От Дранг-Пхока посреди джунглей до Эа-Ктура после инцидента, от границы Куанг-Трук до городской территории Бао-Лок — новаторский подход к партийному руководству стремительно распространяется, создавая доверие посредством действий и прозрачности.
Журналисты VNA подготовили серию из четырех статей, в которых освещаются преобразования в приграничных районах, деревнях и городских районах, где новаторский подход партии распространился от джунглей Центрального нагорья до центральных городов.
Урок 1: Партийная ячейка деревни Дранг Пхок, зажигающая веру людей
Расположенная в самом сердце национального парка Йок Дон деревня Дранг Пхок (коммуна Буон Дон, провинция Даклак) находится более чем в 15 км от центра коммуны и почти в 30 км от пограничного поста Серепок 743, полностью изолированная от внешнего мира .
В сезон дождей людям приходится проходить три грязевых участка; в сухой сезон старый лес диптерокарповых деревьев теряет листву из-за жары. Посреди этого старого леса находится партийная ячейка, которая всегда зажигает веру людей.
Свет посреди джунглей
Буондрангпхок — один из «конечных узлов» политического «канала» Центрального нагорья после объединения. Именно здесь когда-то подверглась испытанию воля партии и низовая политическая система.
Сегодня это место преобразилось: появились зеленые леса, электричество, сети передачи данных, а преданные своему делу партийные функционеры приходят в каждый дом.
«В деревне Дранг Пхок с 2004 года существует партийная ячейка. Благодаря партии люди умеют выращивать рис, удобрять землю, разводить скот; постепенно отказываются от привычки жить за счет дождя и солнца, охотиться и ходить в лес…» — медленно и твердо произнес секретарь партийной ячейки деревни Дранг Пхок господин И Те.
Благодаря нежной улыбке и теплому голосу жители деревни ласково называют его «хранителем огня для своего народа посреди джунглей».
В настоящее время в партийной ячейке «Дранг Пхок» насчитывается 11 членов партии. В деревне 147 домохозяйств, в которых проживают 519 человек, включая представителей 8 этнических групп, живущих в гармонии друг с другом. Г-н И Те отметил, что проблема удалённой лесной местности заключается не в нехватке еды и одежды, а в отсутствии доступа к информации, чтобы люди могли чётко понимать, «что делает партия и для кого».
Поэтому ячейка деловой партии выбрала путь «идти с народом, быть среди народа», чтобы рассказывать о партии через действия.

Секретарь партийного комитета коммуны Буондон Нгуен Конг Зунг отметил, что партийная ячейка – это особое политическое ядро. Это самая отдалённая и труднодоступная деревня, но именно здесь самая сильная партийная организация – твёрдая вера, воля и кровная привязанность к народу. Где есть сильная партийная ячейка, там люди чувствуют себя в безопасности и спокойствии. Партийный комитет коммуны Буондон и Народный комитет коммуны поддерживают механизм «связующего уровня данных» между деревенской партийной ячейкой, старейшинами, полицией, пограничной охраной и общественными организациями.
Этот метод называется «цифровая карта сердец людей». Вся информация из базы обновляется, обрабатывается и на неё даются ответы в течение суток.
По словам г-на Нгуена Конг Зунга, двухуровневая модель местного самоуправления после слияния помогла отдалённым коммунам получить доступ к ресурсам и управлять ими более эффективно. Чиновники партийных комитетов коммун регулярно по очереди посещают деревни для участия в мероприятиях партийных ячеек, выслушивая жалобы и решая проблемы непосредственно на местах.
«Комитет Коммунистической партии не только принимает резолюции, но и «поддерживает их». У каждой политики есть кадры, которые её реализуют вплоть до самого народа».
Кадры, солдаты и члены партии разделяют одни и те же убеждения.
В результате внесения изменений в метод руководства партии и внедрения двухуровневой системы местного самоуправления обязанности и работа секретаря ячейки Партии здравоохранения стали еще тяжелее.

Ему приходилось постоянно ездить в коммуну на совещания, чтобы знакомиться с новой политикой и методами работы, а затем возвращаться вместе с главой деревни Куонг Ние, чтобы зайти в каждый дом, чтобы курировать электронное декларирование и разрабатывать производственные программы.
В деревне Дранг-Пхок члены коммуны, пограничники и члены партийной ячейки – все они «члены семьи». Подполковник До Ван Дьен (24 года членства в партии, только что получил назначение в объединённый военно-гражданский медицинский пункт в деревне Дранг-Пхок) сказал: «Наша миссия – не только помогать людям лечить болезни, но и помогать им быть «здоровыми» в своей вере. Каждый член партии и солдат здесь отвечает за помощь конкретным домохозяйствам: от земледелия, разведения скота, строительства дорог и ремонта домов до организации школ для детей».
Политический комиссар пограничной станции Серепок подполковник Нгуен Ван Киеу сообщил, что станция поручила 20 солдатам, являющимся членами партии, взять на себя ответственность и оказать помощь 75 семьям во всех деревнях и хуторах коммуны.
Солдаты помогают людям развивать семейное хозяйство: от земледелия до разведения скота, профилактики и лечения заболеваний, строительства дорог, ремонта домов и т. д. Эта работа проводится уже много лет и является одной из задач, которая помогает солдатам сблизиться с народом и стать более зрелыми.
«Каждый низовой орган — это „политический транслятор“. Партия руководит делами и конкретными обязанностями, а не только документами», — подчеркнул Нгуен Кань Тунг, председатель Народного комитета коммуны Буондон.
Благодаря поддержке Комитета Коммунальной партии, партийные ячейки в отдалённых районах, таких как Дранг-Пхок, сформировали модель «Три вместе»: жить вместе, работать вместе и обсуждать вопросы с народом. Солдаты и члены партии идут в поле вместе с народом.
По словам секретаря партии Нгуена Конг Зунга, партия руководствуется не только решениями, но и верой и примером. Каждый член партии — это маленькое ядро в системе веры, действующей в джунглях.
Когда на Дранг-Пхок, в начале деревни, спустилась ночь, военный медпункт всё ещё горел. Подполковник До Ван Дьен всё ещё подсчитывал больных, чтобы на следующий день отправиться к ним домой и оказать им помощь.
На окраине деревни в доме господина И Те всё ещё горит свет. Посреди дремучего леса этот свет — символ жизненной силы Партии — неугасим, прост и никогда не гаснет.
Урок 2: Человек, который хранит «частоту» веры посреди леса Эа К'Тур
Урок 3: Создание эффективного правительства и укрепление внутренней силы
Урок 4: «Учиться у людей» для определения соответствующих политик и рекомендаций
Источник: https://www.vietnamplus.vn/da-nang-chi-bo-buon-drang-phok-thap-sang-niem-tin-cho-dong-bao-post1073709.vnp






Комментарий (0)