Директор начальной школы Фуонг Дык (район Тхуй Суан, город Хюэ ) г-жа Чан Тхи Тхань Суан заявила, что на протяжении многих лет поколения учителей и учеников школы бережно хранили и сохраняли алтарь Сон Сюен эпохи династии Нгуен.
Учителя школы также внесли средства на строительство ступеней и укладку плитки вокруг места для богослужений, чтобы обеспечить чистоту и порядок в здании.

Остатки алтаря Сон Сюен эпохи династии Нгуен находятся на территории начальной школы Фуонг Дык в городе Хюэ (Фото: Ви Тао).
Школа всегда рассматривала культурное наследие как живую учебную программу, хранилище национальной памяти, идентичности и мудрости, тем самым воспитывая и развивая в своих учениках характер, мышление и гордость за родину и страну.
Г-н Фан Ван Чием (72 года), житель района Тхуй Суан, сказал, что до 1967 года он учился в школе Дуонг Суан Тхуонг (ныне начальная школа Фуонг Дык).
В тот период г-н Чием заметил древний памятник, расположенный на территории школы, который часто посещали местные жители для богослужений, но он не знал, что это за сооружение.
Лишь значительно позже исследователи идентифицировали его как алтарь Сон Сюен, важное сооружение, построенное в 1852 году во время правления императора Ту Дыка, которое использовалось для поклонения известным горным и речным богам, молящимся о благоприятной погоде, попутном ветре и обильном урожае.
Согласно историческим данным, за время своего существования династия Нгуен (1802-1945) оставила Хюэ обширную коллекцию объектов культурного наследия, включая сооружения, использовавшиеся для церемониальных мероприятий и духовной жизни двора.

Исторический объект находится под охраной и сохранением начальной школы Фуонг Дык (Фото: Ви Тао).
На территории комплекса исторических реликвий древней столицы Хюэ находятся пять жертвенных алтарей, в том числе: Нам Гиао, Сон Сюен, Са Так, Тьен Нонг и Тич Дьен.
По данным исследователей, Сон Сюен был одним из 26 жертвенных алтарей в провинциях по всей стране в то время. Поскольку этот алтарь располагался в столице, он играл гораздо более важную роль, чем аналогичные сооружения в других провинциях.
Исторические записи свидетельствуют о том, что ежегодно после завершения императорским двором церемоний жертвоприношения алтари в провинциях демонтировались. Однако алтарь Сон Сюен в Хюэ был прочно построен в районе Бо Хоа Тхуонг, в коммуне Дуонг Суан Тхуонг, районе Хуонг Тхуй (ныне квартал Тхуй Суан).
Алтарь Сон Сюен состоит из двух квадратных ярусов. Каждый ярус построен из кирпичей и горных камней, а центральная часть заполнена землей, а затем плотно утрамбована.
Ежегодные жертвоприношения здесь проводились весной и осенью (в феврале и августе по лунному календарю) и продолжались до правления короля Тхань Тхаи I в 1889 году.
В настоящее время сохранился только верхний ярус алтаря Сон Сюен, расположенный посреди двора начальной школы Фуонг Дык. Алтари, посвященные горным и речным богам, каменные стелы и родовые таблички давно исчезли.

Наследие сооружения, которому более 173 лет (Фото: Ви Тхао).
Местные жители построили в центре участка два бетонных алтаря, ширму и место для сжигания вотивных подношений для воскурения благовоний.
Исследователи считают, что, хотя он уже не сохранился в первозданном виде, это единственный оставшийся в стране алтарь, посвященный богам реки и гор, редкая и ценная историческая реликвия.
По словам доктора Фан Тхань Хая, директора Департамента культуры и спорта города Хюэ, в прошлом алтарь Сон Сюен по значимости уступал только алтарям Нам Гиао и Ха Так, национальным жертвенным сооружениям династии Нгуен в Хюэ.
Однако подобные реликвии сейчас практически отсутствуют во Вьетнаме, что делает их редкими. Кроме того, масштаб алтаря Сон Сюен сопоставим с масштабом алтаря Кса Так, что делает его еще более ценным объектом культурного наследия для изучения, исследования и реставрации алтаря Кса Так.
Источник: https://dantri.com.vn/giao-duc/dau-tich-giao-trinh-song-hiem-hoi-con-lai-trong-khuon-vien-truong-hoc-20251213100302674.htm






Комментарий (0)