Два наследия на месте святыни

Храм Тро в коммуне Ту Са, округ Лам Тхао (ныне коммуна Фунг Нгуен), — это не только историческая и культурная реликвия, но и место пересечения двух культурных традиций: материальной и нематериальной. Здесь предания о происхождении и стремлении к плодородию людей, живущих на земле предков, переплетаются с воинственным духом, создавая уникальное культурное пространство.

Угол храма Тро, вид сверху.

Храм Тро, где поклоняются богине Нго Тхи Тхань и символу плодородия «Но-Ныонг», был признан провинциальным историко-культурным памятником в 2007 году. Этот памятник — не только священное место поклонения, но и главная сцена фестиваля Тро Трам, объекта национального нематериального культурного наследия. Каждый год 11 и 12 января храм Тро становится центром фестиваля, где торжественно и сакрально проводятся традиционные ритуалы, особенно «Тайная церемония» с верованиями в плодородие, выражающие пожелание мирной жизни и обильного урожая.

В 2019 году храм Тро был отреставрирован и украшен, общая стоимость работ составила 17 миллиардов донгов, что позволило ему стать более просторным. После реставрации общая площадь храма Тро составляет 1188 м², включая такие объекты, как Нги Мон, храм Тро, гостевой дом и вспомогательные сооружения. Все они гармонично спроектированы, создавая архитектурный комплекс, сочетающий в себе древность и современность.

Представление пьесы «Tu dan chi nghiep» (также известной как Bach nghe trinh lang) на фестивале Tro Tram.

Хотя фестиваль Тро Трам проходит всего несколько дней, другое наследие тихо существует, питая культурное пространство Мьеу Тро круглый год. Это традиционные боевые искусства Бинь Динь, признанные национальным нематериальным культурным наследием в 2012 году. Боевые искусства Бинь Динь — это не только боевое искусство, но и воплощение боевого духа, несгибаемой воли и благородного поведения вьетнамского народа. В Мьеу Тро это боевое искусство стало спортом , здоровой игровой площадкой для многих поколений. В конце каждого дня здесь царит оживление от решительных криков и мощных ударов молодых мастеров боевых искусств.

Студенты, изучающие боевые искусства, практикуют традиционные боевые искусства Биньдинь во дворе Мьеу Тро.

Помимо отработки техник, ученики боевых искусств также тренируются в дисциплине и самоанализе. Перед каждой тренировкой они автоматически подметают листья, расставляют тренировочные снаряды, такие как оружие, мешки с песком или лестницы. Опытные ученики боевых искусств с энтузиазмом помогают новичкам надевать правильные и красивые костюмы. Эти небольшие, но важные действия вселяют в родителей чувство уверенности и радости, когда они отправляют своих детей в школу, ведь дети не только здоровеют, но и становятся более зрелыми личностями.

Мастер Хоанг Тхать Куан обучает учеников боевым искусствам.

Клуб традиционных боевых искусств Биньдинь (школа боевых искусств семьи Хоанг Куан Биньдинь) был основан в 2006 году под руководством мастера Хоанг Тхач Куана. Он рассказал: «Боевые искусства не только помогают детям практиковать здоровье и навыки самообороны, но и воспитывают нравственность, уверенность в себе и дисциплину. Это значимая площадка для игр, особенно летом, помогающая детям избегать опасных мест, таких как пруды, реки, а также не засиживаться за телевизором и телефоном».

В настоящее время традиционные боевые искусства Биньдинь рассматриваются и представляются в ЮНЕСКО для рассмотрения и признания их нематериальным культурным наследием человечества. Это ещё раз подтверждает огромную ценность этого боевого искусства.

Мастера боевых искусств не только отрабатывают техники, но и развивают дисциплину и самосознание.

Присутствие Во Бинь Диня в Мьеу Тро – яркий пример связи между материальным и нематериальным наследием. Мьеу Тро – это не только древнее архитектурное сооружение, но и живое культурное пространство, где традиционные ценности сохраняются и передаются из поколения в поколение. История Мьеу Тро – типичный пример того, как культурное наследие может взаимодействовать и дополнять друг друга, создавая непреходящую жизненную силу и непреходящую ценность в сердце сообщества.

Ле Хоанг

Источник: https://baophutho.vn/hai-di-san-tren-san-di-tich-238611.htm