Пока существует письменность, существует и культура.

Учитель Минь исправляет каждую опечатку в почерке ученика.

«Учитель» Минь исправляет каждую черточку почерка ученика.

Сохранение души народа Дао

Из центра коммуны нам потребовалось 2 часа, чтобы добраться до деревни Бан Кыон II, бывшей коммуны Нгок Пай, ныне коммуны Чо Дон. В Бан Кыоне II 176 домохозяйств с населением 790 человек. Здесь проживают представители четырёх этнических групп: кинь, тай, нунг и дао, из которых 99,2% приходится на народность дао.

Назначив встречу, господин Чиеу Суан Минь встретил нас у дома своей дочери. По дороге в класс по главной дороге господин Минь рассказал нам истории о культуре дао и о своём пути к сохранению письменности ном. Он сказал, что народ дао по всей стране, и в провинции Тхай Нгуен в частности, использует письменность ном, и она называется письменностью номдао. В настоящее время все древние документы народа дао, собранные в музее, написаны именно письменностью ном.

Книги народа дао «Ном» содержат богатую познавательную информацию: от образа жизни и поведения человека до взаимоотношений человека и природы. В книгах о труде описывается опыт сезонного производства (весна, лето, осень, зима), а также защита окружающей среды, выраженный в форме традиционных песен и стихов.

Г-н Минь происходит из семьи, где традиционно изучали письмо ном. В 16 лет он начал изучать письмо номдао. За шесть лет обучения он овладел им в совершенстве. Кроме того, он знакомился с людьми из других провинций и общался с ними.

«Из-за необходимости зарабатывать на жизнь, чтобы содержать семью, я долгое время не мог вспомнить культурные ценности и письменность моего народа, которые у меня были. Но, столкнувшись с угрозой утраты даосской письменности, я использовал своё понимание языка и письменности, чтобы открыть класс по обучению людей чтению и письму древней письменности ном, а также обычаям и практикам народа красных даосов», — признался г-н Минь.

Слушая рассказ господина Миня, мы, сами того не заметив, добрались до его класса. Класс представлял собой дом с красной черепицей, примыкавший задней стеной к горе, с большим, просторным двором перед ним. Сидя в классе, мы могли смотреть вдаль и видеть сочные зелёные холмы цвета корицы.

В классе Номдао господина Миня участвуют все, от мала до велика. Здесь они изучают письменность, которая сложнее национального языка, но является душой народа дао. На каждое занятие господин Минь приносит старые пожелтевшие книги, но слова в них всё ещё чёткие. Эти «планы уроков» рассказывают о происхождении народа дао, его культуре и образе жизни... Он не только обучает иероглифам, но и традиционным ритуалам, таким как церемония капсак, молитва об урожае...

Поначалу господин Минь обучал в основном своих детей и внуков в семье. Со временем многие узнали, что он открыл класс по обучению письму дао ном, и стали приходить к нему домой, чтобы учиться. Самые отдалённые ученики в этом классе приехали из провинции Туенкуанг . Сейчас в классе около 10, а иногда и до 15 учеников. Есть ученики пожилого возраста и с седыми волосами, но они всё ещё регулярно посещают занятия.

Занятия по Дао Ном, которые проводит «учитель» Чьеу Сюань Минь, очень просты: у него есть доска, белый мел и несколько деревянных столов, которые он сам сделал, чтобы ученики могли сидеть и заниматься. Приходя на занятия, ученикам нужно лишь подготовить набор учебных принадлежностей, включая кисть, блокнот и тушечницу, а учитель распечатает для каждого ученика экземпляр учебника.

Приходя на занятия по письму Номдао, все ученики усердны, их руки терпеливо оттачивают каждый штрих с уважением к культуре своего народа. В небольшом классе разносились звуки чтения и голос учителя. Древние, извилистые буквы, которые когда-то служили мостом между поколением отцов и поколением детей, теперь появляются на каждой странице учеников класса.

Урок «учителя» Чиеу Сюань Миня.

Научитесь понимать человечество

Письменность номдао — это тип письменности, основанный на китайских иероглифах. Народ дао заимствовал некоторые слова из языков номтай и номвьет, но подверг их даоизации (трансформации). Письменность номдао тесно связана с культурой и религиозными традициями народа дао. Однако в настоящее время лишь немногие умеют читать и писать по-номдао.

Чтобы обучать студентов, г-н Минь собрал и изучил содержание и значение древних книг народа дао, обобщив основные вопросы в план урока, включающий информацию о происхождении народа дао; обучение людей этике и гуманности; древние истории, философию жизни; поведение между членами семьи; люди дао объединяются, сближаются, учатся и помогают друг другу в работе и жизни...

Г-н Чьеу Сюань Минь поделился, что изучение письменности Номдао помогает понять человечность, чтобы не наносить вреда ни внутреннему достоинству, ни внешнему миру, ни небесам, ни людям на земле. Братья и сёстры умеют соблюдать умеренность и гармонию, понимают философию жизни, и тогда люди сознательно не будут совершать общественное зло. Те, кто хорошо изучит письменность Дао, поймут смысл жизни, будут почтительны к родителям и гуманны ко всем.

Г-н Чиеу Куи То из провинции Туенкуанг, ученик этого класса, рассказал: «Я принадлежу к народности красных дао, но не умею ни писать, ни читать на языке дао. Я учусь с надеждой узнать больше о происхождении этой народности, научиться проводить ритуалы, чтобы в будущем заботиться о своей семье и внести свой вклад в сохранение культуры народа дао. В процессе обучения было много сложных штрихов, но учитель всегда учил меня искренне. Теперь я в основном умею читать и писать».

Раньше, согласно представлениям народности дао, обучаться чтению и письму разрешалось только мужчинам, но теперь, независимо от пола, будь то пожилой или молодой, каждый может зарегистрироваться и посещать занятия по письму Дао Ном г-на Миня.

Помимо преподавания, «учитель» Чьеу Сюань Минь продолжает усердно копировать, дополнять и составлять новые книги. Г-н Минь признался, что надеется лишь на то, что ему хватит здоровья, чтобы продолжать вести занятия по преподаванию древней даосской письменности в этом районе, а также исследовать и собирать документы о культурных ценностях народа дао.

Он также надеется, что государство разработает политику сохранения и сбережения письменности номдао. Только тогда культурная самобытность народа дао будет сохранена навсегда.

Источник: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/con-chu-viet-la-con-van-hoa-969193b/