„Bijuterii brute” ascunse în straturi de sedimente patrimoniale, identitatea culturală a comunităților minoritare etnice din Vietnam este trezită treptat la viață. În special, spațiile revitalizate cu elemente indigene dense din zonele muntoase nu numai că îi ajută pe turiști să aibă mai multe experiențe cu valorile tradiționale, dar, mai important, creează mijloace de trai durabile pentru oameni, pornind de la moștenirea pe care au transmis-o mai departe. Și aceasta nu este cu adevărat o călătorie ușoară.
Onoratul Organizației Mondiale a Turismului în cartea „Povestea Turismului din Vietnam” pentru dedicarea sa față de comunitate, directorul Institutului Asiatic pentru Dezvoltarea Turismului (ATI), Pham Hai Quynh, care însoțește minoritățile etnice de peste 20 de ani, le-a împărtășit călătoria sa pentru a restaura, conserva și promova identitatea culturală tradițională, legând cultura cu dezvoltarea turismului durabil în zonele îndepărtate.
Turismul comunitar „reînvie” patrimoniul
- În calitate de expert implicat îndeaproape de mulți ani în viața și activitățile comunităților etnice minoritare din Vietnam și care ghidează și instruiește în mod regulat persoane din zone îndepărtate în domeniul turismului comunitar, al dezvoltării economice și al reducerii sărăciei, credeți că munca de conservare și promovare a valorilor culturale tradiționale în zonele pe care le-ați vizitat a fost cu adevărat eficientă?
Dl. Pham Hai Quynh: Apreciez că activitatea de conservare și promovare a valorilor culturale tradiționale în zonele minorităților etnice a produs schimbări pozitive, dar nu poate fi considerată la fel de eficientă și sustenabilă peste tot.
Văd că multe comunități au început să realizeze că cultura este o resursă, o resursă directă pentru dezvoltarea economică prin turism. Atenția și investițiile statului, în special în restaurarea festivalurilor, au creat impulsul inițial.
Cu toate acestea, conservarea este încă superficială și formală, concentrându-se prea mult pe punere în scenă și interpretare pentru a servi clienții, lipsindu-i în același timp profunzime în menținerea și transmiterea activităților culturale originale către generația tânără.
Există o lipsă a unui mecanism puternic de legătură între cultură, turism și lanțurile de aprovizionare economice locale. Multe situri de patrimoniu au fost restaurate, dar nu au creat mijloace de trai durabile pentru populația locală. Multe locuri încă se confruntă cu un fenomen de „sângerare” identitară din cauza presiunii comerciale sau a tendințelor de urbanizare.
- Prin contact direct, ce părere aveți despre gradul de conștientizare și implicare a minorităților etnice vietnameze în conservarea și transmiterea valorilor tradiționale în prezent?
Dl. Pham Hai Quynh: Conștientizarea și conștientizarea minorităților etnice în ceea ce privește conservarea și transmiterea valorilor tradiționale a făcut progrese importante, mai ales atunci când văd beneficiile economice.
Când au fost îndrumați să practice turism comunitar, oamenii și-au dat seama că turiștii caută și sunt dispuși să plătească diferența și autenticitatea din cultura, arhitectura și bucătăria lor. Acest lucru a creat o motivație internă de conservare.
Turismul comunitar a devenit cel mai eficient mijloc de a „reînvia” meșteșugurile tradiționale și cântecele populare care sunt pe cale să dispară, deoarece creează cerere pe piață pentru acele produse culturale.
În ciuda conștientizării tot mai mari a conservării, transmiterea rămâne dificilă. Generațiile mai tinere își părăsesc adesea satele pentru a găsi de lucru în orașe, ceea ce duce la un decalaj între generații în dobândirea cunoștințelor și abilităților tradiționale, cum ar fi țesutul, broderia, meșteșugurile, ritualurile etc.
- Având în vedere natura slujbei dumneavoastră care vă cere să „stați adesea sub acoperire” în sate, ajutând oamenii să găsească valori unice pentru a construi produse turistice, care a fost cea mai mare dificultate pe care ați întâmpinat-o în acea călătorie?
Dl. Pham Hai Quynh: Cea mai mare dificultate nu constă în lipsa resurselor sau a capitalului, ci în schimbarea mentalităților și construirea încrederii inițiale în comunitate.
Oamenii, în special cei din zonele îndepărtate, sunt adesea ezitanți și sceptici față de schimbările majore și noile modele economice. Este extrem de dificil să-i convingi să-și deschidă casele, să-și împărtășească cultura și să-și schimbe stilul de viață pentru a face turism. Este nevoie de timp pentru a „permane” și a demonstra sinceritate.
Oamenii nu au competențe de bază în domeniul serviciilor turistice, igienei și siguranței alimentare, managementului financiar și limbilor străine. Infrastructura rutieră, electrică și de apă curată reprezintă, de asemenea, bariere majore care îngreunează îndeplinirea standardelor de calitate pentru produse pentru turiști.
Este foarte dificil pentru comunitate să găsească un echilibru între exploatarea turismului pentru creșterea veniturilor și protejarea culturii originale de riscul comercializării, care își pierde autenticitatea.
Multe agenții locale de management lasă încă dezvoltarea turismului în seama oamenilor și a comunității; nu există o preocupare și un sprijin real pentru dezvoltarea turismului comunitar asociat cu mijloacele de trai și cultura locală.
Trezește experiența „Turismului Lent”
- Convingerea minorităților etnice din zonele îndepărtate care nu au făcut niciodată turism comunitar este întotdeauna dificilă din cauza unor astfel de bariere. Cu toate acestea, în urma activităților pe care le-ați implementat în multe regiuni din țară, văd o imagine destul de pozitivă. Ce puteți împărtăși despre această călătorie și ce puteți evalua schimbările de acolo după ce ați plecat?
Dl. Pham Hai Quynh: Această călătorie este o serie de pași de la credința personală la succesul comunității, iar imaginea de după implementare prezintă întotdeauna schimbări pozitive clare.
Nu doar vorbim. În schimb, căutăm „nuclee” pioniere, de obicei femei sau persoane influente din sat, care să le sprijine în construirea unor mici modele pilot. „A vedea înseamnă a auzi” este cea mai bună modalitate de a convinge. Când una sau două gospodării au succes și au venituri reale, altele se vor alătura.
Oferim soluții pentru a conecta comunitatea, a conecta administrația locală pentru a colabora în construirea de modele specifice. În special, aplicăm soluții pentru a construi modele turistice pornind de la punctele forte interne ale comunității, de la 0 VND sau aplicând politica celor 3 prețuri pentru a transforma comunitatea care participă la turism în proprietarul produselor și serviciilor turistice pe care le construiește.
Rezultatul aplicării acestei soluții este creșterea veniturilor gospodăriilor participante, reducând semnificativ rata sărăciei. Oamenii au o motivație mai mare de a investi în îmbunătățirea locuințelor și salubrizarea mediului.
Și, important, văd mândria națională a comunității restabilită. Tinerii au oportunitatea de a se întoarce în orașele lor natale pentru a lucra în turism, reducând „exodul creierelor” și forța de muncă tânără. Festivalurile și meșteșugurile tradiționale sunt organizate mai frecvent și au un spirit comunitar mai ridicat. În special, oamenii sunt mai conștienți de protejarea peisajului și a resurselor naturale, deoarece acesta este „capitalul” pentru ei în turism.
- Printre produsele turistice comunitare pe care le-ați construit cu ajutorul minorităților etnice din patrimoniul lor cultural tradițional, patrimoniul natural..., care produs vă place cel mai mult și care este amprenta indigenă puternică a acestuia?
Dl. Pham Hai Quynh: Sunt cel mai interesat de produsele turistice profund experiențiale și sustenabile, în care turiștii devin parte a vieții comunității.
Îmi place în mod deosebit modelul de experiență de turism agricol asociat cu cultura grupurilor etnice Tay, Thai, Mong și Dao din regiunea muntoasă nordică. Satul Na Su (Dien Bien) este un model cu un simț comunitar foarte ridicat. În plus, există comunitățile satului Thai Hai, satului Lan Nong, Lang Son, satului Sin Suoi Ho Mong sau povestea startup-ului cu zero dolari a satului Thach Khuyen Stone, Lang Son...
Amprenta puternică indigenă în aceste produse nu se rezumă doar la vizitarea obiectivelor turistice, ci și la experiența „turismului lent” - turiștii participă la activitățile zilnice ale populației indigene, cum ar fi lucrul cu oamenii la aratul pământului, plantarea orezului, recoltarea, pregătirea bucătăriei tradiționale; mersul în pădure cu thailandezii, gătitul mâncărurilor în stil vechi...
În acele locuri, oamenii păstrează și restaurează casele tradiționale pe piloni și casele vechi din pământ bătut pentru a servi drept cazare, în loc să construiască structuri moderne din beton. Apoi, cântecele și cântecele Luon (ale poporului Tay) din timpul nopților cu foc de tabără sunt reluate, nu sub formă de spectacole, ci ca parte a activităților culturale zilnice, creând o atmosferă autentică și confortabilă pentru vizitatori. Acest lucru ajută la păstrarea unei culturi vibrante, fără a fi „muzeificată”.
Patrimoniul cultural merge mână în mână cu economia
- Acesta este și motivul pentru care Ministerul Culturii, Sportului și Turismului a construit prompt Proiectul 6, cu scopul de a restaura, conserva și promova identitatea culturală tradițională, de a lega cultura de dezvoltarea turismului durabil... Așadar, conform experienței dumneavoastră, pentru a lega patrimoniul comunităților etnice minoritare de turism într-un mod durabil și, important, pentru a oferi experiențe noi și unice turiștilor, ce trebuie să facem?
Dl. Pham Hai Quynh: Pentru a lega patrimoniul de turism într-un mod sustenabil și unic, trebuie să trecem de la o abordare bazată pe „vizitare” la o „experiență responsabilă și creativă”.
Pentru o dezvoltare durabilă, în opinia mea, este necesară stabilirea unui mecanism astfel încât majoritatea profiturilor să fie redistribuite comunității, oferindu-le motivația de a menține și proteja patrimoniul; exploatarea turistică trebuie asociată cu menținerea activităților culturale originale, evitând denaturarea patrimoniului; este necesară stabilirea unui Cod de Conduită atât pentru turiști, cât și pentru localnici.
Pentru a oferi vizitatorilor experiențe noi și unice, trebuie să ne concentrăm pe relatarea poveștii patrimoniului prin intermediul mâncării, meșteșugurilor și ritualurilor. De exemplu, organizarea de cursuri scurte pentru ca vizitatorii să țeasă manual o mică bucată de brocart, înțelegând astfel valoarea muncii și semnificația modelelor.
Nu trebuie doar să exploatăm patrimoniul cultural (festivaluri, costume), ci și să ne conectăm cu patrimoniul natural (păduri, peșteri, râuri și pâraie) pentru a crea rute turistice ecologice și culturale complete; utilizând instrumente tehnologice (videoclipuri de 360 de grade, aplicații mobile) pentru a prezenta patrimoniul, ajutând vizitatorii să învețe și să interacționeze cu ușurință înainte și după călătorie.
- Ca persoană care a inspirat mulți oameni să practice turism comunitar, ce sugestii aveți pentru agenția de management, astfel încât munca de conservare și promovare a culturii tradiționale a minorităților etnice din Vietnam să poată fi eficientă și cu adevărat practică pentru viața oamenilor?
Dl. Pham Hai Quynh: Cred că trebuie să ne concentrăm pe instituționalizarea legăturii dintre cultură și economie, alături de investițiile în oameni. Propun să construim un mecanism de stimulente fiscale și împrumuturi pentru proiecte de turism comunitar de tip start-up, deținute de minorități etnice sau întreprinderi sociale care sprijină comunitatea.
În loc să se facă turism în sate fragmentate, este nevoie de un plan interregional cuprinzător, astfel încât patrimoniile culturale să nu concureze între ele, ci să se completeze reciproc, creând rute turistice pe termen lung și de mare valoare; transformând programele de formare din teorie în practică „practică” la fața locului, în domeniul abilităților de servire a clienților, igienei, managementului cazării la familii și relatării poveștilor turistice.
În special, este necesar să se pună accentul pe formarea și promovarea ghizilor turistici ai minorităților etnice, astfel încât aceștia să poată deveni povestitori autentici și să înțeleagă cât mai bine cultura lor; să se sprijine promovarea comerțului și să se construiască un brand comun pentru turismul comunitar vietnamez, ajutând produsele culturale (brocart, produse agricole) să acceseze cu ușurință piețele turistice internaționale și lanțurile mari de aprovizionare.
Mulțumesc pentru împărtășire!
În calitate de consultant și susținător al dezvoltării turismului comunitar pentru oamenii din numeroase localități, cum ar fi grupul etnic Mong (fosta provincie Ha Giang, acum provincia Tuyen Quang), grupul etnic Pa Co (Thua Thien Hue), Co Tu (Quang Nam)... Domnul Pham Hai Quynh este, de asemenea, una dintre cele 20 de persoane care lucrează în sectorul turistic din Vietnam, onorate de Organizația Mondială a Turismului în cartea „Povestea Turismului din Vietnam” pentru dăruirea lor față de comunitate, la Forumul de Turism ASEAN 2019 (ATF 2019).
Sursă: https://www.vietnamplus.vn/trai-nghiem-co-trach-nhiem-va-sang-tao-voi-di-san-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-post1081637.vnp
![[Foto] Secretarul general To Lam îl primește pe directorul Academiei de Administrație Publică și Economie Națională pe lângă Președintele Federației Ruse](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F08%2F1765200203892_a1-bnd-0933-4198-jpg.webp&w=3840&q=75)
Comentariu (0)