Сохранение духа сельской местности в старинной гребной деревне

Деревня Ха Ся Чео, коммуна Тан Ле (Хынг Ха), является одной из трёх знаменитых древних деревень народа чео в провинции Тхай Бинь . В целях восстановления, сохранения и популяризации культурного наследия, в июле 2023 года в коммуне Тан Ле члены клуба Ха Ся Чео приняли участие в обучающем курсе по искусству чео, организованном Провинциальным культурным центром. Благодаря навыкам пения, танцев и исполнения чео, местные жители ещё больше полны решимости объединить усилия для сохранения духа родины, возрождения деревни чео, чтобы выступления чео на родине становились всё более и более яркими.

Выступление клуба Ha Xa Cheo.

Особенность клуба «Ха Ся Чео» заключается в том, что в нём состоит 40 человек всех возрастов и профессий. Среди них есть мужчины и женщины старше 70 лет, в том числе учащиеся начальной и средней школы коммуны. Любовь и гордость за традиции своей родины сплотили всех, объединенных общей решимостью возродить и сохранить искусство Чео.

Как рассказал один из учеников, уверенно продемонстрировавших свои способности к пению в стиле чео на концертной программе после курса обучения в клубе «Ха Ся Чео» (Ha Xa Cheo Club), ученик класса 7А1 школы «Фам Дон Ле» Ха Нгуен Ча Ми: «Помимо бабушек и дедушек, тётей и дядей, в клубе также есть восемь учеников начальной и средней школы. Я думаю, что чео подходит всем, независимо от возраста. Мы выучили много песен в стиле чео, узнали смысл их текстов и услышали отрывки из древних чео, благодаря чему лучше понимаем пение чео наших предков. Я чувствую ещё большую любовь и гордость за свою страну и искусство чео моей родины».

Господин Тран Ба Хой, член клуба «Ха Ся Чео», которому сейчас почти 60 лет, из деревни Тан Хоа коммуны Тан Ле, рассказал, что с детства увлечён искусством Чео, рос, слушая пение бабушки и матери. Его страсть к искусству Чео росла с годами, и он всегда проводил время, наблюдая за выступлениями Чео в своей местности. Поэтому, как только он узнал о курсах по искусству Чео в Провинциальном культурном центре, призванных восстановить древний Чео в его родном городе, он активно участвовал в них и усердно разучивал множество мелодий.

Г-н Хой поделился: «Среди песен в стиле чео, которые я разучивал, меня больше всего впечатлила песня «Поём о Родине сегодня», потому что, когда я пою её слова, моё сердце переполняется гордостью. Не только я, но и многие члены клуба чувствуют то же самое! Я надеюсь продолжить оттачивать своё мастерство в исполнении чео, чтобы передать свою любовь к искусству чео своим детям и внукам».

Художник Тран Ван Туан, заведующий кафедрой музыки и театра колледжа культуры и искусств Тхай Бинь, как непосредственный преподаватель занятий по искусству Чо, отметил: «Хотя все участники занятия заняты своими делами, хорошая новость заключается в том, что, помимо занятий с преподавателем, все усердно практикуются и совершенствуют свои навыки пения и танца. Решимость учеников побуждает учителя всегда стараться передать знания, переданные предшественниками, чтобы вместе возродить древний Чо. После 10 занятий ученики уверенно исполнили ряд мелодий, таких как «Лой Ло», «Дао Льеу», «До Дуа», «Са Рач Кхонг», «Хе Мой Тай Лыонг Сань», «Луен Нам Кунг», «Тинь Тху Ха Ви», «Ду Сюань», «Дыонг Труонг Тху Кхонг», «Кон Ньен Гиенг Нет» и отрывок «Ли Труонг Мэ Доп» (из пьесы Чо «Куан Ам Тхи Кинь»). Благодаря решимости членов клуба, деревенское шоу чео станет местом встречи для всех желающих исполнить нежные, глубокие мелодии чео, краткие древние отрывки чео словами, которые и по сей день сохраняют свою ценность.

Г-н Динь Ба Кхай, заместитель председателя Народного комитета района Хунгха, поделился: «Со стороны района Хунгха мы полны решимости постепенно работать с партийным комитетом, местными органами власти и жителями коммуны Тан Ле и деревни Хай Чиеу Суан, чтобы восстановить и пропагандировать ценность искусства Чео, чтобы искусство Ха Ся Чео Тан Ле постепенно вернулось в повседневную жизнь местных жителей и способствовало бы совместному с партийным комитетом, органами власти и жителями региона украшению местной культурной идентичности, созданию ценных культурных и туристических продуктов в районе Хунгха.

В деревне то звучат страстные песни, то раздаётся громкий смех, критика зла и порока, то наворачиваются слёзы сочувствия обездоленным... Крестьяне, которые любят и страстно относятся к чео, создают яркий и оживлённый уголок деревни. Они верят, что чео Хаса будет таким же оживлённым, как чео деревни Кхуок. Они практикуют чео и поют чео с гордостью и ответственностью, чтобы сохранить древнее наследие своих предков.