Народ дао в Тханьхоа представлен двумя основными группами: народом даотиен, проживающим в высокогорье и сосредоточенным преимущественно в уезде Мыонглат (деревня Суойтут, Кондао, коммуна Куангтьеу; Пукуан, коммуна Пуни), и народом даокуанчет, проживающим в уездах Нгоклак и Камтхуи. Численность населения в настоящее время составляет около 7400 человек.
Тет «Нам Кунг» — уникальный и самый важный обычай года народности дао в Тханьхоа.
Один из трёх важных праздников Тэт для народа дао, носящего шорты.
Для народа дао в году есть три важных праздника Тэт: праздник Тханьминь, праздник полнолуния в июле и праздник Намкун. Самым важным из них по-прежнему остаётся праздник Намкун, поскольку именно в этот день потомки отчитываются перед предками о проделанной за год работе семьи, клана и деревни.
В районах Нгок Лак и Кам Туи (где в основном проживают дао в коротких штанах) в конце декабря, когда урожай богат и люди радуются плодам своего труда, дао организуют праздник «Нам Кунг» Тет, чтобы отчитаться и поблагодарить своих предков за прошедший год трудов, а также помолиться, чтобы они благословили и помогли их семьям, кланам и деревням войти в новый год с «благоприятной погодой и попутным ветром».
Народ дао готовит клейкие рисовые лепешки — одно из обязательных угощений во время праздника Тэт, завершающего год.
В зависимости от экономического положения каждой семьи и клана организуется продуманный и уютный Тет. Это повод собраться родственникам и внести свой вклад в грандиозный праздник Тет. Каждая семья вносит свой вклад, но самым важным является глава клана.
Чтобы отпраздновать Тет, с начала 9-го лунного месяца глава семьи должен приготовить вкусный клейкий рис, развести свиней и кур, чтобы угостить всю семью в конце года. Если приезжает много родственников и друзей, Тет считается процветающим и удачным. Когда дети и внуки, члены семьи, достигают наибольшего возраста, Тет празднуют. Все члены семьи собираются в доме главы семьи, чтобы вместе отпраздновать Тет.
Крепким молодым людям будет поручено толочь клейкий рис для приготовления лепешек.
День Бань используется для еды во время праздника Тет («год вместе»).
Г-н Чиеу Хунг Кыонг (деревня Тхач Ан, коммуна Кам Льен, район Кам Туи) сказал, что Тет «Нам Кунг» является очень важным обычаем для народа дао, поэтому каждый год в конце ноября и начале декабря по лунному календарю большинство семей в деревне готовят еду, приглашают шамана для проведения церемонии, а также приглашают братьев, родственников и друзей отпраздновать Тет.
Во время «годового» праздника Тет на подносе для жертвоприношений обязательно присутствуют три блюда: свинина, курица и клейкий рисовый пирог. Свиней выбирают из хороших пород, выращенных с начала года. При забое необходимо зарезать всю свинью целиком, голову использовать для жертвоприношения, а остальное мясо перерабатывают в блюда.
Шаман совершает ритуалы поклонения предкам.
Чтобы приготовить свинину, с раннего утра вождь клана мобилизовал сильных и энергичных молодых мужчин клана на ловлю и забой свиней, а также на приготовление кур и лепёшек из липкого риса. Лепешки из липкого риса готовятся из пропаренного липкого риса, затем толкутся в каменной ступке, смешиваются с жареными семенами кунжута и формируются в небольшие круглые лепёшки.
Три незаменимых предложения
Для народа дао церемония поклонения – самое важное событие. Обычно её проводят три шамана, свободно говорящие на древнем языке дао. Они первыми прибывают, чтобы позаботиться о подношениях и алтаре, чтобы церемония была полной. Дао не заботятся о подношениях: семья жертвует всё, что у неё есть, в зависимости от её материального положения. Чем больше семья может, тем лучше. Но свиная голова, петух и клейкий рисовый пирог – обязательные атрибуты.
В церемониях поклонения предкам обычно участвуют три шамана, проводящих ритуалы.
В богослужении даосы находятся под сильным влиянием конфуцианства, буддизма и, особенно, даосизма. Три подноса с подношениями с почтением выставляются для поклонения предкам, для поклонения Бань Выонгу (предку даосов) и для поклонения предкам (младшим членам семьи, таким как жена, дети и т.д.).
В церемонии поклонения предкам народ дао не использует благовония, купленные на рынке, а благовония, приготовленные из ароматной древесной коры, собранной в лесу, купленные и помещенные в небольшую чашу. Каждый раз, когда сжигается кора, необходимо поджигать её вместе с раскалённым угольком, пока чаша не наполнится углём и ладаном.
После использования головы для поклонения предкам, свинину перерабатывают в блюда.
Шаманы от имени владельца дома отчитаются перед предками, Королем Храма и предками о проделанной и непроделанной в течение года работе и одновременно помолятся об удаче и благоприятных событиях в новом году.
Укрепление духа солидарности между кланами и общинами
Согласно обычаю, церемония поклонения «пятилетнему» Тэту будет проводиться шаманами более часа. После церемонии поклонения все подношения снимаются и выкладываются, чтобы дети и внуки могли вместе отпраздновать Тэт.
Все блюда выставляются на подносе, выстланном банановыми листьями.
Согласно даосскому обычаю, вся еда должна подаваться на свежих банановых листьях. Перед тем, как сесть за стол, глава семьи, в знак солидарности, обходит всех родственников, желая им здоровья и сообща трудясь над тем, чтобы следующий Тэт был более процветающим и радостным. Ещё более особенным является то, что шаман и старейшины деревни, сыновья семьи, сидят за отдельными столами в главном доме. Юноши и девушки семьи едят во дворе или внизу.
Народ дао верят, что семьи, к которым приходит много гостей и которые вместе празднуют Тэт, будут более удачливы в новом году. Поэтому во время праздников Тэт община дао всегда царит радостная атмосфера.
По окончании церемонии всем членам семьи, родственникам и соседям предлагается угощение, чтобы вместе отпраздновать Тэт. Для народа дао чем больше гостей придёт и присоединится к веселью, тем удачнее будет Тэт в этом году.
«Мы очень рады приветствовать национальный праздник Тэт. Этот обычай укоренился здесь в каждом поколении, поэтому каждый раз, когда наступает этот день, все с нетерпением ждут возвращения домой, чтобы отпраздновать Тэт со своей семьёй», — сказал г-н Дуонг Ким Хоа из деревни Бинь Сон, коммуны Камбинь.
По данным Народного комитета района Камтхюи, в настоящее время в коммунах Камбинь, Камльен, Камчау и городе Фонгшон проживает около 4000 дао. Каждый год дао отмечают три праздника Тэт: 15 июля, Нам Кунг Тэт и Тхань Минь Тэт. Это уникальная культурная особенность народа дао, поэтому в последние годы район Камтхюи всегда уделял внимание и поощрял народ дао сохранять, оберегать и популяризировать эти уникальные ритуалы и культурные красоты.
Тет «вместе» — уникальная культурная особенность, выражающая дух солидарности между кланами и общинами.
В дни, предшествующие традиционному Новому году, если у нас будет возможность посетить районы Камтхуи, Нгоклак, Мыонглат (провинция Тханьхоа), где проживает народность дао, мы сможем окунуться в атмосферу, наполненную весенними красками, и встретить Новый год «вместе» с народностью дао.
Источник
Комментарий (0)