История охранников дядюшки Хо и совет о «сахарных пулях»

(Дан Три) - Перед возвращением в столицу в 1954 году дядя Хо посоветовал солдатам 600-го полка «быть стойкими и не пасть под осколками пуль».

7 мая 1954 года кампания Дьенбьенфу завершилась победой, «прозвучавшей на пяти континентах, сотрясая землю». Французские колонизаторы были побеждены и вынуждены подписать Женевское соглашение, восстановившее мир в Индокитае, включая Вьетнам. Однако наша страна была временно разделена на два региона, Юг и Север, 17-й параллелью. Север нашей страны был полностью освобожден, постепенно продвигаясь к социализму. Советы дяди Хо о «сахарных пулях» Опасаясь, что волна социализма распространится по всей Юго-Восточной Азии, американские империалисты вторглись в Индокитай, заменив Францию, вторгшись в Южный Вьетнам с новой колониальной политикой. Столкнувшись с этой ситуацией, дядя Хо, Центральный комитет партии и правительство решили вернуться в столицу, чтобы продолжить возглавлять вьетнамскую революцию в борьбе за национальное воссоединение. В радости победы Батальон 600 подготовился к новой и чрезвычайно важной миссии, которая заключалась в защите Дядюшки Хо, Центрального Комитета Партии и Правительства для взятия Столицы. Для выполнения новой миссии Батальон был дополнен войсками и официально образован 600-й Полк. Миссия по организации марша и план по защите Центрального Комитета Партии и Правительства для взятия Столицы были тщательно подготовлены офицерами и солдатами Полка.

Батальон 600 обеспечивал безопасность 3-й сессии Национального собрания во Вьетбаке в декабре 1953 года (Фото: Командование охраны).

Командир полка Та Динь Хьеу был членом Передовой рабочей группы, отправленной Центральным секретариатом для выполнения передовой миссии по определению маршрута марша и остановок; исследования и обследования местности для разработки плана защиты, а также подготовки казарм для батальонов и штаба полка; подготовки объектов, обеспечения абсолютной безопасности для деятельности старших руководителей и Центрального штаба при взятии столицы. После завершения миссии Передовой рабочей группе было приказано вернуться на базу сопротивления Вьетбак, чтобы приветствовать президента Хо Ши Мина, захватившего столицу Ханой . Группа, защищающая президента Хо Ши Мина и ряд должностных лиц Постоянного комитета Центральной партии, переехала из Йен Сон (Туен Куанг) в деревню Вай Кай, коммуна Ван Ланг, район Дай Ту, провинция Тхай Нгуен в начале августа 1954 года. Чтобы быстро и безопасно захватить столицу, в деревне Вай Кай президент Хо Ши Мин созвал всех офицеров и солдат для защиты и несения службы, прежде чем вернуться в столицу Ханой. Подобно отцу, наставляющему своих детей, приходящих на работу в новую среду и район, дядя сказал: «Мы перенесли трудности в войне сопротивления и привыкли к этому. Теперь, когда мы вернулись в Ханой, враг оккупировал его много лет, полный сцен роскоши и разврата, поэтому легко развить мысли о желании наслаждаться жизнью. Поэтому дядя сказал вам быть стойкими и не пасть перед сахарными пулями». Соответственно, каждый офицер и солдат при выполнении задачи по взятию столицы должен сохранять твердую позицию и революционный характер, всегда быть стойким и ответственным за порученную работу и не колебаться перед процветанием городской жизни. Хотя это учение краткое и лаконичное, оно является глубоким напоминанием для каждого офицера и солдата 600-го полка в частности, и офицеров и солдат армии и полиции в целом, чтобы сохранять качества, революционную этику и честность коммунистического солдата; быть образцовым в каждом слове, действии и поступке; содействовать большой солидарности людей для быстрого и точного выполнения задач, избегая попадания в ловушки повседневной жизни. Проникнутый учением дяди Хо, марш протяженностью более 100 км был очень трудным, а транспорт был скудным, в основном его перевозили товарищи для перевозки в Ханой. Миссия по защите и марш столкнулись со многими трудностями и лишениями, но с высоким духом решимости офицеры и солдаты полка 600 успешно выполнили задачу по защите дяди Хо, Центрального Комитета партии и правительства в Ханое. По прибытии в Ханой дядя Хо временно остановился в доме в районе станции Туи (ныне район Института 108). 19 декабря 1954 года дядя Хо переехал жить и работать в Президентский дворец. Вооруженную задачу по защите дяди Хо и района Президентского дворца взял на себя батальон 11 полка 600. Политическая ситуация безопасности и общественный порядок в столице Ханое в первые дни освобождения были чрезвычайно сложными. Реакционные приспешники империалистов, такие как Вьетнамская националистическая партия, Партия возрождения... делали все возможное, чтобы саботировать революцию, пытаясь вернуть своих приспешников к осуществлению подрывных заговоров, особенно попыток убийства президента Хо Ши Мина и руководителей партии и государства.

Дядя Хо посетил и проинструктировал офицеров и солдат 11-го батальона 600-го полка, прежде чем вернуться, чтобы занять столицу в 1954 году (Фото: Командование гвардии).

Кроме того, социальные пороки, такие как проституция, наркомания, воровство и пережитки старого режима, очень серьезны; условия жизни в столице совершенно отличаются от условий в горной местности. Однако, проникнувшись учением дяди Хо, офицеры и солдаты полка 600 повысили свое чувство ответственности, преодолели трудности; тесно координировали свои действия с соответствующими силами для развертывания всех аспектов работы, стабилизации размещения, улучшения организации, разработки планов защиты для каждой области и организации закрытых сил безопасности для защиты безопасности президента Хо Ши Мина и других высших руководителей партии и государства в Ханое. Прошло 70 лет, но учения президента Хо Ши Мина по-прежнему актуальны, особенно в нынешней бескомпромиссной борьбе партии с коррупцией. Продвигая традиции героического подразделения народных вооруженных сил, офицеры и солдаты 600-го полка в частности, офицеры и солдаты гвардейских сил в целом всегда помнят учения президента Хо Ши Мина, постоянно развивают и тренируют революционные качества и этику, не попадают в ловушки и расточительства; всегда поддерживают дух готовности сражаться и жертвовать ради дела «Защиты партии, защиты лидера», «только зная, что пока существует партия, существуем и мы».

Dantri.com.vn

Источник: https://dantri.com.vn/xa-hoi/chuyen-nhung-canh-ve-cua-bac-ho-va-loi-dan-do-ve-vien-dan-boc-duong-20240511225616409.htm