Каждый день после полудня раздается звон колокола пагоды Линь Сон.

(QBĐT) - Пагода Линьшон, расположенная у подножия горного хребта Хоаньшон и переживающая множество подъемов и спусков, в деревне Тамда коммуны Тьенхоа (Туенхоа) является одним из древних храмов, образовавшихся довольно рано в бассейне реки Зянь.

С национального шоссе 12А следуйте в направлении города Донг Ле, поверните направо и следуйте по дороге к рынку Куой, коммуна Тьен Хоа. Примерно через 300 м, глядя на северо-восток, перед вами постепенно появятся ворота пагоды Линь Сон. Если бы не колокольня ворот, никто бы не узнал в них руины одного из старейших храмов на севере Куангбиня .

Пагода Линьшон расположена в престижном месте, на высоком склоне, прислонившись задней частью к отрогу хребта Хоаньшон, напротив плоского поля под названием Тяньчуа. Вдали протекает прохладная река Джаньшон, что создает уникальный и чарующий пейзаж.

По мнению буддистов, изначальная архитектура пагоды имела форму буквы «там», включая трёхстворчатые ворота, которые буддисты часто называют передней пагодой. Далее следует главный зал, также известный как средняя пагода, куда буддисты приходят читать сутры и повторять имя Будды. Наконец, задняя пагода состоит из трёх комнат, где находятся статуи Будды Шакьямуни и Бодхисаттвы Авалокитешвары. Система монашеских домов, домов-оан, была повреждена и разрушена, и от неё не осталось никаких следов.

Часть ворот пагоды Линьшон.

Из-за войны и хаоса от пагоды Линьшон остались только храмовые ворота и трёхкомнатный задний храм, которые серьёзно пострадали и пришли в упадок. Несмотря на обветшалость и повреждения, при осмотре мы видим, что храмовые ворота всё ещё довольно целы и сохраняют свою форму. Ворота построены в форме башни, большой внизу и маленькой наверху, высотой около 5 метров. Над ними находится колокольня, на которой висит большой колокол. Архитектура похожа на ворота, но меньше по размеру: крыша изогнута, её верх украшен двумя драконами, смотрящими на луну, отлитыми из известкового раствора, который обвалился. Вход построен в форме арки, фундамент каменный, стены – из цельного кирпича, окружающая территория оштукатурена известковым раствором, украшена рельефными узорами в сочетании с рисунками, такими как облака, цветы лимона, лотоса, сосны, хризантемы, бамбука, абрикоса, цветы и листья, драконы, черепахи, несущие журавли и т. д.

Потолок храма за куполом сложен из раствора, а верх покрыт плиткой инь-ян. На купольных воротах, в средней комнате, за дверью, сохранились три китайских иероглифа «Линь Сон Ту», что означает пагода Линь Сон. А по обеим сторонам — два параллельных предложения:

Золотая Ступа Вселенной

Сцена нефритовой платформы, царапающей вселенную

Значение: Башня сокровищ сверкает, словно позолота, по всей вселенной / Высокая платформа великолепна, словно нефрит, рассыпанный по небу и земле. Все китайские иероглифы в параллельных предложениях и горизонтальных лакированных досках инкрустированы острым нефритово-зелёным фарфором. По обе стороны от задней пагоды расположены два храма в стиле архитектуры с ножевидной крышей, также покрытые плиткой инь-ян, с тремя арочными воротами, где установлены статуи двух защитников Дхармы. Это господин Тьен и господин Ак, означающие поощрение добра и наказание зла для защиты буддизма, вырезанные в стиле древних воинов, восседающих на единороге, в доспехах и шлеме.

Согласно буддийской концепции, поклонение двум Защитникам Дхармы, которые поощряют добро и наказывают зло, показывает диалектическое существование двух противоположных сторон, добра и зла, в повседневной жизни. В свете буддизма можно сказать, что это глубокая форма человеческого образования , советующая людям быть добрыми, быть кроткими, не действовать жестоко и не преследовать других. Те, кто совершают добрые дела, будут поддержаны добрыми богами, и наоборот, те, кто творит зло, будут наказаны злыми богами. Но более глубокий и благородный философский смысл жизни заключается в том, что не только боги являются Защитниками Дхармы, но и все люди, которые имеют сердце, чтобы поддерживать буддизм, отказываются от зла, специализируются на добрых делах и приносят пользу всем живым существам, считаются Защитниками Дхармы.

Г-жа Нгуен Тхи Пхи, 85-летняя буддистка, проживающая в деревне Там Да, сказала, что ее дом находится недалеко от пагоды Линь Сон, поэтому с детства она ходила к ней вслед за отцом, чтобы петь сутры и повторять имя Будды. Раньше территория пагоды была довольно большой, деревья в ней были густыми и пышными, особенно большое мыльное дерево возле задней пагоды, которое упало во время шторма в 1983 году. Множество древних деревьев окружало пагоду, делая ее еще более торжественной и древней. На главных воротах и ​​на колокольне висел большой колокол. Было также много таинственных и священных историй, связанных с отливкой колокола. К сожалению, колокол пагоды сейчас утерян, иначе это было бы важным свидетельством, раскрывающим время формирования пагоды.

Во время войны сопротивления французскому колониализму пагода Линьшон служила революционной базой коммуны Тяньхоа, местом встреч, местом обсуждения руководства местного революционного движения и учебным полигоном для партизан. Расположение пагоды на довольно большой высоте, с открытым полем перед ней, позволяло наблюдать за патрулированием и набегами противника издалека. Каждый раз, когда вражеские войска совершали набег, буддисты звонили в колокол, предупреждая партизан о необходимости эвакуироваться через траншеи за пагодой, бежать в Хойкуок и затем укрываться в густом лесу. Французские войска не осмеливались преследовать их, опасаясь засады.

Во время войны с США пагода серьёзно пострадала от бомб и снарядов. Когда пагода обрушилась, деревянные конструкции, такие как колонны, стропила, опоры, балки, фермы и т. д., были реквизированы для прокладки шоссе № 12. После войны, из-за заброшенности и отсутствия реставрационных работ, деревья и сорняки буйно разрослись, и пагода Линь Сон постепенно превратилась в руины. Многие статуи Будды и инструменты дхармы, такие как большие колокола, каменные гонги и т. д., подверглись воздействию солнца и дождя, постепенно были утрачены и съедены термитами. Сейчас сохранились только три деревянные статуи Кшитигарбхи и святых, которые, хотя и сохранили свой облик, сильно повреждены у основания и сзади.

В 2007 году несколько буддистов из деревни Тамда и соседних деревень, движимые состраданием и преданностью, объединили усилия, чтобы очистить пагоду от деревьев и сорняков и внести свой вклад в её восстановление. Оттуда снова раздался звон колоколов, песнопения и звуки деревянных рыб, и пагода Линьшон постепенно возродилась. Число буддистов, обратившихся к Будде и пришедших к пагоде, росло всё больше и больше.

С момента назначения настоятелем и надзора за буддийской деятельностью в пагоде Линьшон достопочтенный Тич Хай Пхап постарался встретиться со свидетелями и старейшинами, чтобы выяснить время её основания и собрать у жителей утраченные предметы. К счастью, настоятель нашёл утерянный белый каменный колокол пагоды, но он был поврежден и сильно сломан. Что касается времени основания пагоды, то, к сожалению, никаких документов не сохранилось.

Из заброшенного и безлюдного места буддисты деревни и добросердечные верующие из окрестностей пришли, чтобы найти прибежище у врат Будды, объединив усилия и внося вклад в возрождение древнего храма. Главный зал, жилище монахов, прилегающая территория храма... постепенно реставрируются, становясь просторнее и чище. Число буддистов, приходящих читать сутры, повторять имя Будды, слушать буддийские наставления и участвовать в буддийских обрядах в дни полнолуния, первые дни месяца и первые дни месяца, растёт с каждым днём.

Поднимаясь по ступеням трёхстворчатых ворот осенним днём, в тишине торжественного места, слышишь, как во вселенной раздаётся звон храмового колокола, наполняя сердца людей чистотой и нежностью. Пагода Линьшон, древний храм на реке Зянь, и впредь будет местом, где распространяют свет Будды, практикуют Дхарму, помогают добрым мужчинам и женщинам, а также буддистам, как вдали, так и поблизости, любить больше, быть добрыми, объединяться и строить жизнь, основанную на «хорошей жизни, хорошей религии».

Нят Линь

Источник: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202411/chieu-chieu-vong-tieng-chuong-chua-linh-son-2222122/