este încă populară astăzi, este arhitectura grinzilor tradiționale sau a grinzilor suprapuse, grinzi suprapuse cu gonguri, cea mai veche datând din dinastia Mac (secolul al XVI-lea) până în dinastia Le Trung Hung (secolele al XVII-lea-al XVIII-lea), cea mai populară și răspândită fiind dinastia Nguyen (secolul al XIX-lea) (Vu Tam Lang, 2010). Prin urmare, este dificil să se acceseze acest document pentru a studia și decodifica arhitectura palatelor, deoarece este vorba de arhitectură religioasă, arhitectură populară, nu arhitectură regală. Interesant este că, printre acestea, încă vedem câteva tipuri rămase de arhitectură în coadă de rândunică, chiar dacă este ulterioară timpurii dinastiei Le și a fost amestecată cu arhitectura tradițională cu grinzi suprapuse. Este vorba despre arhitectura turnului-clopotniță a Pagodei Keo (Vu Thu, Thai Binh), a Casei Comunale Tay Dang (Ba Vi, Hanoi), a Templului Sfânt al Pagodei Boi Ke (Thanh Oai, Hanoi) și câteva rămășițe ale arhitecturii în coadă de rândunică de la Pagoda Kim Lien (Ba Dinh, Hanoi), Pagoda Dong Ngo (Thanh Ha, Hai Duong) (Figura 5) sau altarul Pagodei Ba Tam (Gia Lam, Hanoi) (Figura 10). Aceste imagini rare sunt considerate a fi rămășițe ale arhitecturii în coadă de rândunică, dovezi autentice ale existenței arhitecturii în coadă de rândunică în istoria arhitecturii vietnameze (Bui Minh Tri, 2019). În unele lucrări de cercetare anterioare, prin observarea structurii acoperișului sălii superioare a Pagodei Dau (Bac Ninh), Thai Lac (Hung Yen), Boi Khe (Ha Tay) și pe baza documentelor machete arhitecturale ale dinastiei Tran descoperite în Nam Dinh și Thai Binh, Trinh Cao Tuong și Ha Van Tan au speculat despre existența dou cong în arhitectura vietnameză a dinastiei Tran (Trinh Cao Tuong, 1978; Ha Van Tan - Nguyen Van Ku - Pham Ngoc Long, 1993). Cu toate acestea, din cauza lipsei de surse, cercetătorii nu au putut discuta mai departe despre structura și forma dou cong în contextul arhitecturii vietnameze contemporane. Cercetând istoria arhitecturii chineze, știm că dou cong este un tip de structură de susținere a acoperișului care folosește tehnica grinzilor suprapuse, situate sub streașină și acoperiș. Are efectul de a extinde suprafața pridvorului, are capacitatea de a rezista la forță și acționează ca un detaliu decorativ pentru a crea frumusețe clădirii. Prin asamblarea mai multor cadre dreptunghiulare din lemn, dou long-ul poate transfera greutatea extrem de mare a acoperișului către coloanele de susținere, ajutând arhitectura să stea fermă și să nu se zguduie în timpul unui cutremur. Cu această structură, dou long-ul are, de asemenea, capacitatea de a reduce impactul cutremurelor asupra clădirilor, minimizând daunele aduse structurilor atunci când apar cutremure (Duong Hong Huan, 2001; Luu Suong 2009; Phan Coc Tay și Ha Kien Trung, 2005). Aceasta este o observație foarte semnificativă atunci când se studiază istoria arhitecturii vietnameze, precum și arhitectura antică din țările din Asia de Est. Faptele istorice au dovedit că, deși dou long-ul are elemente decorative, structura portantă a arhitecturii dou long este foarte clară, în special capacitatea sa de a minimiza daunele aduse structurilor atunci când apar cutremure. Acest lucru poate fi observat prin longevitatea multor fortificații japoneze și chineze care au rezistat ferm după multe cutremure sau tsunami-uri majore care au avut loc în istorie și în ultimii ani. Istoria vietnameză are, de asemenea, înregistrări ale cutremurelor care au avut loc în Vietnamul de Nord, inclusiv în zona capitalei Thang Long. Pe baza statisticilor înregistrate în Analele Complete ale lui Dai Viet, blocuri de lemn sculptate în anul 18 al domniei lui Chinh Hoa (1697), am compilat 39 de cutremure care au avut loc de la dinastia Ly până la dinastia Mac, dintre care cele mai multe s-au produs în timpul dinastiei Ly (20 de cutremure), dinastiei Tran (10 cutremure) și dinastiei Le timpurii (6 cutremure). Este demn de remarcat faptul că înregistrările istorice au înregistrat pagube aduse animalelor, copacilor și culturilor, dar nu au înregistrat pagube aduse caselor și nici nu au menționat prăbușirea sau deteriorarea palatelor din palatul regal (Analele Complete ale lui Dai Viet, 2011). Acest lucru duce la speculația că structurile din lemn din palatul regal ar putea supraviețui furtunilor puternice și cutremurelor. Aceasta este o problemă extrem de interesantă pentru parcursul de cercetare de a descifra tipul de arhitectură dou cong din istoria arhitecturii vietnameze. Pentru dinastia Le timpurie, în ceea ce privește documentele arheologice, avem șanse mult mai mari decât documentele dinastiilor Ly și Tran. Această perioadă prezintă desene ale arhitecturii dou cong descrise destul de viu, cu multe niveluri de acoperiș în interiorul unei plăci ceramice mari din Dinastia Le timpurie (vezi Figura 6); tipuri de sisteme dou cong, în special vasele pictate în roșu din sistemul dou cong excavat în zona AB a sitului relictelor 18 Hoang Dieu (la vest de Palatul Kinh Thien) în perioada 2002-2004. Acestea sunt primele și importante indicii arheologice care sugerează o direcție de cercetare asupra sistemului de structuri de susținere a acoperișului din arhitectura palatului din Dinastia Le timpurie (vezi Figura 7cd). Săpăturile din jurul zonei Palatului Kinh Thien din 2017-2018 au descoperit, de asemenea, 70 de componente arhitecturale din lemn, inclusiv coloane, grinzi de colț, căpriori de verandă, podele, grinzi de acoperiș pe sistemul de structură... aflate pe fundul unui pârâu din Dinastia Le. În mod notabil, printre acestea, atunci când am abordat cercetarea, am stabilit că existau destul de multe componente în structura sistemului dou cong, care sunt tipurile de „vaze ang” menționate mai jos. Acest document dovedește cu tărie că arhitectura dinastiei Le timpurii aparținea și tipului de arhitectură dou cong (Bui Minh Tri, 2021).

Morfologia acoperișului și structura altarului în timpul dinastiei Mac, secolul al XVI-lea, Pagoda Ba Tam, Gia Lam, Hanoi (fotografia din stânga). Macheta arhitecturală cu geam albastru ilustrează în detaliu structura principalului suport din timpul dinastiei Le, secolul al XV-lea, găsită la est de Palatul Kinh Thien (fotografia din dreapta) (Sursa: Bui Minh Tri).

Cea mai rară imagine care descrie într-un mod destul de realist tipul de arhitectură dou long din perioada timpurie a Dinastiei Le este desenul din interiorul discului mare din secolul al XV-lea, așa cum am menționat mai sus. În interiorul acestui disc este desenată imaginea unei arhitecturi de 5 dou long cu două acoperișuri (acoperiș dublu) și un acoperiș în stil „acoperiș lateral”. Aceasta este considerată o dovadă extrem de importantă care reflectă existența arhitecturii dou long în istoria arhitecturii vietnameze din perioada timpurie a Dinastiei Le (vezi Figura 6). Până în prezent, la situl relictelor Citadelei Imperiale Thang Long s-au găsit părți sau structuri din lemn legate de dou long din arhitectura palatului din perioada timpurie a Dinastiei Le, și anume: Dou și diverse tipuri de vaze, dar dou long (sau dou long) și lu dau nu au fost găsite (vezi Figura 7). Deși componentele complete ale unui sistem dou long nu au fost găsite, în lumina acestui document autentic, acesta a promovat direcția cercetării academice privind arhitectura dou long din perioada timpurie a Dinastiei Le. Conform conceptului comun, un dou long este format din două componente, care sunt dou și traversa. Totuși, structura unui „sistem dou long”, a unui „set de dou long” sau a unui „grup de dou long” este mult mai complicată, constând din multe componente legate între ele, inclusiv tipuri de dou long, tipuri de traverse și tipuri de grinzi. Prima componentă din lemn legată de dou long în timpul Dinastiei Le timpurii a fost găsită într-o excavație în albia unui râu în mijlocul zonei AB, la adresa 18 Hoang Dieu, care era un dou long pătrat mic. Acest tip de dou long era vopsit în roșu, măsurând 13,5x13,5 cm, 6,0 cm înălțime, cu o gaură ovală de tip mortise în partea de jos, o canelură pe suprafață pentru susținerea traversei de 7,5 cm lățime, cu două mici caneluri pătrate pe ambele părți, dacă este privit de sus are o formă orizontală de H. În dinastia Ming chineză, acest tip de dou long era destul de popular, numit Qixin dou (齐心斗) sau Xuyen tam dou sau Dong tam dou (Luong Tu Thanh, 2006) (vezi Figura 7d). Diferența constă în faptul că picioarele dou long vietnameze sunt adesea curbate uniform, nu teșite la 60 de grade precum tipurile chinezești de dou long. A doua structură legată de dou long este tipul Ang (conform pronunției lui Doanh tao phap thuc). Pe baza desenului din Doanh tao phap thuc original, structurile din lemn din grupul dou long cu orificiul maxilarului în sus sunt toate clasificate ca tip Cung. Iar structurile din lemn din grupul dou long, dacă maxilarul este în jos, sunt toate clasificate ca Ang (Luong Tu Thanh, 2006). În consecință, barele scurte de lemn cu canelura maxilarului în jos, excavate în zona de est a Palatului Kinh Thien, se numesc toate ang și aparțin tipului de binh ang, adică ang orizontal, spre deosebire de ang diagonal. Acest tip de vază are multe lungimi și forme diferite, inclusiv 3 tipuri principale: vază cu 5 caneluri, vază cu 3 caneluri și vază cu 1 canelură. Vază cu 5 caneluri: Există 3 care își păstrează încă forma originală, ambele capete având forma unor modele de nori, așa că se numesc vaze în formă de nor. Acest tip de vază are 132 cm lungime, 11 cm grosime și 15 cm înălțime (vezi Figura 7a). Vază cu 3 caneluri: Există 2 care își păstrează încă forma originală. Prima are un unghi triunghiular obtuz în partea de sus, care arată ca un cap de lăcustă, așa că se numește vază cu cap de lăcustă. Acest tip de vază are 96 cm lungime, 8,0 cm grosime și 13 cm înălțime (vezi Figura 7b). A doua are ambele capete în formă de modele de nori, la fel ca vaza cu 5 caneluri menționată mai sus, așa că se numește vază în formă de nor. Acest tip de vază are 113 cm lungime, 11 cm grosime și 15 cm înălțime. Vaza are 1 canelură: Sunt 2, ambele sunt rupte sau arse, a mai rămas doar capul, dimensiunea rămasă este de aproximativ 67-76 cm lungime, 6,5-7,0 cm grosime, 12,5 cm înălțime. Această vază are un cap lung care se curbează în jos ca un cioc de pasăre, de aceea se numește vază cu cap de pasăre. Acest tip de vază este foarte popular în China, a apărut din dinastia Song până în dinastia Ming-Qing și există 2 tipuri principale: vază medie și vază joasă. Vaza medie are de obicei 3 caneluri, vaza joasă are de obicei 1 canelură. Vaza găsită la 18 Hoang Dieu aparține tipului cu 1 canelură (vezi Figura 7c). Astfel, vasele găsite la relicva Citadelei Imperiale Thang Long sunt în principal de tipul cu număr impar de caneluri: 1 - 3 - 5, tipul cu număr mai mare de caneluri sau tipul cu număr par de caneluri (4 - 6) nu au fost găsite. Această descoperire sugerează că dou gong-ul lui Thang Long este un tip simplu, posibil cu 3 sau 4 niveluri de dou gong, iar dimensiunea grupurilor de dou gong este echivalentă sau puțin mai mică decât grupurile de dou gong chinezești din Dinastia Ming, prin comparație cu Palatul Dai Cao Huyen. Cercetările comparative cu structura dou gong a Palatului Dai Cao Huyen de la începutul Dinastiei Ming din Orașul Interzis din Beijing (China) arată că tipul de vază cu 5 caneluri este tipul de vază situată deasupra grupului de dou gong, cu funcția de a bloca vârful grupului de dou gong; tipul de vază cu 3 caneluri este de obicei situat în mijlocul grupului de dou gong; tipul de vază cu cap de pasăre și 1 canelură este de obicei situată în partea de jos și așezată pe arzător. Pentru ușurința referinței, folosim termenii: Balon superior pentru tipul de balon superior (5 caneluri), Balon mijlociu pentru tipul de balon mijlociu (3 caneluri) și Balon inferior pentru tipul de balon inferior (balon în formă de cap de pasăre cu 1 canelură) (vezi Figura 7-9).

Baza și grinzile sunt îndepărtate, lemnul este vopsit și aurit cu modele decorative (Sursa: Bui Minh Tri)

Deși au trecut prin multe straturi de timp, structurile din lemn de mai sus încă prezintă urme de aurire roșie și placare cu aur adevărat pe motivele decorative. Acest lucru reflectă în mod viu faptul că arhitectura din lemn din perioada timpurie a Dinastiei Le era vopsită în roșu aprins, iar motivele decorative erau, de asemenea, acoperite cu aur adevărat, creând o frumusețe colorată pentru structură. Este demn de remarcat faptul că, pe lângă descoperirea unei serii de structuri din lemn legate de arhitectura dou-cong menționată mai sus, săpăturile din estul Palatului Kinh Thien din 2021 au descoperit, din fericire, un model arhitectural unic, cu geam verde (vezi Figura 11). Acesta este primul și singurul model datând în prezent din perioada timpurie a Dinastiei Le găsit în Vietnam. Acest model înfățișează destul de realist acoperișul structurii acoperit cu țigle tubulare netede, cu o friză de țigle cau-head pentru extragerea apei, iar cadrul structurii este un sistem dou-cong. Acesta este un sistem de contraforti de tip „inter-coloane”, ceea ce înseamnă că aceștia sunt reprezentați orizontal cu densitate mare și nu sunt dispuși doar deasupra coloanelor, ci și între coloane sau între compartimente (contraforti între compartimente). Fiecare grup de contraforti din machetă este descris destul de realist, inclusiv cuptorul, contrafortul plasat pe brațul contrafortului, vaza cu cap de pasăre, vaza cu cap de lăcustă, în special vaza cu cap de dragon plasată în vârful coloanei. Cercetările comparative cu contrafortii chinezești arată că acesta este un tip „traversat”, adică un tip de contrafort combinat cu un contrafort orizontal plasat în vârful coloanei de colț atât pentru a susține extinderea streșinii, cât și pentru a susține coloana de colț pentru a suporta sarcina. Combinațiile de contraforti sau grupurile de contraforti sunt plasate în mai multe poziții în cadrul casei și se extind în patru direcții. La colțurile acoperișului, brațele contrafortilor sunt desfășurate sistematic în toate cele trei direcții: colțul verandei, suprafața orizontală și suprafața frontonului arhitecturii. Termenul tehnic pentru aceasta este „traversa în formă de trei stâlpi”, ceea ce înseamnă forma traverselor în formă de trei stâlpi, dispuse orizontal (Tomoda Masahiko, 2017). Stilul traversei de pe acest model are multe asemănări cu altarul de lemn din Dinastia Mac, secolul al XVI-lea, de la Pagoda Ba Tam (Gia Lam - Hanoi) (vezi Figura 10-11). Acest altar din lemn lăcuit și modelul din teracotă glazurată verde menționat mai sus sunt considerate surse de informații foarte rare și valoroase, oferind multe baze științifice fiabile și autentice pentru cercetarea și decodificarea structurii cadrului de susținere a acoperișului și a formei arhitecturale a Dinastiei Le timpurii. Din rezultatele cercetărilor asupra desenelor, modelelor și componentelor traversei din lemn excavate la fața locului, se poate spune că arhitectura traversei din Dinastia Le timpurie are o structură similară cu modelul traversei din Dinastiile Ly și Tran, dar are o diferență destul de importantă, și anume aspectul de „vază” (Bui Minh Tri, 2019). Comparative research on the “vase” in the dou cong cluster of the early Le dynasty shows that it has many similarities with the palace architectural style of the Forbidden City of Beijing (China) during the Ming dynasty, such as the case of Dai Cao Huyen Dien. And, it also has quite a similarity with the dou cong cluster in the architecture of the Rear Palace of Boi Ke Pagoda (Hanoi), the bell tower architecture of Keo Pagoda (Thai Binh), especially the architectural model on the wooden altar of Ba Tam Pagoda (Hanoi). Based on this reliable source of information, we have researched and drawn a 3D reconstruction of the dou cong structure of the early Le dynasty architecture. The interesting thing is that when studying the shape, size, and groove-making technique of the vases excavated in the East of Kinh Thien Palace and on the basis of comparative research on the types and functions of the vases in the dou cong clusters of the Dai Cao Huyen Dien architecture, we have assembled 3 types of vases into a complete dou cong cluster (see Figure 8). This suggests that the excavation pit area has found parts or components of a contemporary wooden architectural work. Looking at it in the light of this document, and putting it into a dialogue with the wooden architectural styles and the history of ancient palace architecture in the Forbidden City of Beijing (China) during the early Ming Dynasty, we have discovered many interesting things about the dou gong structure between the two dynasties, specifically as stated below. Firstly, the dou gong cluster at the Kinh Thien relic has a structure of 3 floors and 3 dou gong floors, in which the bird head vase is placed on the dou gong, similar to the dou gong cluster of the Loi Dai tower architecture (3 floors) located in the complex of Dai Cao Huyen Dien or the water pavilion architecture of Ha Nam (China) (see Figure 9). Evidence from the architectural model excavated at the site and the style of the wooden altar in the Mac Dynasty at Ba Tam Pagoda also suggests that the wooden altar in the early Le Dynasty may have had a fairly simple structure, consisting of 2 floors and 1 floor, in which the bird's head vase was placed on the order (see Figure 10-11). However, comparative research with the main hall architecture in Dai Cao Huyen, the wooden altar in the Mac Dynasty led to the speculation that the Kinh Thien Palace architecture had 2 roof floors (double roof), equivalent to 2 floors of the main altar. According to the theory of Doanh Tao Phap Thuc and comparative research on the structure of the main hall architecture of Dai Cao Huyen, the floor of the lower and upper porches is often different, the upper floor is one floor higher than the lower floor. Specifically, in the case of Dai Cao Huyen, the floor of the lower porch has a structure of 3 floors, 3 floors of the main altar and uses a single bird's head vase (ha ang) placed on the order. The upper porch has a structure of 3 and 4 floors, in which the handrails (flowers) are placed on the incense burner, in the middle are 2 bird-head vases (central vases). From this model, we believe that the architecture of the early Le Dynasty may have a structure of the handrails similar to Dai Cao Huyen Dien (see Figure 9). This is a very important issue in determining the height and width of the porch as well as the class of the building.

Nghiên cứu giải mã chức năng cấu kiện gỗ kiến trúc thời Lê sơ(Nguồn: Bùi Minh Trí)

Thứ hai, mặc dù có sự tương đồng về loại hình và kết cấu, nhưng chi tiết về hình dáng và hình thức thể hiện ta thấy kiến trúc đấu củng Việt Nam và Trung Quốc có những điểm rất khác nhau. Đặc biệt, dựa vào tư liệu từ mô hình kiến trúc đào được tại di tích, chúng ta có thể thấy có sự khác biệt khá thú vị giữa đấu củng Việt Nam và Trung Quốc, đó là sự xuất hiện đầu rồng nhô ra từ đầu của các bình áng nằm trên tầng đấu củng trên cùng. Hình thức này ta cũng có thể thấy trên thực tế ở kiến trúc đình Tây Đằng hay chùa Bối Khê. Tuy nhiên, đầu rồng trên bình áng của các kiến trúc này thường đặt quay vào bên trong lòng nhà (xem Hình 5.1, 5.3). Với kiến trúc cung điện thời Lê sơ, khảo cứu từ tư liệu mô hình đất nung có thể thấy, cụm đấu củng có bình áng thượng trang trí đầu rồng thường đặt trên đầu cột, còn cụm đấu củng có bình áng thượng trang trí văn mây thường nằm giữa các cột hay giữa các gian (đấu củng giữa gian). Đây là đặc điểm khác biệt, là nét đặc sắc riêng có của kiến trúc cung điện Việt Nam thời Lê sơ. Ngoài các tư liệu khảo cổ học nêu trên, tại hố đào phía Đông điện Kính Thiên, cùng vị trí phát hiện các loại bình áng, còn tìm thấy xà góc, rui hiên và thượng lương. Xem xét trong bối cảnh phát hiện và nghiên cứu về loại hình, chức năng, chúng tôi xác định đây là những cấu kiện quan trọng liên quan đến kết cấu bộ khung giá đỡ mái và hình thái bộ mái của công trình kiến trúc đấu củng (xem Hình 12-13). Xà góc là loại cấu kiện đặt ở các góc mái của công trình, có chức năng nâng độ cao của bờ dải và tạo đường cong cho góc mái. Tại hố khai quật phía Đông điện Kính Thiên, cuộc khai quật năm 2018 đã may mắn tìm thấy một chiếc xà góc còn khá nguyên vẹn. Xà được tạo từ khối gỗ hình chữ nhật dày 16cm, dài 238cm. Đầu xà vát chéo góc 48,2 độ, cao 27,5cm, thân dài có gờ nổi ở giữa và tạo vát cong kiểu lòng thuyền, thu nhỏ dần về phía sau. Hai bên cạnh và đầu phía trước được sơn son thếp màu đỏ, phần đầu chạm khắc văn mây và được tô vẽ đường diềm mềm mại bằng vàng thật. Trên đầu có 1 lỗ mộng, khoảng giữa thân và phần đầu có 2 lỗ mộng để liên kết với cấu kiện bên trên và bên dưới tạo sự vững chắc và nâng độ cao của góc mái (xem Hình 12a). Rui hiên là loại cấu kiện dùng để đỡ mái ở phần hiên và tạo ra độ rộng (phần nhô ra) của mái hiên. Cùng khu vực phát hiện xà góc, ở đây đã tìm thấy một số rui hiên, đa phần bị gãy chỉ còn lại phần đầu, trong đó có một chiếc còn khá nguyên vẹn dài 140cm và thân dày 11,5cm. Rui có đầu tròn (đường kính 5cm), dài 45cm và tạo vát chéo góc 21,5 độ, thân khối hộp dẹt hình chữ nhật, thon nhỏ về phía đuôi. Trên thân có 2 lỗ mộng nhỏ hình chữ nhật để liên kết với xà ngang bên dưới. Đầu rui được sơn son thếp màu đỏ, phần thân để gỗ tự nhiên (xem Hình 12b). Dựa vào đặc điểm sơn son ở đầu rui có thể suy đoán rằng, hàng rui hiên của kiến trúc thời Lê sơ sẽ để lộ ra ngoài, dưới mái ngói vẫn có thể nhìn thấy tay rui nhô ra như kiểu rui của kiến trúc cung điện Trung Quốc, Hàn Quốc và Nhật Bản. Điều này cũng có nghĩa rằng, hàng hiên của kiến trúc thời Lê sơ không sử dụng tàu mái che rui (xem Hình 13). Đây là đặc điểm khác biệt với kiến trúc thời Lý, Trần (Bùi Minh Trí, 2019). Sự xuất hiện bình áng trong kết cấu đấu củng và sử dụng rui bay ở hàng hiên với đặc điểm nêu trên cho thấy có sự chuyển đổi phong cách rất rõ ràng của kiến trúc cung điện thời Lê sơ so với kiến trúc cung điện thời Lý và thời Trần. Thượng lương là cấu kiện dạng thanh xà ngang nằm trên cùng của bộ vì nóc của công trình. Do hình dạng mặt cắt ngang của nó giống như vầng trăng khuyết nên còn được gọi là nguyệt lương. Tại khu vực phía Đông điện Kính Thiên đào được 1 cấu kiện gỗ loại này. Tuy đã bị gãy một đầu, nhưng vẫn có thể nhận biết đó là thượng lương vì nó có thân tròn, bụng uốn cong khum cánh cung, hai đầu vuông có mộng ngàm quay xuống, kích thước dài còn lại 227cm, cao 30cm và dày 22cm. Mộng ngàm ở 2 đầu cho thấy nó được đặt trên đầu cột ngắn (cột trốn) đứng trên đấu gỗ. Trên lưng của cấu kiện này có 2 lỗ mộng để đặt thêm một xà góc chồng lên trên đỡ lấy xà nóc mái. Dựa vào manh mối này và khảo cứu cấu trúc bộ vì thời Trần ở chùa Thái Lạc (Hưng Yên), chùa Dâu (Bắc Ninh) hay đình Tây Đằng (Hà Nội), thời Mạc, có thể suy đoán rằng, bộ vì của kiến trúc thời Lê sơ có thể có kết cấu kiểu chồng rường. Đây là kiểu vì truyền thống của kiến trúc gỗ Việt Nam (xem Hình 14). Phát hiện này cũng gợi ý rằng, kiến trúc đấu củng thời Lê sơ có thể có sự kết hợp kéo léo giữa các “cụm đấu củng” ở hàng hiên và hệ vì nóc kiểu “chồng rường” ở trên các bộ vì.

Kết cấu bộ vì chùa Thái Lạc (Hưng Yên) và chùa Dâu (Bắc Ninh) thời Trần, thế kỷ 13 – 14(Nguồn: Trần Trunh Hiếu – Viện Bảo Tồn Di Tích, 2018)

Có thể nói, tư liệu hình vẽ kiến trúc trên đồ gốm xuất khẩu và những phát hiện của khảo cổ học về các loại cấu kiện gỗ của kiến trúc đấu củng, mô hình kiến trúc đấu củng là cơ sở khoa học tin cậy cho nhận định rằng, kiến trúc cung điện thời Lê sơ là kiến trúc đấu củng. Trong bối cảnh nghiên cứu lịch sử kiến trúc cổ Việt Nam đang còn nhiều khoảng trống lớn, thì đây là nhận định rất quan trọng, là chìa khóa để giải mã về hình thái kiến trúc điện Kính Thiên. Kết quả nghiên cứu này góp phần làm sáng rõ hơn lịch sử kiến trúc cung điện trong Hoàng cung Thăng Long, củng cố vững chắc hơn cho nhận định: Kiến trúc cung điện trong Hoàng cung Thăng Long xưa (từ thời Lý, Trần đến thời Lê) đều phổ biến hay chủ yếu là kiến trúc đấu củng (Bùi Minh Trí, 2021). Từ kết quả nghiên cứu nêu trên, kết hợp nghiên cứu so sánh với kiến trúc Đại Cao Huyền điện và thủy đình ở Hà Nam (Trung Quốc) thời Minh sơ và các di tích kiến trúc đấu củng Việt Nam thời Mạc và thời Lê Trung hưng, chúng ta hoàn tòan có những cơ sở khoa học tin cậy trong việc tái hiện hình ảnh về bộ khung giá đỡ mái của kiến trúc cung điện thời Lê sơ, đặc biệt là kiến trúc điện Kính Thiên (xem Hình 15b). Mặt khác, như trên đã nêu, trên các cấu kiện gỗ đào được tại di tích đều còn lưu dấu vết sơn thếp màu đỏ và màu vàng tô trên các họa tiết hoa văn. Bằng chứng này phản ánh rằng, các cụm đấu củng và bộ khung kiến trúc thời Lê sơ không để nguyên màu gỗ mà đều được sơn son màu đỏ và dùng vàng thật để tô vẽ lên trên các họa tiết trang trí (xem Hình 13). Điều này đưa đến nhận định rằng, kiến trúc cung điện thời Lê sơ vốn từng được thiết kế rất công phu, trang trí cầu kỳ và tráng lệ với nhiều màu sắc lộng lẫy, sang trọng, mang vẻ đẹp tương đồng với các cung điện nổi tiếng nhất ở Đông Á thời bấy giờ. Trong kiến trúc cung điện ở Bắc Kinh (Trung Quốc) hay Changdeokgung (Hàn Quốc), bộ khung gỗ của công trình, đặc biệt là hệ đấu củng, đều phổ biến được sơn son và tô vẽ hoa văn với rất nhiều màu sắc sặc sỡ khác nhau, tạo lên vẻ đẹp lỗng lẫy, cao sang của các cung điện trong hoàng cung, thể hiện sức mạnh quyền uy, sự giàu có và thịnh vượng của các vương triều.

So sánh kết cấu bộ vì của kiến trúc Việt Nam thời Lê sơ (điện Kính Thiên) và Trung Quốc thời Minh (Đại Cao Huyền Điện)(Nguồn: Ngô Vĩ – Bùi Minh Trí – Nguyễn Quang Ngọc)

Một điểm thú vị nữa khi nghiên cứu giải mã bộ khung giá đỡ mái, chúng ta cũng cần có những nghiên cứu về cấu trúc bộ vì của công trình, tức là nghiên cứu cấu trúc nội thất của công trình. Nhưng đây là vấn đề rất khó bởi nghiên cứu trên các mô hình, chúng ta mới chỉ biết được hình dáng bên ngoài của công trình, do đó cấu trúc bên trong của công trình vẫn là điều bí ẩn. Khảo cứu thực địa các kiến trúc cung điện ở Trung Quốc và Hàn Quốc cho thấy, bên trong các cung điện thường có trần để che giấu các đặc điểm cấu trúc, vì vậy không nhìn thấy hệ khung đỡ mái và bộ vì của công trình. Nghiên cứu bản vẽ ta mới có thể biết được cấu trúc bộ vì của các công trình này phổ biến là kiểu thức “đấu củng – chồng rường”, và trên các cấu kiện thường không chạm khắc hoa văn trang trí (xem Hình 15a). Ngược lại, bên trong công trình kiến trúc gỗ truyền thống Việt Nam thường không làm trần mà là nơi để các KTS phô diễn sự khéo léo trong việc xử lý nghề mộc như một sáng tạo nghệ thuật, do đó có thể nhìn thấy tòan bộ hệ vì và kết cấu bộ khung giá đỡ mái. Với đặc điểm này, hệ vì kiến trúc Việt Nam thường được chạm khắc hoa văn khá cầu kỳ, tạo vẻ đẹp cho nội thất của công trình. Các cấu kiện gỗ trang trí thời Trần trên các bộ vì còn sót lại ở chùa Thái Lạc (Hưng Yên), chùa Dâu (Bắc Ninh) hay muộn hơn ở đình Tây Đằng (Hà Nội) thời Mạc là những gợi ý quan trọng về kết cấu và trang trí chạm khắc trên các bộ vì của kiến trúc gỗ đương thời (xem Hình 14). Phát hiện cấu kiện “thượng lương” của bộ vì kiểu chồng rường tại phía Đông điện Kính Thiên nêu trên gợi ý rằng, kiến trúc thời Lê sơ cũng có thể có sự kết hợp khá tinh tế, hài hòa giữa kiểu thức “đấu củng – chồng rường” (xem Hình 15b). Đây là vấn đề rất thú vị, cần được tiếp tục nghiên cứu trong tương lai.

Nguồn:https://danviet.vn/dien-kinh-thien-thoi-le-so-loi-kien-truc-doc-dao-hoang-cung-thang-long-xua-cung-dien-co-do-so-20241203165715798.htm