Сохраняя душу Ксама в новом ритме жизни

VHO — Из древней столицы Хоалы деревенские мелодии ксам до сих пор звучат в повседневной жизни, словно дыхание жителей Ниньбиня на протяжении поколений. Это не только наследие народного исполнительского искусства, но и живое свидетельство непреходящей силы региональной культуры, где люди, ремесленники и власти объединяют усилия, чтобы сохранить национальный дух, взращивая ростки для продолжения традиции.

Пение Ксам часто исполняется на традиционных фестивалях в Ниньбине.

В современной жизни язык ксам по-прежнему горячо утверждает культурную самобытность земли, богатой традициями и духом общности.

Мост между прошлым и настоящим

В сельской местности Йен Ту (Йен Мо, Ниньбинь) пение ксам регулярно звучит в массовых культурных мероприятиях, словно дыхание древней сельской души, отражающееся в современной жизни. Человеком, который зажигает и поддерживает пламя этого наследия, является 64-летняя г-жа Фам Тхи Ким Нган, руководительница клуба пения Йен Ту Ксам. Посвятив более половины своей жизни традиционному искусству, г-жа Ким Нган является одновременно учителем и связующим звеном между прошлым и настоящим поколениями в деле сохранения культурной самобытности региона Северной Дельты.

Она сказала, что ей посчастливилось учиться у художницы Ха Тхи Кау — «живого человеческого сокровища», «последней художницы стиля ксам в XX веке». Именно страсть и пример Кау привили ей глубокую любовь к ксам — популярному виду искусства на сельских рынках и на набережной, отражающему образ жизни и душу жителей низин.

Более двадцати лет назад, видя, как в этом районе постепенно угасает традиционное искусство, г-жа Ким Нган основала клуб пения «Чео», создав пространство для общения. После этого, опасаясь, что пение «Ксам» будет забыто, она продолжила работу над клубом пения «Йен Ту Ксам», который уже 15 лет поддерживает деятельность почти 20 участников разных возрастов, включая детей от 12 до 16 лет. Несмотря на всё ещё сложные условия, расходы на содержание клуба в основном оплачивают сами участники, но страсть и национальная гордость по-прежнему остаются главной движущей силой. «Всё больше молодых людей любят «Ксам», оглядываясь на национальную душу в современной жизни», — с энтузиазмом поделилась г-жа Нган.

Из этой «печи народной музыки» вышли многие молодые лица, включая 14-летнюю Вуонг Май Туй Транг, завоевавшую Национальную золотую медаль по пению ксам. Транг призналась: «Я родилась в семье, где любили искусство, поэтому с детства любила традиционные мелодии. Когда я училась пению ксам, вся семья поддерживала меня, помогая мне обрести уверенность в своём призвании».

Эти настойчивые усилия способствовали сохранению традиционной формы искусства, демонстрируя жизнеспособность культуры Ниньбиня, где люди по-прежнему молча лелеют свою любовь к родине через каждую песню и бой барабана, сохраняя свои корни среди перемен времени.

Все больше молодых людей узнают и изучают пение в стиле Ксам.

Усилия по продвижению ценностей культурного наследия

Не ограничиваясь индивидуальными усилиями преданных своему делу мастеров, движение за сохранение пения Ксам в Йен Ту превратилось в яркое общественное культурное мероприятие, способствующее формированию местной идентичности в условиях современности.

По словам г-на Ан Вьет То, главы отдела культуры и общества коммуны Йен Ту, в последние годы местные власти всегда считали сохранение, поддержание и популяризацию нематериального культурного наследия одним из столпов стратегии развития народной культуры. Регулярно проводятся занятия по пению ксам, пению чео и народным ритуалам, собирая большое количество ремесленников и людей разных возрастов, чтобы пробудить в каждом человеке любовь к традиционной культуре и гордость за свою родину.

Помимо преподавания, Йен Ту также уделяет внимание построению модели сохранения культуры, связанной с развитием местных сообществ. Регулярно и систематически организуются художественные и массовые культурные клубы, которые служат одновременно площадкой для творческого обмена и центром распространения духа солидарности и гуманизма. С каждым занятием и выступлением люди глубже осознают ценность наследия своей родины – простых мелодий, но в них заключена душа богатой традициями земли Ниньбинь.

Г-н То добавил: «Мы всегда стремимся сделать пение Xam ближе к публике, особенно к молодому поколению. Искусство Xam присутствует на традиционных фестивалях, во внеклассных мероприятиях в школе, где дети могут слушать, чувствовать и гордиться наследием своей родины. Именно этот близкий подход помогает Xam не только существовать в памяти, но и по-настоящему жить в современной культурной жизни».

Благодаря постоянным усилиям правительства, ремесленников и общины, Йен Ту теперь считается ярким пятном в деле сохранения народной культуры в регионе Северной Дельты. Здесь каждый стих Ксам — это одновременно песня и культурный поток, связывающий прошлое, настоящее и будущее, свидетельство огромной жизненной силы региональной культуры Вьетнама. В условиях стремительной индустриализации стих Ксам по-прежнему горячо звучит, как дань уважения предкам и непреходящая гармония любви к родине, народу и национальной культуре.

Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-hon-xam-giua-nhip-song-moi-175284.html