Скручивание льняных волокон в большие мотки для ткачества. (Фото: Нам Тай/VNA)
Хазянг - скалистое плато - привлекает отечественных и иностранных туристов не только своими обширными полями гречихи, извилистыми горными перевалами и очаровательными террасными полями в сезон созревания риса, сверкающими в сезон проливных дождей и огромными горными хребтами, но и своими богатыми традиционными культурными особенностями этнических меньшинств.
Для народа монг из коммуны Лунг Там, района Куан Ба, провинции Хазянг, лён является культурным символом. Здесь до сих пор сохранилась традиционная профессия льноткачества, использующая натуральные материалы и ручную обработку.
Профессия льноткачества народа монг имеет огромное значение для традиционной культуры нации, являясь ярким доказательством трудолюбия и упорства людей, преодолевших все трудности и суровости природы ради создания все более прекрасной жизни.
С 2001 года льноткацкий кооператив «Лунг Там» не только служит местом сохранения и развития уникальных культурных традиций, способствуя повышению доходов местного населения, но и становится популярным местом для многих западных туристов, приезжающих в Хазянг. Приезжая сюда, гости не только знакомятся с процессом льноткачества, но и имеют возможность лично увидеть все этапы создания ткани.
В Лунг Там посетители могут полюбоваться изделиями из льна ручной работы, созданными женщинами племени Монг. Помимо рубашек и юбок, лён теперь также используется для изготовления скатертей, сумок и кошельков.
Туристы посещают фабрику и знакомятся с процессом ткачества льна. (Фото: Нам Тай/VNA)
Г-жа Ванг Тхи Май, глава льняного кооператива «Лунг Там», рассказала, что лён играет важную роль в культуре и духовности народа монг. Умение ткать лён считается критерием оценки таланта, ловкости и трудолюбия женщины монг. Отправляясь в дом мужа, дочь должна надевать льняную одежду, чтобы получить благословение предков мужа.
По словам местных старейшин, когда девушки племени монг достигают совершеннолетия, семьи выделяют им собственные земли для выращивания льна. Прежде чем выйти замуж, они должны уметь ткать льняное полотно. Когда они переезжают в дом мужа, свекровь дарит невестке комплект льняного полотна. Молодая невеста дарит свекрови комплект льняного полотна, который она сама соткала и сшила.
Ткачество льна также демонстрирует ловкость и трудолюбие и стало одним из критериев оценки таланта и добродетели женщины. Монги верят, что лён помогает установить связь потомков с предками.
Основным сырьем для льноткачества является лён. Уборка льна начинается примерно через два месяца после посадки. При раннем сборе волокна льна будут жёсткими. При позднем сборе кору будет трудно очистить. Очистку коры следует проводить в месте, защищённом от солнечного света и ветра, чтобы кора не прилипала к стволу дерева.
После отделения льняную шелуху толкут в ступке до тех пор, пока она не свернется, затем волокна соединяют, наматывая их непосредственно на руку или деревянную палку, соединяя кончик с кончиком, корень с корнем, следя за тем, чтобы места соединений были одинаковой ширины.
После соединения замочите льняные волокна в холодной воде на 15–20 минут, а затем поместите их на прядильную машину.
По словам г-жи Ванг Тхи Май, готовое льняное изделие должно пройти 41 этап: выращивание льна, сбор урожая, разделение волокон, толкение волокон, прядение волокон, варку волокон, изготовление ткацких станков и т. д.
«Чтобы получить красивую ткань, мастер должен любить свою работу, быть терпеливым и искусным», — сказала г-жа Май. Льняные волокна должны быть ровными с самого начала, чтобы ткань получилась прочной и красивой. После разделения льняные волокна толкут для размягчения, а затем соединяют вместе, чтобы получить длинные волокна. Монги также изобрели прялку, которая использует руки и ноги (на фото) для одновременного прядения четырёх льняных волокон.
Затем пряжу кладут на прядильную машину, где её разматывают и связывают в жгуты, после чего кипятят с древесной золой, замачивают и промывают. Этот процесс повторяют до тех пор, пока полотно не станет белым, затем сушат и кладут на ткацкую машину. После того, как пряжа попадает на машину, мастерица подсчитывает точное количество нитей, в зависимости от ширины ткани.
Народ монгол до сих пор ткет ткань вручную на ткацких станках. Ткачеством обычно занимаются опытные мастера старшего возраста, которые умеют обращаться с порванными или поврежденными нитями.
Готовую ткань кладут между каменной плитой и деревянным столбом. Мастерица стоит на каменной плите и прокатывает её взад и вперёд, пока вся поверхность ткани не станет ровной, мягкой и гладкой. Затем она замачивается в древесной золе на неделю для отбеливания и затем сушится. Красивая льняная ткань должна иметь ровные, белые и гладкие нити. Лён прочный и хорошо впитывает влагу, поэтому при носке ощущается прохлада.
Помимо ткачества, женщины племени монг в Лунг Там также владеют техникой росписи пчелиным воском и окрашивания индиго. Это самый сложный этап, поскольку он зависит от погоды и может быть выполнен только летом.
Женщины народности монгольские рисуют пчелиным воском по льну. (Фото: Нам Тай/VNA)
Мастер рисует традиционные узоры монго на белой ткани подогретым пчелиным воском. При окрашивании ткани непроницаемые линии воска подчёркивают узоры. Техника окрашивания индиго позволяет создавать яркие ткани. Красители, используемые в работе, также полностью натуральные.
Роспись по ткани кажется простой, но на самом деле очень сложна. Чтобы нарисовать пчелиный воск на льне, мастер должен много часов, много дней сидеть у воскотопки, скрупулезно используя «перо» из бамбуковой палочки длиной около 10 см с тонким медным лезвием на конце.
Во время рисования художник должен обмакнуть кончик пера в раскалённый над угольной печью воск в кастрюле, а затем искусно провести прямые линии по ткани. Следя за тем, чтобы воск растекался равномерно, без разводов, пока «восковые чернила» не исчезнут полностью, прежде чем продолжить работу над следующим мазком.
В наши дни, приезжая в Хазянг, туристы легко могут увидеть женщин народа монг, которые всегда несут связки льна, чтобы прясть и соединять нити где угодно, будь то на рынке или в поле.
Г-н Окабэ Такаши, турист из Японии, рассказал, что когда он приехал в Лунг Там и увидел, как люди выполняют каждый шаг, он нашел эту работу чрезвычайно скрупулезной, сложной и трудоемкой.
Он считает, что если бы эти изделия ручной работы производились в Японии, цена, вероятно, была бы слишком высокой и их было бы сложно купить. Он надеется, что Вьетнам продолжит поддерживать и развивать подобные ремесленные деревни.
Разделяя эту точку зрения, г-жа Нгуен Тхи Бич Нгок, туристка из Ханоя, которая увидела процесс ткачества льна людьми в коммуне Лунг Там, сказала, что когда она пришла в ремесленную деревню и ей представили и провели по каждому этапу, г-жа Нгок была удивлена, потому что если бы она просто посмотрела на процесс, она бы не смогла представить, что для создания куска льняной ткани требуется так много шагов.
Туристы посещают льняные изделия и покупают их. (Фото: Нам Тай/VNA)
Приобретая льняные изделия в качестве подарков, г-жа Нгок выразила пожелание, чтобы льняные изделия продавались в большем количестве мест, что способствовало бы продвижению традиционного местного продукта и приносило бы больше дохода местному населению.
За более чем 10 лет своего существования (с 2001 года по настоящее время) льняной кооператив «Лунг Там» вырос с более чем 10 первоначальных участников до более чем 130, объединившихся в 9 производственных групп. По словам г-жи Ванг Тхи Май, средний доход участников составляет от 3 до 4 миллионов донгов в месяц. Доход высококвалифицированных участников составляет от 6 до 7 миллионов донгов в месяц.
Помимо труда и производства, направленного на получение дохода от продажи продукции и приёма туристов, кооператив обучает молодое поколение этой профессии. В частности, в штаб-квартире кооператива обучаются 25 детей из неблагополучных и сиротских семей, что помогает им найти новую работу и сохранить культуру и красоту льноткацкого ремесла народа монг, добавила г-жа Ванг Тхи Май.
Заместитель председателя Народного комитета коммуны Лунг Там района Куан Ба Выонг Динь Ба оценил, что льноводческий кооператив Лунг Там работает достаточно эффективно и стабильно, создавая рабочие места для местных жителей, помогая им получать доход от традиционных занятий, тем самым улучшая их жизнь.
В настоящее время льняной кооператив Lung Tam производит множество видов продукции, таких как рубашки, платья, шарфы, сумки, кошельки, пододеяльники, скатерти и т. д. Кроме того, ремесленники создают картины для размещения в отелях и ресторанах, а также изготавливают небольшие красивые сувениры.
Изделия из льна считаются полезными для здоровья из-за их воздухопроницаемости, высокой влагопоглощаемости и устойчивости к плесени.
Ссылка на источник
Комментарий (0)