История охранников дядюшки Хо и совет о «сахарных пулях»

(Дан Три) - Перед возвращением в столицу в 1954 году дядя Хо посоветовал солдатам 600-го полка «быть стойкими и не падать перед пулями в сахарной оболочке».

7 мая 1954 года кампания в Дьенбьенфу завершилась победой, «прогремевшей на пяти континентах и сотрясшей землю». Французские колонизаторы потерпели поражение и были вынуждены подписать Женевское соглашение, восстановившее мир в Индокитае, включая Вьетнам. Однако наша страна была временно разделена на два региона – Южный и Северный – по 17-й параллели. Север нашей страны был полностью освобождён, постепенно продвигаясь к социализму. Совет дяди Хо о «сахарных пулях». Опасаясь распространения волны социализма по всей Юго-Восточной Азии, американские империалисты вторглись в Индокитай, сменив Францию, и начали вторжение в Южный Вьетнам с новой колониальной политикой. Столкнувшись с этой ситуацией, дядя Хо, Центральный Комитет партии и правительство решили вернуться в столицу, чтобы продолжить руководство вьетнамской революцией в борьбе за национальное воссоединение. В радости победы 600-й батальон готовился к новой и чрезвычайно важной миссии – защите дядюшки Хо, Центрального Комитета партии и правительства при захвате столицы. Для выполнения новой задачи батальон был пополнен солдатами и официально преобразован в 600-й полк. Задача по организации марша и план защиты Центрального Комитета партии и правительства при захвате столицы были тщательно подготовлены офицерами и солдатами полка.

Батальон 600 обеспечивал безопасность 3-й сессии Национального собрания во Вьетнаме в декабре 1953 года (Фото: Командование охраны).

Командир полка Та Динь Хьеу был членом Передовой рабочей группы, отправленной Центральным секретариатом для выполнения передовой миссии по определению маршрута марша и мест отдыха; обследования и обследования местности для разработки плана защиты, а также подготовки казарм для батальонов и штаба полка; подготовки объектов, обеспечения абсолютной безопасности деятельности высших руководителей и Центрального штаба при взятии столицы. После выполнения миссии Передовой рабочей группе было приказано вернуться на базу сопротивления Вьетбак, чтобы приветствовать президента Хо Ши Мина, захватившего столицу Ханой . Группа, защищавшая президента Хо Ши Мина и ряд должностных лиц Постоянного комитета Центральной партии, переехала из Йен Сон (Туен Куанг) в деревню Вай Кай, коммуны Ван Ланг, округа Дай Ту, провинции Тхай Нгуен в начале августа 1954 года. Чтобы быстро и безопасно захватить столицу, в деревне Вай Кай президент Хо Ши Мин созвал всех офицеров и солдат для защиты и несения службы, прежде чем вернуться в столицу Ханой. Подобно отцу, наставляющему своих детей, прибывающих на службу в новой обстановке и местности, дядя сказал: «Мы перенесли трудности войны сопротивления и привыкли к этому. Теперь, когда мы вернулись в Ханой, враг оккупировал его много лет назад, он был полон роскоши и разврата, поэтому легко возникает желание наслаждаться жизнью. Поэтому дядя сказал вам быть стойкими и не пасть перед сахарными пулями». Соответственно, каждый офицер и солдат, выполняя задачу по взятию столицы, должен сохранять твёрдую позицию и революционный характер, всегда быть стойким и ответственным в порученной работе и не дрогнуть перед процветанием городской жизни. Несмотря на краткость и лаконичность, это наставление является глубоким напоминанием для каждого офицера и солдата 600-го полка в частности, и офицеров и солдат армии и полиции в целом, о необходимости сохранять качества, революционную этику и честность солдата-коммуниста; быть примером в каждом слове, действии и поступке. Для укрепления солидарности народа, стремящегося к быстрому и точному выполнению задач, избегая попадания в ловушки повседневной жизни. Пропитанный учением дяди Хо, марш длиной более 100 км был очень трудным, а транспорт был скудным, в основном, для доставки в Ханой товарищи несли его на себе. Миссия по защите и сам марш столкнулись со множеством трудностей и лишений, но, проявив решимость, офицеры и солдаты 600-го полка успешно выполнили задачу по обеспечению безопасности дяди Хо, Центрального Комитета партии и правительства в Ханое. По прибытии в Ханой дядя Хо временно разместился в доме в районе станции Туи (ныне территория Института 108). 19 декабря 1954 года дядя Хо переехал жить и работать в Президентский дворец. Вооруженную задачу по защите дяди Хо и территории Президентского дворца взял на себя 11-й батальон 600-го полка. Политическая ситуация в сфере безопасности и общественный порядок в столице Ханое в первые дни освобождения были крайне сложными. Реакционные приспешники империалистов, такие как Вьетнамская националистическая партия, Партия возрождения..., делали все возможное, чтобы саботировать революцию, пытаясь вернуть своих приспешников к осуществлению подрывных заговоров, в частности, попыток убийства президента Хо Ши Мина и руководителей партии и государства.

Дядя Хо посетил и проинструктировал офицеров и солдат 11-го батальона 600-го полка, прежде чем вернуться, чтобы взять под контроль столицу в 1954 году (Фото: Командование гвардии).

Кроме того, такие социальные пороки, как проституция, наркомания, воровство и пережитки старого режима, весьма серьёзны; условия жизни в столице совершенно иные, чем в горной местности. Однако, проникнувшись наставлениями дяди Хо, офицеры и солдаты 600-го полка развили в себе чувство ответственности, преодолевали трудности, тесно взаимодействовали с соответствующими подразделениями для решения всех задач, обеспечения жильем, улучшения организации, разработки планов защиты для каждого района и создания закрытых сил безопасности для обеспечения безопасности президента Хо Ши Мина и других высокопоставленных руководителей партии и государства в Ханое. Прошло 70 лет, но наставления президента Хо Ши Мина по-прежнему актуальны, особенно в нынешней бескомпромиссной борьбе партии с коррупцией. Развивая традиции героического подразделения народных вооружённых сил, офицеры и солдаты 600-го полка в частности, офицеры и солдаты гвардейских сил в целом всегда помнить наставления президента Хо Ши Мина, постоянно развивать и тренировать революционные качества и этику, не попадаться в ловушки и расточительства; всегда поддерживать дух готовности бороться и жертвовать ради дела «Защита партии, защита вождя», «только зная, что пока существует партия, существуем и мы».

Dantri.com.vn

Источник: https://dantri.com.vn/xa-hoi/chuyen-nhung-canh-ve-cua-bac-ho-va-loi-dan-do-ve-vien-dan-boc-duong-20240511225616409.htm