Лаосская этническая группа — одна из 19 этнических общин, проживающих в провинции Дьенбьен, с множеством уникальных культурных особенностей, включая Фестиваль брызг воды. На лаосском языке «бун» означает праздник, Тет или счастье, «хуот» — плескаться, «нам» — вода. «Бун хуот нам» означает фестиваль брызг воды.
Фестиваль брызг воды (Бун Хуот Нам), район Дьенбьен, 2024 год.
Бун хуот нам — это ритуал, который проводится во время традиционного Нового года в деревне На Санг И коммуны Нуа Нгам уезда Дьенбьен провинции Дьенбьен. Это важное событие в культурной и духовной жизни лаосской народности, поскольку люди верят, что это повод молиться о благоприятном дожде, ветре, обильном урожае, а также о росте и развитии всего сущего.
Бун хуот нам — это также возможность смыть все плохое, что было в старом году, и вступить в новый год, полный удачи для членов общины, семей и всего сообщества.
Bun huot nam — это также возможность для людей проявить свои творческие способности через народные игры и традиционные танцы, присущие только лаосскому народу.
С 2015 года община Бан На Санг И реставрирует Bun huot nam для празднования традиционного лаосского Нового года с 14 по 16 апреля (по солнечному календарю), способствуя возрождению традиционных культурных элементов лаосского народа и став образом жизни и обычаем местного населения.
«Бун хуот нам» означает смывание неудач старого года. С надеждой, что человек, которого обрызгают водой, будет иметь удачу и везение в новом году. Кроме того, на Празднике воды также желают благоприятного сезона дождей в новом году, молясь о дожде, который охладит поля и размягчит почву, чтобы люди могли сеять семена.
Бун Хуот Нам состоит из двух частей: церемонии и праздника. Церемония обычно начинается с ритуалов поклонения деревне и предкам. Это глубокий духовный ритуал лаосского народа, выражающий благодарность богам и предкам за благоприятную погоду, хороший урожай, здоровье и удачу.
После церемонии жители деревни присоединяются к фестивалю с уникальными народными играми лаосского народа, такими как: высиживание яиц черепахой, нападение тигра на свиней, ловля побегов змеи, танец ловли ног, сбор спелых дынь, танец фан вьенг, танец лам вонг...
Это народные игры, воссоздающие процесс поселения и создания деревень лаосского народа. Все они берут свое начало в жизни, связанной с работой и производством, покорением природы, борьбой со стихийными бедствиями и врагами, защитой урожая и защитой жизни общества.
После церемонии поклонения священнослужитель отведет всех на берег ручья Нам Нуа, чтобы совершить церемонию моления о дожде (só nam pha phon).
После церемонии моления о дожде люди спускаются к ручью, чтобы обрызгать друг друга водой, пожелать здоровья и погрузиться в прохладную воду для очищения. Окропив себя, люди возвращаются, чтобы обрызгать свои дома, поклоняясь предметам, скоту и орудиям труда, поскольку верят, что вода поможет смыть зло и болезни, и желают долгого, чистого и здорового нового года.
В последние годы Водный фестиваль лаосской этнической группы в провинции Дьенбьен внес вклад в утверждение существования и развития лаосской этнической общины в этом районе, а также в утверждение формирования национальной культурной идентичности.
В этом году Фестиваль брызг воды привлекает большое количество местных жителей и туристов.
Местной дорожной полиции пришлось приложить немало усилий, чтобы регулировать движение из-за большого количества туристов.
Приехав в деревню На Санг во время Водного фестиваля, посетители смогут окунуться в традиционные ритуалы культурного пространства, пронизанные народным колоритом игр.
Водный фестиваль лаосского народа представляет собой потенциал для развития туризма в районе Дьенбьен и провинции Дьенбьен.
Источник
Комментарий (0)