Сохранение традиционных культурных ценностей в фестивалях

На протяжении поколений традиционные праздники стали неотъемлемой частью духовной жизни людей. Несмотря на многочисленные исторические изменения, праздники по-прежнему играют роль места встречи сообщества, места, где собираются и распространяются благородные культурные ценности, направляя людей к истине, добру и красоте. Каждый фестивальный сезон каждый человек возвращается к своим истокам, погружаясь в священное, тёплое пространство, чтобы обрести гордость и связь.

Церемония шествия дракона по реке Сао Кхе на фестивале Транг Ан. Фото: Нгок Линь

Пространство, объединяющее культурные и духовные ценности

Каждый год, во время «второго сезона весны и осени», погода ясная, солнце заливает сельскую местность золотым светом, деревья и растения прорастают, птицы поют..., а деревни провинции кипят праздниками. После объединения Ханама, Намдиня и Ниньбиня в новую провинцию Ниньбинь, статистика показывает, что во всей провинции ежегодно проводится более 600 традиционных праздников. Большинство праздников приходится на три весенних месяца и восьмой лунный месяц, когда наступает осень.

В провинции Намдинь (старой) насчитывается 245 традиционных фестивалей, которые проводятся в районах Вубан, Иен, Намчук, Хайхау, Заотхуй, Нгиа-Хынг, Майлок и в городе Намдинь. Крупные фестивали, такие как Фестиваль открытия храма Чан в январе и в августе, День Фу, Фестиваль пагоды Ко Ле, Ярмарка Вьенг, Фестиваль пагоды Кео Хань Тхиен... стали духовными и культурными центрами, привлекая множество людей и туристов со всего мира. Фестиваль обычно длится от 2 до 3 дней, в некоторых местах до 10 дней.

Церемониальная часть включает в себя ритуалы воскурения благовоний, шествие с паланкином, водную процессию и жертвоприношение рыбы. Фестивальная часть привлекает народными играми, такими как игра в человеческие шахматы, восхождение по кукурузному мосту, ловля уток, соревнования по разжиганию огня и приготовлению риса, а также традиционными видами искусства, такими как пение чео, водные и деревянные куклы. Каждый ежегодный фестиваль – это возможность для общины утвердить свою идентичность и представить культуру своей родины друзьям, как близким, так и дальним.

В древней провинции Ниньбинь насчитывается 247 традиционных фестивалей. Самый известный из них – фестиваль Хоалы, который проводится в третьем лунном месяце и связан с древней столицей династий Диньтьен Лели. Каждый раз, когда проводится фестиваль, сюда приезжают десятки тысяч людей и туристов со всего мира, чтобы почтить память двух королей – Диньтьен Хоанга и Ле Дай Ханя. Ритуалы омовения, процессии в паланкине, королевские церемонии в сочетании с танцами львов, единорогов и драконов создают священную и яркую атмосферу.

Праздник Чанган проводится в честь бога Куи Минь Дай Выонга. Церемония проходит торжественно, фестиваль наполнен яркой народной атмосферой. Главным событием фестиваля является танец дракона на реке Сао Кхе. Этот образ напоминает «священного дракона, взлетающего из водного дворца», символизируя гармонию между небом, землей и водой. Ритуал также подтверждает непреходящую силу народных верований, в которых люди обретают веру и гордость за своё происхождение и историю.

Праздник храма Тай Ви также оставляет особый след благодаря торжественно организованным традиционным ритуалам жертвоприношения; праздник является привлекательным местом для любителей таких народных игр, как шахматы, борьба, танец дракона, танец льва и катание на лодках.

Песнопение «Чео» на реке на празднике в деревне Гао (район Чыонг Тхи). Фото: Кхань Зунг

В Ханаме (старом) проводится 117 праздников, среди которых наиболее известен Праздник храма Ланьзянг в честь трёх великих королей, Чу Донг Ту и принцессы Тьен Зунг, который проводится дважды в год в 6-й и 8-й лунные месяцы, привлекая множество людей и туристов. Праздник храма Тран Тхыонг воссоздаёт историческое событие «раздачи военной еды» в награду армии династии Чан после того, как она в третий раз победила юань-монгольских захватчиков (в 1288 году). Он символизирует молитвы о мире и процветании страны, благоприятной погоде, обильном урожае и благополучии каждой семьи. Праздник пагоды Ба Дань выделяется своей спокойной атмосферой, связанной с поклонением четырём дхармам.

Также проводится фестиваль Тить Дьен Дой Сон с ритуалом вспашки полей королем ранней весной, что является символом почитания вьетнамского сельского хозяйства; фестиваль храма Чук, посвященный памяти знаменитого генерала Ли Тхыонг Киета; и фестиваль борьбы Льеу Дой, прославляющий национальный боевой дух.

Большинство фестивалей в провинции приурочены к дням рождения и годовщинам смерти святых покровителей, основателей профессий, святых, королей, известных полководцев и деятелей культуры, связанных с родиной и страной. Каждый фестиваль – это возможность для сообщества выразить благодарность, следуя нравственному принципу «памяти об источнике воды», который передавался из поколения в поколение. Благодаря фестивалям люди становятся ближе друг к другу, укрепляется сплоченность общины, укрепляются связи между селом и соседями, а также крепнет любовь к родине и своим корням.

Фестиваль с его прекрасной духовной культурой и историческим значением считается «живой страницей истории», утверждающей непреходящую жизненность народных верований, укрепляющей дух солидарности и гордости за родину в духовной жизни народа.

Сохранение культурной идентичности фестиваля — ответственность сообщества

В сознании людей традиционные праздники – это возможность научить детей обращать внимание на свои корни и ценить культурные ценности своей родины и народа. Поэтому каждый раз, когда проводится фестиваль, многие люди, работающие и живущие вдали от дома, стараются вернуться и посетить его.

В рамках фестиваля организуются многочисленные традиционные ритуалы, обычаи и народные игры, такие как: церемония воскурения благовоний, шествие с паланкином Нгок Ло, водное шествие, жертвоприношение рыбы, боевые искусства, пение чео на празднике храма Тран; водное шествие, танец дракона на лодке и уникальные народные игры на празднике Транг Ан; шествие с паланкином, жертвоприношение и народные развлечения, такие как перетягивание каната, игра в человеческие шахматы и борьба на празднике Хоалы; шествие с просьбой о священных писаниях, фестиваль цветочных посохов, танец льва-льва-дракона, игра в человеческие шахматы на празднике Дэй Фу; восхождение по кукурузному мосту, ловля уток, соревнование по добыче воды, разжигание огня, приготовление вегетарианской пищи для богов и предков на празднике деревни Нгок Тиен; боевые искусства, танец с флагами на празднике борьбы Льеу Дой; охота с мотыгами, том-дьем, соревнование по приготовлению риса на празднике общинного дома Ви Ха... и по сей день сохраняются. Это «живое наследие» отражает глубину местной культуры, верований и духа.

В последнее время, используя государственный бюджет и общественные средства, провинция и местные органы власти уделяют особое внимание сохранению и благоустройству историко-культурных памятников, связанных с фестивалями. Благодаря инвестициям, помещения памятников постоянно совершенствуются. Они стали просторнее, а инфраструктура размещения и туристических услуг улучшилась.

Многие реликвии и фестивали были включены в список национального нематериального культурного наследия, чтобы обеспечить особое управление и сохранение для всех поколений, демонстрируя уважение общества к наследию, как правило: фестиваль Дня Фу, фестиваль храма Тран, фестиваль пагоды Кео Хань Тхиен, фестиваль пагоды Дай Би, фестиваль Хоалы, фестиваль деревни Бинь Хай; фестиваль пагоды Ба Дань...

В целях сохранения и популяризации культурного наследия фестивалей местные партийные комитеты и органы власти постоянно уделяют внимание организации и созданию благоприятных условий для их проведения. Организация фестивалей тесно координируется и направляется функциональными органами, партийными комитетами и органами власти на местах проведения фестивалей, уделяя особое внимание обеспечению безопасности и порядка, санитарному состоянию окружающей среды, безопасности пищевых продуктов и формированию цивилизованного образа жизни.

В ходе организации фестиваля Департамент культуры и местные органы власти проделали хорошую работу по управлению и обеспечению профессионального руководства, содействуя повышению роли людей как творческих субъектов.

Многие фестивали были исследованы, собраны и восстановлены, включая прекрасные древние ритуалы и обычаи, представляющие культурную ценность, что стало важным событием для развития туризма. Это способствовало созданию новых ресурсов, восстановлению ремесленных деревень и реликвий, пробуждению национального духа, развитию исторических и культурных традиций и созданию здоровой культурной среды на местном уровне.

Традиционные фестивали, несущие в себе культурный и духовный смысл, служат мостом между прошлым и настоящим, источником укрепления национальной идентичности и гордости. Сохранение и продвижение идентичности, историко-культурных ценностей посредством фестивалей — общая обязанность правительства и народа, чтобы фестивали продолжали «жить» в сегодняшней жизни и в будущем.

Минь Туан

Источник: https://baoninhbinh.org.vn/giu-gin-gia-tri-van-hoa-truyen-thong-trong-le-hoi-251010094613771.html