Sat urban cu femei frumoase și nobili

Acesta este Go Cong, fostă parte a provinciei Tien Giang , acum parte a provinciei Dong Thap, un loc cunoscut ca un ținut pașnic și de bun augur, unde generalișul Truong Dinh a ales să-și lanseze rebeliunea.

Îmi amintesc că, de la mijlocul anilor 1980, numele Go Cong a devenit brusc faimos în întreaga țară datorită vocilor dulci și lirice ale celor două surori, cântărețele Bao Yen și Nha Phuong, într-o casetă audio compilată, aranjată și orchestrată de muzicianul Quoc Dung, care conține 15 cântece de dragoste bolero de compozitorul Hoang Phuong din Go Cong. Și astfel, de fiecare dată când mă întorc pe acest tărâm, melodiile familiare și emoționante ale cântecului „Mama lui Go Cong” rezonează în mine.

Sub lumina rozalie a soarelui, am mers prin Go Cong.

Pământul pare sus, cerul pare jos.

În spațiul de deasupra valurilor ondulate

A mai rămas doar imaginea mamei blânde din Go Cong.

Aceste cântece, atât pasionale, cât și pline de spirit eroic, sunt compuse de poetul și compozitorul Hoang Phuong, un fiu profund atașat și mândru de patria sa de la estuarul râului Tien, cu spiritul eroic al lui Truong Dinh și al bravilor săi luptători din rezistența „satului și cartierului” care au luptat împotriva francezilor în trecut: „La capătul râului Mekong, cu fața spre Marea de Est / Lângă gura râului Tien, patria mea Go Cong / Aceasta este patria unde Truong Dinh a luptat / Pământ sacru gravat pentru totdeauna în istoria glorioasă” (Go Cong, o pagină glorioasă a istoriei).

Casa Hai Doc Phu - această structură arhitecturală antică este asociată cu viața doamnei Tran Thi Sanh, soția eroului național Truong Dinh.

Conform înregistrărilor istorice, în 1755, regele Norodom al Cambodgiei a oferit daruri celor două prefecturi, Loi Lat și Tam Bon, pentru a-și ispăși păcatele și a cere sprijinul lorzilor Nguyen. Urmând strategia „viermilor de mătase care mănâncă frunze de dud” a renumitului general Nguyen Cu Trinh, cele două prefecturi au fost absorbite de lordul Vo Vuong Nguyen Phuc Khoat. Mai târziu, Loi Lat a devenit Go Cong, iar Tam Bon a devenit Tan An în fosta provincie Long An , acum parte a provinciei Tay Ninh. În ciuda numeroaselor schimbări de nume de-a lungul istoriei, Go Cong rămâne gravat în memoria poporului vietnamez ca un pământ special, pașnic, prosper și eroic.

Comparativ cu vasta și întinsă Deltă a Mekongului, Go Cong era în trecut doar o mică bucată de pământ, cu o suprafață de doar aproximativ 58.000 de hectare. Aceasta înseamnă că reprezenta doar aproximativ o treime din cele 180.000 de hectare de teren agricol deținute de bogatul moșier Tran Trinh Trach - tatăl nobilului Bac Lieu, Tran Trinh Huy. Cu toate acestea, datorită amplasării sale în bazinul dintre râurile Tien și Hau, Go Cong deținea o poziție geografică unică, considerată punctul final de convergență al munților și apei (munți - maiestuosul lanț muntos Truong Son, originar din Tibet, și apă - cele două brațe ale râurilor Cua Dai și Cua Tieu din cele nouă brațe ale râului Mekong).

Pe lângă satul Thanh Pho, Go Cong are și multe alte relicve istorice și culturale din vremea când strămoșii noștri au recuperat pământul, au luptat împotriva invadatorilor și au apărat țara. Acestea includ mormântul eroului național Truong Dinh și zona Gia Thuan, împreună cu complexul Cetății Truong Dinh; Mausoleul Regal, Mausoleul Vo Thanh, Templul Literaturii, Templul Trung, Palatul Tham Bien și multe alte temple, pagode, altare și biserici...

Potrivit cercetătorilor, datorită locației sale strategice, Go Cong a fost relativ pașnic și mai puțin devastat de bombe și gloanțe în timpul războiului, comparativ cu zonele învecinate. Binecuvântat cu pământ fertil, Go Cong a fost înzestrat de natură cu multe specialități unice din apă sărată și sărată, folosite pentru a prepara atât mâncăruri tradiționale, cât și mâncăruri regale. A fost, de asemenea, locul de naștere al literaturii, dând naștere scriitorului Ho Bieu Chanh, un prozator care a adus contribuții semnificative la dezvoltarea timpurie a genului roman în Vietnam. Între timp, scriitoarea Nguyen Thi Manh Manh, prima femeie care a publicat poezie, a scris articole și a ținut discursuri pledând pentru mișcarea Noua Poezie, și tatăl ei, șeful districtului Nguyen Dinh Tri, cunoscut și sub numele de Huyen Tri, au fost scriitori prolifice în comunitatea jurnalistică a vremii.

În special, Go Cong i-a adăpostit și protejat pe generalul Truong Dinh și armata sa de rezistență împotriva francezilor și a dat naștere, de asemenea, multor oficiali de rang înalt și generali ai dinastiei Nguyen, precum: Luong Nang Ba Nguyen Van Hieu, Duc Quoc Cong Pham Dang Hung, Long My Quan Cong Nguyen Huu Hao, șeful districtului Do Trinh Thoai, generalul Truong Quyen și femei frumoase de statut înalt: împărăteasa văduvă Tu Du, concubina Dinh Thi Hanh a împăratului Thieu Tri, împărăteasa Nam Phuong a împăratului Bao Dai...

În ceea ce privește afacerile militare, în timp ce secolele al XVIII-lea și al XIX-lea au văzut nașterea unor generali renumiți precum Nguyen Van Hieu, Do Trinh Thoai și Truong Quyen, secolul al XX-lea a produs și doi generali celebri. Generalul Nguyen Trong Nghia din Armata Populară din Vietnam a devenit cunoscut după reunificarea țării și a participat la luptele de apărare a frontierei de nord împotriva invaziei chineze din 1979. Generalul Nghia a ocupat funcțiile de comisar politic al Diviziei a 5-a, șef adjunct al Departamentului Politic al Regiunii Militare 7, comisar politic al Corpului al 4-lea și șef adjunct al Departamentului Politic General înainte de a deveni unul dintre principalii lideri ai țării: membru al Biroului Politic, secretar al Comitetului Central al Partidului, șef al Departamentului Central de Propagandă și, mai târziu, șef al Departamentului Central de Propagandă și Mobilizare a Maselor după fuziunea celor două departamente ale Comitetului Central al Partidului la 3 februarie 2025.

Turiștii vizitează mormântul ducelui Pham Dang Hung, tatăl împărătesei văduve Tu Du.

Nu este o coincidență faptul că locuitorii din Gò Công sunt mândri să spună că orașul lor natal a avut primul „oraș” din Vietnamul de Sud. Potrivit poetului și istoricului Lê Ái Siêm, la 31 martie 1885, Tribunalul Districtual Gò Công a certificat un decret de redenumire a satelor de către guvernul colonial, publicat în ziarul Gia Định Báo. Cele două sate Thuận Tắc și Thuận Ngãi, inițial separate de canalul Cửa Khâu, au fost unite într-unul singur și au primit numele de satul Thành Phố, aparținând districtului Hòa Lạc Hạ. Câțiva ani mai târziu, guvernatorul general al Indochinei a emis un decret prin care a schimbat toate administrațiile districtuale în provincii începând cu 1 ianuarie 1900. Administrația districtuală Gò Công a devenit provincia Gò Công, cu capitala situată în satul Thành Phố. Și de-a lungul timpului, au existat multe diviziuni și schimbări în administrație, dar satul Thành Phố a rămas întotdeauna capitala centrală a provinciei Gò Công.

Distinsul profesor Phan Thanh Sac, care a petrecut mult timp cercetând orașul său natal, Go Cong, consideră că satul Thanh Pho este un model unic, în care un oraș este construit în interiorul unui sat. Pe lângă străzile, podurile și piețele sale aglomerate, satul Thanh Pho se mândrește, de asemenea, cu o arhitectură și stiluri diverse și distinctive. Terenurile fiecărei case vechi sunt adesea înconjurate de garduri vii formate din arbuști joși, cum ar fi hibiscus, bougainvillea și alți citrici sălbatici. Satul Thanh Pho seamănă cu un centru urban înfloritor, cu o piață centrală situată lângă un canal mare, o configurație stradală în formă de grilă, cu drumuri înguste și scurte, și rânduri de case cu acoperișuri cu țiglă yin-yang...

Potrivit cercetătorului Le Ai Siem: „Nu a fost întâmplător faptul că francezii au numit Go Cong «Satul urban» în 1885, singurul sat urban din colonie. Francezii au invadat cu termenul eufemistic «civilizarea popoarelor înapoiate». Au «civilizat» cu nave de război și tunuri. De aceea, din Go Cong s-a ridicat eroul național Truong Dinh, primul vietnamez care și-a adunat trupele de plantație pentru a purta rezistență. Din această primă revoltă, oamenii din Vietnamul de Sud au început zeci, chiar sute, de alte revolte, dând naștere zicalei: «Numai când iarba se va usca vietnamezii vor înceta să lupte cu francezii», în timp ce francezii spuneau: «În acest ținut Annam, fiecare persoană este un centru de rezistență».”

Comentariu (0)