В праздниках, особенно с жертвоприношениями буйволов, шест является важным и незаменимым предметом. Народ Банар считает шест посредником, связывающим людей с богами, выражающим желания и идеи людей о жизни и огромной вселенной.
Столб народа банар. Фото: Хо Ань Тьен
Перед церемонией мужчины деревни (в основном пожилые, умелые и опытные) собираются, чтобы сделать шест. Под руководством старейшины деревни, без чьего-либо указания, некоторые люди ищут шест, некоторые люди строгают бамбук, некоторые люди режут бамбук, некоторые люди занимаются резьбой и росписью декоративных мотивов... Чем масштабнее фестиваль, тем более замысловатым получается шест со множеством деталей. Каждая деталь на шесте не только украшает и радует глаз присутствующих, но и представляет множество образов из жизни народа банар.
Заслуженный мастер Алип (деревня Грой Вет, коммуна Глар, район Дак Доа) сказал: «Обычно шест изготавливают примерно за 3–7 дней до фестиваля. Чтобы сделать красивый шест, нужно быть искусным и рассчитать соответствующие декоративные расстояния. Чем масштабнее фестиваль, тем выше шест и тем больше слоев украшений».
Символ солнца прикреплен к столбу. Фото: XT
Для праздников с буйволами в качестве жертвоприношения, перед установкой шеста, они делают кольцо, чтобы привязать буйволов, и помещают его у основания шеста. Закончив кольцо, люди помещают его у устья ямы, чтобы закопать шесты. Сверху шесты соединены 4 горизонтальными перекладинами, чтобы сформировать прочный замок, не позволяющий кольцу буйвола выскользнуть из шеста. Конструкция шеста состоит из следующих частей: основание с прочной конструкцией, состоящей из 4 столбов, прочно зарытых в 4 углах (jrang), концы столбов, касающиеся земли, собраны вместе, оставшиеся концы столбов раздвинуты к 4 углам и соединены друг с другом 4 горизонтальными перекладинами, чтобы образовать относительно правильный квадрат. Этот горизонтальный брус может быть сделан из бамбука или дерева.
Наверху каждой горизонтальной планки вырезан круглый символ, символизирующий свежесть и жизненную силу. Банарцы верят, что этот символ является символом солнца или изображением верхушки папоротника (вид папоротника, который часто растет вдоль ручьев и тесно связан с кулинарной культурой Центрального нагорья). Иногда этот символ также называют «рукой бога». Мы часто видим этот тип мотива на угловых конструкциях общинного дома и гробниц банарцев.
Жители деревни Пранг (коммуна Дак То Панг, район Конг Чро) вместе делают столб. Фото: PV
На четырех углах люди привязывают четыре высоких изогнутых бамбуковых шеста (gưng). Веревки сделаны из тонких расщепленных бамбуковых полосок, сложенных в рыбьи кости, или из коротких бамбуковых сегментов. Иногда люди используют небольшие бамбуковые полоски, чтобы создать круги и связать их вместе в длинные веревки, которые качаются на ветру. Один конец веревки привязан к gưng, другой конец прикреплен к предметам в форме птиц (бамбук, дерево) или квадратов, треугольников с кисточками по углам. Мастер Алип добавил: Помимо функции украшения, кисточки шеста также выполняют функцию пугала, отпугивая птиц и защищая урожай.
Мотивы с символами вселенной сосредоточены на главном шесте. Бамбук, используемый для изготовления главного шеста, должен быть высоким, большого диаметра, прямым, с редкими соединениями... Главный шест закапывается в землю, прямо в центре основания и прочно соединяется с горизонтальными деталями. Украшения на главном шесте разделены на много уровней; чем больше фестиваль, тем больше уровней у главного шеста. Яркие мотивы, окрашенные во многие цвета, создают другой акцент с деталями с символами вселенной. Прежде всего, символ звезд. Они используют 2 красивые деревянные или бамбуковые палочки, примерно в 3 раза длиннее диаметра главного шеста, помещенные через шест и перпендикулярно друг другу, чтобы создать форму 4-конечной звезды. Каждый шест прикреплен с 2-3 звездами или больше, в зависимости от размера фестиваля.
Символ солнца состоит из тонких переплетенных бамбуковых полосок, образующих круг со множеством лучей, расходящихся вокруг него. Фото: PV
Далее следует луна — постоянный символ в скульптурах Бахнар, часто украшающий крыши общественных домов, гробницы и т. д. Луна на шесте — простая деталь, сделанная из плоского дерева, вырезанная в форме полумесяца, прикрепленная поперек главного столба. В частности, солнце — самый яркий символ на шесте. Оно состоит из тонких расщепленных бамбуковых полосок, переплетенных так, чтобы создать круг со множеством лучей, расходящихся вокруг. Этот символ часто использует красный цвет в качестве основного.
На вершине шеста люди делают острый наконечник, как копье, направленный прямо в небо, или иногда прикрепляют к вершине сухую тыкву, потому что тыква содержит воду, которая является символом плодородия, источником жизни для всего сущего. Космические символические детали на шесте не существуют по отдельности, лежащие отдельно, а соединены вместе на главном шесте, образуя непрерывную ось. Поэтому народ бахар считает шест священным изображением, символом божественного и занимающим важное положение в жизни.
Что касается цветов, то народ Банар использует три основных цвета для раскрашивания шеста: черный символизирует землю, белый символизирует небо, а красный символизирует богов и человеческую жизнь. Позже они использовали много других цветов, чтобы сделать шест более заметным.
Таким образом, можно увидеть, что: Концепция вселенной, выраженная на столбе Бахнар, несет в себе множество образов. Это тень людей в жизни, существование сверхъестественных существ и проявление огромной вселенной. Это подтверждает, что космологическое мышление Бахнар не находится вне универсальности человеческого космологического мышления. Столб всегда помещается прямо в центр пространства для выполнения и практики ритуалов. Человеческая деятельность происходит вокруг него.
Красный — один из основных цветов, используемых для украшения столба. Фото: PV
После праздника народ Банар не собирает и не чистит шест, а оставляет его существовать и разрушаться с течением времени, веря, что шест является священным объектом, прикосновение к которому утратит свою святость и будет наказано Ян.
Источник: https://baogialai.com.vn/bieu-tuong-vu-tru-tren-cay-neu-cua-nguoi-bahnar-post326188.html
Комментарий (0)