Meșteșugul realizării picturilor populare Dong Ho ( Bac Ninh ) a fost recent recunoscut de UNESCO ca Patrimoniu Cultural Imaterial, care necesită protecție urgentă.
Înscrierea de către UNESCO a picturii populare Dong Ho pe Lista Patrimoniului Cultural Imaterial care necesită salvgardare urgentă confirmă valoarea istorică și artistică unică a acestui meșteșug, creând totodată o motivație pentru artizani de a continua să păstreze abilitățile și secretele acestui meșteșug tradițional, care se confruntă cu riscul de a dispărea.
Potrivit meșteșugului emerit Nguyen Dang Che, meșteșugul realizării picturilor populare Dong Ho există de mult timp. Genealogia familiei Nguyen Dang din satul Dong Ho consemnează că meșteșugul realizării picturilor a existat încă din secolul al XVI-lea și a înflorit în anii 1940.
După 1945, meșteșugul realizării picturilor populare Dong Ho a fost în pericol de dispariție, deoarece nu existau cumpărători. Prin urmare, familiile au trecut la confecționarea de obiecte votive din hârtie. În prezent, doar două familii din satul Dong Ho mai pictează: familia Nguyen Huu și familia Nguyen Dang, trei familii dedicate rămânând dedicate meșteșugului.
Picturile lui Dong Ho sunt un stil unic, adânc înrădăcinat în cultura tradițională, prezentând imagini vesele și inocente și întruchipând visele unei vieți prospere și fericite. Aceste picturi descriu aspirațiile străvechi ale oamenilor muncii pentru o viață de familie armonioasă, prosperă și fericită și o societate dreaptă și bună.
Cu caracteristicile lor unice și valorile culturale profunde, picturile lui Dong Ho, prin imaginile lor simbolice rustice și familiare, conțin mesaje ascunse pline de semnificație umanistă.
Bogate în design, stil și teme, picturile populare Dong Ho reflectă aproape tot ce se întâmplă în viața simplă a oamenilor care muncesc, cum ar fi păstoritul bizonilor și cântatul la flaut, colectarea nucilor de cocos, lupta și gelozia, precum și visele și aspirațiile pentru o viață mai bună, cum ar fi eticheta, dreptatea, gloria, bogăția, turmele de porci și turmele de găini.
Atractivitatea picturilor populare Dong Ho nu constă doar în reprezentările vieții - hambare pline cu orez, găini care umplu curtea și aspirații la bogăție și prosperitate - ci și în portretizarea vieții de căsătorie, cu o perspectivă umoristică, dar profundă.
În ceea ce privește materialele și culorile
Prima caracteristică unică ce captivează simțurile privitorului este culoarea și calitatea hârtiei folosite. Hârtia folosită pentru imprimare este hârtia dó, obținută din scoarța arborelui dó, care este poroasă, moale, subțire, durabilă și absoarbe ușor culoarea fără a se întinde în timpul imprimării.
Un strat de lac iridescent se aplică pe hârtie prin zdrobirea cochiliilor de scoici (un tip de scoică subțire) și amestecarea lor cu o pastă (făcută din făină de orez, făină de orez glutinos sau uneori făină de manioc), apoi folosind o pensulă cu ace de pin pentru a o întinde pe hârtia dó.
Folosirea pensulelor cu ace de pin creează linii care urmează mișcarea de măturare, iar scoicile naturale oferă o culoare albă strălucitoare din cauza micilor fragmente de scoici sub lumină. Alte culori pot fi adăugate în pastă în timpul procesului de fabricare a hârtiei cu scoici. Culorile folosite în picturi sunt culori naturale din plante și ierburi, cum ar fi negrul de la cărbunele arborelui de neem sau al frunzelor de bambus, verdele de la rugina cuprului sau frunzele de indigo, galbenul de la florile arborelui de pagodă, roșul de la cinabru și lemn roșu etc. Acestea sunt culori de bază, neamestecate.
În ceea ce privește genul
În funcție de subiect, picturile lui Dong Ho pot fi împărțite în șapte categorii principale: picturi devoționale, picturi festive, picturi istorice, picturi narative, picturi proverbiale, picturi peisagistice și picturi care reflectă viața de zi cu zi.
În ceea ce privește procesul de producție
Procesul de creare a picturilor implică mai mulți pași, inclusiv două etape principale: proiectarea modelului (sculptura în lemn) și imprimarea (pictarea imaginii). Aici, este clar că fiecare artist necesită un anumit grad de talent înnăscut, precum și abilități de nivel înalt.
Există două tipuri de imprimare pe lemn: imprimare liniară și imprimare color. Plăcile de lemn imprimate în linie sunt realizate din lemn de curmal japonez sau lemn de dud. Uneltele pentru sculptarea blocurilor de lemn sunt dălțile, cunoscute și sub numele de set de dălți, fabricate din oțel călit (aproximativ 30-40 de bucăți per set).
Meșterii din satul Ho creează manual modelele de pictură și folosesc clișee de imprimare pentru ceilalți pași.
Din punct de vedere al valorii artistice
Picturile populare Dong Ho sunt simbolice și decorative, însă păstrează o calitate simplă, ușor de înțeles, foarte apropiată de viața oamenilor din regiunea Deltei de Nord.
În ceea ce privește conținutul
Picturile populare Dong Ho reflectă profund viața spirituală și materială a oamenilor și a societății, conform perspectivei estetice populare a locuitorilor acestei regiuni. Aceste picturi exprimă visele străvechi ale oamenilor muncii pentru o viață de familie armonioasă, prosperă și fericită și o societate dreaptă și bună.
Semnificația unor picturi populare Dong Ho:
Pictura cu găină și puii ei : vorbește despre dragostea maternă, dragostea și grija dintre membrii familiei și responsabilitatea părinților față de copiii lor.
Pictura Porcilor Yin și Yang : strâns asociată cu viața de zi cu zi, exprimând dorința pentru o viață prosperă și pașnică. Aceasta reflectă profunzimea sentimentului de iubire și protecție al iubirii unei mame pentru copilul ei.
Pictură cu Cocoș și Trandafiri : Cocoșul reprezintă cinci virtuți: intelectul, priceperea marțială, curajul, bunăvoința și încrederea. Pictura simbolizează aducerea norocului, prosperității și longevității în noul an.
Pictura „Crap privind luna” sugerează spiritul depășirii dificultăților, voința de a se ridica, străduința în studiu și succesul.
Pictura „Vinh Hoa” (Prosperitate și Glorie) simbolizează aspirația spre succes în noul an, întruchipând virtuțile unui gentleman: bunăvoință, dreptate, onestitate, curaj și stăpânirea atât a literaturii, cât și a artelor marțiale, pentru bărbatul familiei.
Pictura lui Phu Quy: cu imaginea unei fetițe care ține o rață, aduce urări de grație, blândețe și purețe.
Pictura unui păstor cântând la flaut: prezintă pacea și fericirea din viața săracă și mizerabilă a unui păstor.
Pictura profesorului Toad: Laudă studiositatea și respectul pentru profesorii poporului vietnamez.
Tranh Tre se dau în judecată reciproc: o tragicomedie despre ignoranța și prostia oamenilor de rând și reflectă obiceiurile corupte ale mandarinilor din vechiul regim.
Pictura care înfățișează „Vinh Quy Bai To” (Întoarcerea acasă în glorie pentru a aduce omagiu strămoșilor): „Vinh Quy Bai To” nu este doar o onoare pentru proaspătul absolvent, părinții, rudele și sătenii săi, ci și o oportunitate pentru elev de a-și exprima recunoștința față de strămoși, părinți și profesori, în conformitate cu principiul moral vietnamez „Meritele tatălui, bunătatea mamei și recunoștința față de profesor”. Aceasta este o tradiție culturală foarte valoroasă și prețuită.
Pictură despre lupte: preamărește spiritul cavaleresc. Lupta este o artă marțială tradițională vietnameză care își are originea odată cu fondarea națiunii și a fost strâns asociată cu apărarea națională și festivalurile de primăvară. Aceasta este o pictură faimoasă din satul Dong Ho.
Pictura „Confruntare cu gelozie” este o lucrare spirituală, dar extrem de educativă, care descrie viața de zi cu zi. Înfățișează o soție cu fusta suflecată, mânuind o foarfecă pentru a-i tăia părul stăpânei. Soțul, prins în flagrant delict, ține o mână pe pieptul stăpânei pentru a o proteja, în timp ce cu cealaltă încearcă să-și îmbuneze soția. Un copil este înfățișat cu mâinile împreunate, implorând iertare pentru comportamentul părinților săi.
Pictura servește drept avertisment că acțiunile părinților afectează profund mintea copiilor, influențând semnificativ dezvoltarea caracterului lor mai târziu în viață. Pictura are o semnificație umanistă profundă.
Pictura „Nunta șoarecelui” (Întoarcerea triumfală a șoarecelui): înfățișează viu spiritul pur, simplu și onest al oamenilor obișnuiți, fiind în același timp bogată în filozofie populară și posedând calități umaniste profunde și subtile. Nunta șoarecelui, în aparență o ocazie plină de bucurie, trebuie să includă ofrande pentru pisică. Pictura înfățișează frumusețea fermecătoare a societății feudale prin imaginile ingenioase și pătrunzătoare ale animalelor.
Pe lângă picturile populare Dong Ho, care înfățișează viața de zi cu zi cu teme simple, dar semnificative, există și picturi mai apreciate ale celor patru anotimpuri, reprezentând luxul și nobilimea, care erau folosite în trecut doar de regi, împărați și oficiali.
De exemplu, „Patru simboluri de bun augur, Patru vaze, Patru cocori de bun augur, Patru figuri feminine de bun augur” ... sunt impregnate de o calitate regală datorită imaginii lor simbolice care reprezintă eleganța, noblețea și dorința ca totul să meargă bine în noul an.
Sursă: https://www.vietnamplus.vn/tim-hieu-net-doc-dao-cua-tranh-dong-ho-di-san-van-hoa-can-bao-ve-khan-cap-post1082132.vnp
![[Video] Meșteșugul realizării picturilor populare Dong Ho a fost înscris de UNESCO pe Lista meșteșugurilor care necesită o salvare urgentă.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/10/1765350246533_tranh-dong-ho-734-jpg.webp)
Comentariu (0)