Ceremonia de inițiere a poporului Dao - firul roșu care leagă descendenții de strămoși

În mijlocul Nord-Vestului, când tobele răsună în noapte, luminile pâlpâitoare luminează fiecare casă pe piloni, acesta fiind și momentul în care are loc un ritual sacru și umanist al poporului Dao - ceremonia majoratului. Indiferent dacă sunt Red Dao sau Cham Dao, ceremonia majoratului a fost mult timp o piatră de hotar indispensabilă în călătoria de a deveni bărbat pentru bărbații Dao.

Ritualul conectează yin-ul și yang-ul, adâncind moralitatea umană.

Conform credințelor tradiționale, un bărbat Dao este considerat adult, are statut în comunitate și este recunoscut de strămoșii săi doar atunci când a trecut prin ceremonia „Cập sắc”. Indiferent de vârsta sa, dacă nu a fost „Cập đạo sắc”, este considerat totuși necalificat pentru a participa la ritualuri importante și nu poate prelua munca comună a clanului și a satului. Dimpotrivă, un băiat de 9-10 ani, dacă a fost „Cập sắc”, poate prelua multe roluri, chiar poate ajuta șamanul în cadrul ceremoniei.

Șamanul îndeplinește ritualul în ceremonia de inițiere a poporului Dao.

Ceremonia de maturizare are loc de obicei la sfârșitul anului sau la începutul primăverii - când s-a terminat recolta, oamenii au timp să se odihnească și să se adune. Familiile cu fii ajunși la maturitate îl vor ruga pe șaman să aleagă o zi și o lună potrivită, să pregătească ofrande precum porci, găini, vin, bancnote, haine ceremoniale... pentru a invita rude și vecini să fie martori la momentul important.

Ceremonia durează 1-2 zile și nopți, incluzând numeroase proceduri consecutive: de la purificare, amenajarea unui altar, rugăciunile către strămoși, dansul dragonului, dansul săbiilor, oferirea de vin, până la ritualuri care cer yin și yang și în special ceremonia „primirii lămpii”. În cadrul acestei ceremonii, persoana care primește titlul se îmbracă îngrijit, se așează în fața altarului, un șaman aprinde o lampă și o așază pe capul ei ca o afirmare a noului său statut. Primește un decret cu 10 porunci și 10 jurăminte - ca un jurământ de a trăi o viață bună, de a fi responsabil față de familia și comunitatea lor și de a păstra tradițiile naționale.

Nu numai că are o semnificație spirituală, ceremonia de maturizare este și o „școală” specială pentru tineri, care trebuie să fie învățați și instruiți în conduita umană. În timpul ceremoniei, șamanii vor oferi sfaturi profunde: de la respectul față de bunici și părinți, la comportamentul religios cu vecinii, la cunoștințele despre cum să-i ajuți pe cei defavorizați... până la lecții despre cum să te comporți în viața de zi cu zi.

Ly Ta Chui, o persoană de etnie Dao din satul Nam Dam, comuna Quan Ba, provincia Tuyen Quang , a spus: „Îmi amintesc încă foarte clar învățăturile profesorilor din ceremonia de maturizare: când întâlnești o persoană în vârstă pe drum, trebuie să știi cum să saluți și să ajuți; când întâlnești pe cineva într-un accident, nu trebuie să-l ignori; în familie, trebuie să fii filial față de părinți și loial soției și copiilor tăi. Aceste învățături m-au însoțit de-a lungul vieții, devenind un principiu călăuzitor atunci când mă confrunt cu fiecare alegere.”

Domnul Trieu Duc Thanh, o persoană de etnie Dao, fost președinte al Comitetului Popular din provincia Ha Giang , a mărturisit odată: „Am avut norocul să mă nasc într-o familie tradițională Dao. Încă din copilărie, i-am auzit pe bunicii și părinții mei vorbind despre ceremonia de maturizare cu tot respectul și mândria. Când am trăit eu însumi această ceremonie, am înțeles și mai bine semnificația ei profundă. Ceremonia de maturizare nu este doar o ceremonie spirituală, ci și o lecție de viață - ajutând fiecare persoană Dao să înțeleagă cine este, de unde vine și cum trebuie să trăiască pentru a fi demnă de clanul și rădăcinile sale.”

Cultură unică în mijlocul junglei

Ceremonia de maturizare a poporului Dao nu este doar un punct sacru de cotitură în ciclul vieții fiecărui individ, ci și o parte a sufletului cultural, păstrată și prețuită de comunitate ca o comoară. Fie că este vorba de Tuyen Quang, Lao Cai , Thai Nguyen... La sfârșitul fiecărui an sau la începutul primăverii, sunetul tobelor, flautelor și trompetelor răsună prin munți și păduri, amintindu-le urmașilor de o tradiție care există de mii de ani.

De asemenea, datorită valorii sale educaționale și artistice unice, ceremonia de inițiere a poporului Dao a fost recunoscută în 2013 ca patrimoniu cultural imaterial național. În multe localități, această ceremonie a devenit treptat un produs turistic tipic, atrăgând un număr mare de turiști autohtoni și străini care doresc să viziteze și să învețe.

Dna Nguyen Thi Thu Oanh, o turistă din Hanoi, a declarat: „Nu am mai văzut niciodată o ceremonie atât de bogată în simbolism și umanitate. Atmosfera solemnă, dansurile sacre, rugăciunile răsunătoare, ochii înlăcrimați ai tatălui care își privea fiul îngenuncheat pentru a oficia ceremonia - toate m-au făcut să simt o profunzime culturală specială, dincolo de cadrul credințelor comune.”

Deși viața de astăzi este diferită, ceremonia de maturizare poate fi oarecum simplificată, dar sensul fundamental rămâne intact: este o piatră de hotar sacră care marchează maturitatea; o legătură între yin și yang, descendenți și strămoși; o oglindă care reflectă viața morală a fiecărei persoane din etnia Dao. Datorită unor astfel de ritualuri bogat identificate, cultura Dao rămâne neclintită în mijlocul vârtejului modern - tăcută, dar profundă, liniștită, dar plină de mândrie.

Articol și fotografii: Duc Quy

Sursă: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/le-cap-sac-cua-nguoi-dao-soi-chi-do-noi-con-chau-voi-to-tien-df619b7/