„A elibera” - de la cuvânt la sens

Cititorul Le Phi Long (Binh Phuoc) a spus: „Citesc în mod regulat articole despre limbă în secțiunea «Conversații ocazionale despre cuvinte și semnificații» a ziarului Thanh Hoa și am învățat multe. Mi-am dat seama că am înțeles greșit sau am folosit greșit multe cuvinte, expresii și proverbe abia după ce am citit aceste articole. Într-adevăr, limba vietnameză este incredibil de bogată; chiar și o viață întreagă s-ar putea să nu fie suficientă pentru a înțelege pe deplin și a folosi corect limba noastră maternă.”

Am citit recent în ziar că, la o conferință, un director al Departamentului X a declarat: „Cred că e timpul să abordăm această problemă. În fiecare an, orașul adaugă sute de mii de vehicule, iar dacă vom continua să lăsăm lucrurile să meargă nebunește așa, nu vom putea rezolva congestionarea traficului.”

Declarația directorului s-a lovit de opoziție, unii susținând că este ofensator, necivilizat și insultător ca un șef de departament să folosească termenul „eliberat” în acest fel. Prin urmare, solicităm ca rubrica „Conversații ocazionale despre cuvinte” să clarifice modul în care ar trebui înțeleasă utilizarea termenului „eliberat” în acest context și dacă este acceptabilă.

Mulțumesc foarte mult.

Răspuns: Cunoaștem povestea legată de termenul „going commando” (a se implica în atacuri de comando) pe care a adus-o cititorul Le Phi Long și am primit întrebări similare și de la alți cititori.

Cuvântul „rông” sau „rong” (ca și „a alerga prin cartier”) înseamnă în sine a fi într-o stare de abandon lipsit de griji, nelegat și capabil să rătăcești liber peste tot.

Aproape toți vorbitorii nativi de vietnameză înțeleg că termenul „thả rông” (a lăsa pe cineva să se miște liber) înseamnă a-l lăsa să meargă oriunde vrea, opusul lui „nhóm” (a închide pe cineva într-o cușcă sau într-o colivie, nelăsându-i să se miște sau să acționeze liber).

Toate dicționarele vietnameze pe care le avem la îndemână, publicate dinainte de 1945 până în prezent (atât în ​​Vietnamul de Nord, cât și în cel de Sud), cum ar fi Dicționarul vietnamez (Hoi Khai Tri Tien Duc); Dicționarul vietnamez (Le Van Duc); Noul dicționar vietnamez (Thanh Nghi); și Dicționarul vietnamez (Hoang Phe, redactor-șef), definesc în mod constant „roong” sau „tha rong” cu sensul de mai sus și oferă exemple: câini care aleargă liberi, bivoli și vaci care hoinăresc libere, porci care hoinăresc libere; găini care hoinăresc libere... Pe scurt, acesta este un cuvânt folosit în mod obișnuit pentru animalele domestice care ar trebui gestionate și ținute închise, dar care sunt în schimb lăsate să hoinărească liber și, bineînțeles, acest lucru este însoțit de comportamentul lor distructiv și perturbator.

Totuși, în realitate, termenul „a nu purta sutien” este folosit și între ghilimele metaforic, referindu-se la femeile care nu poartă sutiene. Aceasta înseamnă că sânii unei femei nu sunt legați sau restricționați de nimic, ci sunt lăsați într-o stare de „libertate”, „independență”. De exemplu, „Fără sutien, sânii devin mai fermi?” (ziarul Thanh Nien), „Tendința de a purta o talie strâmtă și de a nu purta sutien este din nou în plină expansiune” (ziarul Nguoi Lao Dong), „Femeile care nu poartă sutien nu sunt bune pentru sânii lor” (ziarul Tien Phong)... Chiar și articolul „Femeile franceze au dreptul de a nu purta sutien în public” (ziarul Dan Tri) nu include acest termen între ghilimele. Astfel, termenul „a nu purta sutien” aici nu mai înseamnă „a te lăsa purtat de orice”, ci este folosit metaforic, asociindu-l cu libertatea, lipsa de restricții și nelegarea de nimic în general.

Etimologic, „thả rông” este un cuvânt vietnamez, în care ambele componente au origini chinezești. Cuvântul „thả” (o altă variantă de pronunție este tha) provine din cuvântul xả 赦, care înseamnă a ierta, a elibera, a elibera. În ceea ce privește relația X↔TH (xả↔thả/tha), o vedem și în multe alte cazuri, cum ar fi: xuy 吹↔thổi (a sufla într-un flaut); xuy 炊↔thổi (a sufla, a găti); xú 臭↔thối (împuțit),...

Cuvântul „rông/rong/nhông” provine dintr-un caracter cu forma 容, pronunțat fie „dung”, fie „dong”, care înseamnă iertare, toleranță, a permite existența a ceva fără pedeapsă. Relația D↔R (dung/dong↔rong/nhong) se observă și în multe cazuri, cum ar fi 夷↔rợ (barbari); 遺↔rơi (a rămâne în urmă); 蛹↔nhộng (cocon, care este o variantă fonetică a lui dung/dong↔rông/nhông; chạy rông/chạy nhông),...

Revenind la declarația directorului Departamentului X: „...În fiecare an, orașul adaugă sute de mii de vehicule, iar dacă vom lăsa lucrurile să continue așa, nu vom putea niciodată rezolva congestionarea traficului.”

Poate că termenul „necontrolat” a fost folosit și metaforic de el. Înseamnă că orașul nu are politici de gestionare sau restricționare a traficului, permițându-i să se dezvolte complet liber, așa cum dorește. Pe baza formulării pasajului citat, credem că ceea ce directorul numește „necontrolat” se referă la dezvoltarea liberă și creșterea numărului de „vehicule”, nu la șoferi „necontrolați”.

Totuși, așa cum am menționat mai sus, întrucât „eliberarea” este un termen folosit inițial pentru a descrie starea de libertate, a animalelor care nu sunt gestionate sau închise, atunci când este folosit într-un sens diferit, este de obicei pus între ghilimele în limbajul scris pentru a atrage atenția cititorului asupra sensului metaforic al cuvântului. În schimb, este dificil să se exprime figuri retorice în limbajul vorbit. Prin urmare, în opinia noastră, utilizarea de către regizor a cuvântului „puternic” și fără o analiză atentă a cauzat o neînțelegere. Desigur, acest lucru ar trebui considerat și o lecție de prudență în utilizarea limbajului, în special în discursurile de la conferințe sau forumuri oficiale.

Hoang Trinh Son (Contribuitor)

Sursă: https://baothanhhoa.vn/tha-rong-tu-chu-den-nghia-238945.htm